摘要:江南古典園林造園技法獨(dú)特,園林意境優(yōu)美,因此在中國(guó)傳統(tǒng)園林中占有重要的位置。 文章嘗試從蘇州園林的實(shí)例出發(fā),從環(huán)境、人文、建筑空間和植物山石等方面探索江南古典園林的營(yíng)造特征,使傳統(tǒng)園林藝術(shù)得以延續(xù),并推動(dòng)現(xiàn)代造園藝術(shù)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:江南古典園林;環(huán)境美;人文美;空間美;意境美;工藝美
中圖分類號(hào):TU986
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1671-2641(2013)04-0000-00
收稿日期:2012-06-26
修回日期:2013-05-20
江南古典園林精巧別致,在中國(guó)傳統(tǒng)園林中占有重要的位置。在園林造景藝術(shù)逐漸現(xiàn)代化、商業(yè)化的今天,分析總結(jié)江南古典園林的特征,深入挖掘和繼承江南園林獨(dú)特的造園手法,使之古為今用,對(duì)延續(xù)江南地區(qū)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1 江南園林大環(huán)境的美學(xué)特色
江南古典園林藝術(shù)有自身獨(dú)特的地域風(fēng)格。這種風(fēng)格的形成與發(fā)展,受到人文歷史條件和自然環(huán)境的影響,江南古典園林正是在這兩種因素的影響下逐漸形成自己的風(fēng)格。
1.1自然環(huán)境條件
江南地區(qū)四季分明,氣候溫潤(rùn),非常適合花草樹木的生長(zhǎng);地形呈南高北低之勢(shì),其北部以平原為主,南部則分布著一些山地、丘陵;河道棋布、湖泊眾多,降水充足,物產(chǎn)豐富。在這樣的自然地域條件下,江南一帶便呈現(xiàn)出風(fēng)景山水清幽淡雅,草木溫潤(rùn)清凈,水天一色、漁舟唱晚的獨(dú)特景觀,這為江南私家園林的形成和發(fā)展奠定了自然基礎(chǔ)。
1.2人文環(huán)境條件
江南地區(qū)自古以來經(jīng)濟(jì)繁榮,手工業(yè)發(fā)達(dá),特別是宋朝以后,大批官吏、富商云集蘇杭,使江南地區(qū)的商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了高速發(fā)展,物質(zhì)財(cái)富不斷積累,為造園活動(dòng)提供了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源。南宋建都臨安以來,有大批文人士大夫因逃避社會(huì)而南下江南,豐富了江南地區(qū)的人文素養(yǎng)和文化內(nèi)涵,為以后江南地區(qū)古典園林的發(fā)展奠定了深厚的人文基礎(chǔ)。
1.3思想環(huán)境條件
儒、釋、道是中國(guó)傳統(tǒng)思想的精髓。儒家思想主張積極入世,有所作為;而一部分文人士大夫因在當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,希望借助老莊與佛教思想得到精神上的解脫,從而形成了江南地區(qū)老莊與禪宗合為一體的“隱逸”哲學(xué)體系[1]。老莊思想推崇無(wú)為浪漫、縱情山水的人生態(tài)度,禪宗理念則以清凈淡泊、隨緣無(wú)求為最高人生境界,正是在這樣的思想影響下,文人士大夫們將“據(jù)于儒,依于老,逃于禪”精神生活理念賦予傳統(tǒng)園林之中[2]。展現(xiàn)出江南傳統(tǒng)園林平淡清深、幽雅脫俗的意境之美。
2 文化意境與游賞情趣的美學(xué)特色
在傳統(tǒng)文化中,中國(guó)人常借助自然山水這一載體來表達(dá)自己的審美情趣。這種山水畫藝術(shù)所表現(xiàn)出來的自然美學(xué)思想也滲透在古代江南造園活動(dòng)中,對(duì)江南造園藝術(shù)風(fēng)格起到了決定性的作用。
2.1立意高遠(yuǎn)、追求意韻的藝術(shù)境界之美
造園立意猶如確定文章的主題,正如清代錢泳所說:“造園如作詩(shī)文,必使曲折有法、前后呼應(yīng)”[3]。只有確定立意之后,才能通過特定的營(yíng)造形式表達(dá)出造園者的思想和情感。江南古典園林深受中國(guó)傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn)熏陶,所以只要片石勺水,叢花數(shù)竹,就能表現(xiàn)出進(jìn)退自如、寧?kù)o自然的野逸境界,還可以通過園景表現(xiàn)出超凡脫俗、物我兩忘的精神境界。園中花草山石的選擇搭配、亭臺(tái)樓閣的組合布局宛若立體山水畫,描繪出空靈雋永、脫俗清新的自然意境,讓人感覺如在畫中游,并體會(huì)閑靜清和、澄懷忘機(jī)的空間氛圍,這是江南古典園林藝術(shù)的最高境界。
2.2詩(shī)畫情懷、追求雅趣的養(yǎng)性暢神之美
江南古典園林的風(fēng)格多受中國(guó)傳統(tǒng)文人山水畫的影響,所以園中的景物搭配、草木栽植都力求遵循傳統(tǒng)山水畫創(chuàng)作的立意和構(gòu)圖原則,使整個(gè)園林的構(gòu)思、布局富有人文底蘊(yùn)。特別是園林中的意境常常借助詩(shī)詞匾聯(lián)來體現(xiàn),這種形式就像繪畫中的題跋,很有助于啟發(fā)人的聯(lián)想,加強(qiáng)感染力。如網(wǎng)師園中的待月亭,其匾額曰“月到風(fēng)來”,而對(duì)聯(lián)則取自唐代文人韓愈的詩(shī)句“晚年秋將至,長(zhǎng)月送風(fēng)來”,對(duì)景品聯(lián)確實(shí)別有一番詩(shī)意。將這種具體的表現(xiàn)形式用于園林之中,使得江南古典園林并非只有自然山水之美,還上升到一種高雅的情操與意趣。
3 選址和布局的美學(xué)特色
江南地區(qū)城鎮(zhèn)繁榮,為園林疊山理水提供了理想的建造場(chǎng)所。同時(shí)手工藝人技藝高超,能工巧匠輩出,為江南古典園林藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)。
江南園林雖然占地不廣,但也有千巖萬(wàn)壑,清流碧潭,宛如一幅優(yōu)美的山水畫卷,“選址”是造園的第一步,“相地合宜”則是造園的基本原則。江南地區(qū)河道縱橫,水網(wǎng)密布,所以南方園林通常以水池為中心,形成不規(guī)則的平面形狀,自由靈活。既不追求對(duì)稱,又很少考慮外向要求,建筑風(fēng)格輕巧通透。最為典型的是蘇州暢園(圖1),因?yàn)樯硖庺[市,為避免外部干擾,采用內(nèi)向布局的形式,以水池為中心,并環(huán)繞水池四周布置建筑,從而具有向心和內(nèi)聚的感覺。
4 建筑空間與組成要素的美學(xué)特色
江南園林“以小見大”的造園理念指的是在狹小的空間中表現(xiàn)無(wú)限的自然,從模擬山水的“形似”,升華為寫意式的“神似”,創(chuàng)造出無(wú)盡的流動(dòng)空間,這種“以小見大”的造景手法是江南古典園林設(shè)計(jì)突破空間局限的特殊方式。
4.1錯(cuò)落有致、曲徑通幽的流態(tài)之美
江南古典園林空間組織呈現(xiàn)出多空間、多視點(diǎn)和連續(xù)性的變化特征,表現(xiàn)手法上由起始、發(fā)展、高潮、結(jié)尾等幾個(gè)階段組成,形成層次豐富的空間藝術(shù)形式和內(nèi)涵。同時(shí),整個(gè)園林空間的組成非常精巧有序,大空間中包含若干個(gè)子空間,并且相互連通,前后呼應(yīng),園中建筑布局、山石草木的安排也做到了錯(cuò)落有致,別具韻味,游人往往幾經(jīng)曲折才能進(jìn)入園林的主體空間。以蘇州留園的局部建筑空間為例,自入口進(jìn)入古木交柯處,然后向西經(jīng)綠蔭至明瑟樓,向東經(jīng)曲古樓、五峰仙館至石林小院,整個(gè)空間形態(tài)都是借助自由轉(zhuǎn)折的曲廊來連接各單體建筑,或由建筑物互相交錯(cuò)來分隔空間,形成了極其曲折多變的空間序列,極大地增強(qiáng)了整個(gè)園林空間的流動(dòng)性和變化感。這樣的空間設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代城市景觀設(shè)計(jì)有很大的啟發(fā)作用,可以使城市空間表現(xiàn)避免平鋪直序之感,讓空間真正流動(dòng)起來,創(chuàng)造出“活”的空間。
4.2層次分明,滲透相連的靈通之美
江南園林通過分隔與聯(lián)系等方式來處理空間關(guān)系。古典私家園林的內(nèi)部空間通常按照功能劃分院落和空間層次,因此江南園林在空間上關(guān)系分明,層次清晰??臻g之間通過影壁、廊橋等互相延伸與滲透,拙政園中的小飛虹(圖2)作為架空的廊橋,既起到了分隔空間的作用,又使兩側(cè)的空間互相滲透,從而增強(qiáng)了空間的層次感[4]。站在橋上橋下能充分感受到近景遠(yuǎn)景的相互轉(zhuǎn)換。另外,江南園林還借用大量鏤空的門、窗使分隔的空間形成對(duì)景,加強(qiáng)了園林空間之間的呼應(yīng)關(guān)系,如從獅子林中立雪堂前院的復(fù)廊看修竹閣一帶的景物,因?yàn)槔鹊膫?cè)墻上有若干連續(xù)的六角形窗洞,透過窗戶向外部取景,有忽隱忽現(xiàn),步移景異的感覺。這種普通的處理手法,對(duì)豐富空間效果的作用十分顯著。
4.3含蓄內(nèi)斂,對(duì)比和諧的曠奧之美
江南園林呈現(xiàn)出來的是封閉、內(nèi)斂的空間形態(tài),注重園內(nèi)空間和景觀之間的關(guān)系。觀賞者游覽園林時(shí),常常把注意力放在園中,園內(nèi)與園外空間幾乎隔絕,并不發(fā)生關(guān)系。這種造園布局源于中國(guó)人含蓄內(nèi)斂的性格特征,因此江南園林經(jīng)常采用這種手法把某些精彩的景觀藏于偏僻幽深之處,避免開門見山,一覽無(wú)余,表現(xiàn)了含蓄收斂的建筑特色。
另外,為了解決江南園林空間的限定性問題,造園也時(shí)常采用對(duì)比手法,將園內(nèi)大空間分成若干個(gè)不等的小空間,通過運(yùn)用回廊、漏窗等加強(qiáng)空間滲透和對(duì)比,使景觀因空間不同而產(chǎn)生變化,最常運(yùn)用這種對(duì)比手法的案例是蘇州留園的回廊(圖3),從平面圖看,入口曲折狹長(zhǎng),十分封閉,但又由于處理得十分巧妙,不僅沒有使人感覺單調(diào)乏味,相反還能與園內(nèi)的主要空間形成強(qiáng)烈對(duì)比,有效地突出了主要空間。以有限面積創(chuàng)造無(wú)限空間,豐富了空間層次,消除了空間的約束感和限定性,以達(dá)到曠奧和諧的效果。
5 植物配置和理山疊水的美學(xué)特色
造園最重要的要素是山水、建筑和花木,這些元素互相關(guān)聯(lián)和滲透,共同構(gòu)成了園林景觀的有機(jī)整體。江南園林經(jīng)常利用花草植物為整個(gè)園林添加幽雅氣韻。
5.1合理配置,尊重自然的生態(tài)之美
江南古典園林充分利用植物的生態(tài)習(xí)性進(jìn)行種植,遵循以地方樹種為基礎(chǔ)、外引樹種為調(diào)劑的基本原則;選用的植物品種比較豐富合理,充分考慮了喬木、灌木、草本、藤本等不同層次植物的組合搭配。對(duì)植物種植的設(shè)計(jì)手法自由靈活,組合方式隨意,避免出現(xiàn)較多的人工痕跡,如拙政園中(圖4)的梧竹幽居、遠(yuǎn)香堂、海棠春塢、留聽閣、聽雨軒等,都是以觀賞花木為主題,園中花木有的群植、有的孤植;有的密植,有的散植,并不刻意追求均衡整齊,通常是以建筑物為中心使前后左右形成不對(duì)稱形式的均衡。植物的形式也多種多樣,并無(wú)多少人工的痕跡。這種自然的種植手法在今天的景園設(shè)計(jì)中也具有極高的借鑒價(jià)值。
5.2造型秀美,季相分明的時(shí)序之美
江南古典園林主要通過對(duì)植物枝、干、冠的形態(tài)塑造,使植物景觀呈現(xiàn)出優(yōu)美的形態(tài),表現(xiàn)出人格化的特征,使人更易于理解造園者的思想與內(nèi)涵。如獅子林古五松園庭院(圖8),有桂花Biodeterioration、柏樹各一株,前者裊娜窈窕,后者蒼勁挺拔。另外園林中植物品種繁多,形式多樣,并隨四季變化而呈現(xiàn)不同的季相效果。留園五峰仙館前庭院的植物栽種方式以點(diǎn)種與叢植相結(jié)合,喬木與灌木相結(jié)合,種植品種采用多種花木間種的配置方法,有柏Sabina、榆Ulmaceae、羅漢松Podocarpus、紫藤Leguminosae、梅Philadelphus、石榴Punicaceae、海棠Begonia、玉蘭Magnoliaceae、夾竹桃Apocynaceae等十幾個(gè)品種,其中有常綠樹、落葉樹,有屬喬木,有屬灌木,栽種方式以點(diǎn)種與叢植相結(jié)合,喬木與灌木相結(jié)合。一年四季均有變化。因此,現(xiàn)代庭園設(shè)計(jì)中也可以參考這種種植方法,根據(jù)場(chǎng)地的大小進(jìn)行疏與密、主與從的排列,花木品種則可以兼顧四季景致。
5.3山水相應(yīng),動(dòng)靜結(jié)合的哲理之美
江南園林的山和水是不可分割的整體,理山疊水更是江南園林的重要造園手法。在有限的空間內(nèi)堆疊山石主要考慮以下幾點(diǎn):首先是主從分明,錯(cuò)落有致;其次是選址恰當(dāng),避免構(gòu)圖直線化,注意外輪廓的虛實(shí)變化;最后是所選擇的山石要玲瓏剔透,即符合“透、漏、瘦、皺”的原則。如留園中的石林小院(圖5)是一個(gè)以山石為主題的小庭院,園中聳立石峰,形態(tài)極其秀美。庭院理水多采用集中理水的方式,以水池為中心,四周環(huán)繞建筑,采用這種布局方式可使有限空間顯得開朗幽靜,水池本身多采用自由曲折的形狀,并輔以山石,富有自然情趣。如江蘇常熟趙園的中部庭院(圖6),集中用水,水池偏于一側(cè),從而留出較大面積用于堆山疊石,并在其上廣種各種喬、灌木,與水池對(duì)比襯托,形成山林野趣。
6結(jié)語(yǔ)
江南古典園林是中國(guó)園林藝術(shù)中的瑰寶,它將中國(guó)傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想和審美情趣表現(xiàn)在園林之中,表達(dá)了以老莊為代表的先哲們的哲學(xué)理念;體現(xiàn)了中國(guó)美學(xué)最豐富的意境文化。對(duì)江南古典園林美學(xué)特征進(jìn)行分析將對(duì)當(dāng)代園林的發(fā)展將起到積極的借鑒和推動(dòng)作用。
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審稿編輯:楊學(xué)成 楊宏烈
作者簡(jiǎn)介:
酈文?。?980- ),男,浙江諸暨人
碩士研究生,助理實(shí)驗(yàn)師,研究方向?yàn)槌鞘芯坝^設(shè)計(jì)
E-mail:lwj_frank@126.com