你了解的美國其實不是真正的美國

白巖松在他的《你想象的美國其實是中國》一文中，一語道破了一個很多國人不愿面對的現(xiàn)實：“提到美國，也許人們馬上會想到，這是一個現(xiàn)代化的國家。生活節(jié)奏快，都市霓虹燈閃爍，酒吧餐館歌舞升平。人們爾虞我詐勾心斗角，人情冷漠，家庭觀念不強(qiáng)，性方面非常開放，各種消費欲望極強(qiáng)，錢才是上帝。到了美國你會發(fā)現(xiàn)，以上描述基本符合如今中國的狀況，與美國關(guān)系不算太大”。

白巖松說的一點也沒錯，我們這些比較早就來到美國生活的人，幾乎都經(jīng)歷了這種觀念上的徹底調(diào)整，我們在中國時被灌輸?shù)拿绹鴮嶋H和真正的美國不怎么搭界，這其中除了社會意識形態(tài)之外，還有一些價值觀和人生觀的東西，這里我就羅列一些我自己來美國后的那些徹底顛覆了的概念。

“帶病堅持工作”是一種不負(fù)責(zé)任的行為

國內(nèi)媒體在一邊倒地宣傳某人時，常用的形容詞就是忘我工作到了“帶病堅持”的程度。到了美國才發(fā)現(xiàn)，人是第一位的，生病就應(yīng)該休息，帶病堅持工作是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，對自己都不能負(fù)責(zé)任的人，怎么指望他對他人或工作負(fù)責(zé)任？流感什么的還可能有傳染性，到公眾場所和工作單位不是成心讓其他人傳染嗎？在美國生了有傳染可能的疾病以后，醫(yī)生都會告訴你要呆在家里，需要自我隔離多久之后才能去公共場所，這是公共道德，是對社會負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

“謝絕了汽車洋房、高薪厚祿的挽留”不過是意淫

我出國的時候在我的專業(yè)領(lǐng)域就有一個“謝絕了美國汽車洋房高薪厚祿的挽留、毅然決然回國”的博士，被大學(xué)甚至教委立為典型，廣為宣傳，此人后來青云直上，現(xiàn)在已經(jīng)成了炙手可熱的人物（雖然民間的爭議不斷）。

到了美國后你馬上就會發(fā)現(xiàn)，不論是窮人還是富人，對他們來說汽車只不過是生活必需品，沒有汽車就像沒有腿；而美國的房子多數(shù)是獨棟屋，也就是國人所謂的別墅，美國超過一半的家庭都擁有獨棟屋，所以汽車洋房只能算是基本生活的必需品。另外熟悉美國申請工作程序的人都知道，美國的工作位置要由本人提出申請、錄取委員會篩選、面試以后才能錄用的，如果自己不申請的話，美國人會追著給你位置？當(dāng)年的愛因斯坦也沒有這個待遇。況且美國人對別人的選擇都抱著尊重的態(tài)度，嘴上客氣一下可能，重金“挽留”，實在有點不合美國人的習(xí)慣。

“食品行銷幾大洲”實際上都是給華人吃的

沒出國的時候經(jīng)?？吹竭@樣的宣傳：某食品遠(yuǎn)銷世界五大洲，深受各國人民的喜愛。到了國外才知道，這些東西絕ty/dQf1aj8VfNM8hjcH+kQ==大部分只有在華人超市里才見得到，是以華人為銷售對象的，因為流量小的緣故，美國農(nóng)業(yè)部和食品藥品監(jiān)督署（FDA）對這些產(chǎn)品不像對美國主流超市那樣監(jiān)測得頻繁和嚴(yán)格，更有不良商人很會利用法律的漏洞，繞過各種質(zhì)量的限制引進(jìn)華人超市。而在面向美國人的大型超市里出售的亞洲食品主要來自日本和臺灣，大陸生產(chǎn)的幾乎無跡可尋。平時美國人也許會買中國生產(chǎn)的衣物和日常用品，但買中國食物的可能性幾乎沒有，美國超市里的蔬菜種類十分豐富，有很多連美國人都叫不出名字。

西方政要沒有什么了不起的

在中國你要是有一張和國家主席、總理哪怕就是省長、市長的單獨合影你一定很了不起了，因為這些政要多數(shù)人可能一生都沒有機(jī)會親眼見到，哪怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地瞥上一眼。而美國的政府官員是靠選民投票選舉出來的，你有很多機(jī)會在他們競選的時候見到他們，若你要求合影的話他們肯定笑逐顏開摟著你擺出最動人的姿勢。照完了還會謝謝你的支持。議員等官員上任后選區(qū)的人若需要幫助，給他們寫信的話肯定會收到答復(fù)，基層辦公室解決不了還會一層層往上報，我的一個堂姐的綠卡擱淺后就是在弗吉尼亞當(dāng)時議員的斡旋下迅速得到解決的。

家庭第一，金錢和工作都要給家庭讓路

我在中國時遇到的因賺錢和工作兩地分居的人家還真不少，尤其在部隊，即使家在一地也還可能為了工作夜以繼日，把物質(zhì)的東西看得超過了一切，錯過了妻子生孩子、耽誤了給孩子看病、不能給老人送終等。到了美國才知道，這樣做是會被別人鄙視的。

在美國，很多人的辦公桌上都擺放著家人的照片，其樂融融的合影透露著美國人的家庭觀念，下班后和周末的時間都是屬于家庭的，所有的節(jié)日也是一家人安靜地聚在一起。最近一位搜狐的海外好友要做一個小手術(shù)，她丈夫取消了全部的商業(yè)會談，寧肯自己出錢支付會談方延期滯留金也要去陪著她手術(shù)，就是海外人家庭觀念的典型體現(xiàn)。

西裝革履要看場合

國內(nèi)很容易以貌取人，為了不被小覷，西裝革履、裙裾飄飄、名牌包裝幾乎成了必須，搞得重慶大街上賣苦力的“棒棒兒”都穿上西裝了。到了美國才發(fā)現(xiàn)，西裝其實是正式場合中鄭重其事的穿著，比如教堂禮拜、婚禮、葬禮、畢業(yè)典禮、重要商業(yè)酒會、答辯等等。你要是沒什么事一身正裝打扮的話，這一天不斷會有人問你為什么“dress up”。在美國，以貌取人是很容易犯錯誤的，富人不是靠名牌包裝的，也不是名車大房子，而是在不動聲色之中，一口整齊的白牙（非常重要），一身古銅的皮膚（有錢度假曬太陽），一副健美的身材（有閑上健身房），最重要的是每年捐給慈善協(xié)會和教堂的大筆捐款。

“找關(guān)系”不如去相信法律

在中國做什么事情都要找關(guān)系，比如撞了車不是下來看看對方是否受傷需要救助，而是各自打電話找關(guān)系到現(xiàn)場幫忙。到了美國才知道只要沒有人員傷亡就不算什么事情，其他的平心靜氣相信警察的公正裁決和依靠保險公司善后。在美國，法律規(guī)定能辦的事情不用找人也能辦得很順利，違規(guī)的事情找了人也辦不了，所以大家都養(yǎng)成了要辦事先查相關(guān)規(guī)定的習(xí)慣。

讀大學(xué)是一種個人養(yǎng)成，而不是為了出路和提高身價

出國前聽?wèi)T了考大學(xué)實現(xiàn)“鯉魚跳龍門”的故事，現(xiàn)在雖然不同了，但是學(xué)歷的標(biāo)牌似乎依舊是身價的砝碼。不久前廣東的調(diào)查數(shù)據(jù)表明，很多大學(xué)生寧肯沒收入待業(yè)也要找在辦公室哪怕是低工資的工作，即使有現(xiàn)成的工廠的工作能立馬上班工資高也沒有大學(xué)畢業(yè)生肯去。而到了美國你會發(fā)現(xiàn)，高學(xué)歷的知識分子做普通工作并不新鮮，我見過印度的哲學(xué)博士開出租車、東歐的音樂家干裝修、地理系的研究生在找到教師工作以前在家具店當(dāng)服務(wù)員、工科博士在售車店做銷售等。反之，也會有哥倫比亞大學(xué)的清潔工旁聽拿到了古典文學(xué)的本科學(xué)位、而大貨車司機(jī)酷愛莎士比亞長途旅行的閑暇寫下讓圈內(nèi)人震驚的劇本等。美國受過大學(xué)或更高教育的人口比例遠(yuǎn)高于中國，而這個教育追求的是一種養(yǎng)成，和出人頭地沒有關(guān)系。

信用是很重要的

中國說了不算、算了不說的事情我就不用詳細(xì)舉例了。到了美國以后才知道一個人的信用記錄是和自己的社會安全號碼緊緊地綁在一起的，這個記錄直接影響一個人的借貸能力，甚至影響一個人的就業(yè)。比如給聯(lián)邦和州政府工作的位置多數(shù)都要求有良好的信用記錄。也正因為人人看重自己的信譽(yù)，使得人與人之間的相處變得簡單很多，而不再需要天天運用5000年文化積累下來的聰明去斗智斗勇。

離婚的男人像根草

寫到這里我笑了，在國內(nèi)的情形就不用我說了。在美國離婚的話，男人什么都得拿出來分一半給妻子，如果妻子沒有賺錢能力的話還要支付撫養(yǎng)費以保證離婚后妻子的生活水準(zhǔn)不顯著下降，直到妻子再嫁或死亡；孩子的撫養(yǎng)費更是不能少，多數(shù)州規(guī)定要支付到18歲，而且男人支付的撫養(yǎng)費沒有退稅的優(yōu)惠等等，男人離婚的話身價立馬巨幅縮水，所以，美國男人鮮有養(yǎng)小三、小四的事情發(fā)生，而是下班就回家，周末陪孩子老婆。

以上林林總總，多出于我自己的經(jīng)歷和體會。當(dāng)然還有很多生活中的，譬如工作履歷和經(jīng)驗是十分重要的，為錢頻繁跳槽常常會得不償失等等，總體的感覺是很同意白巖松在《你想像的美國其實是中國》結(jié)尾中的話：“當(dāng)下的中國，由于欲望，我們的人性處于退步的階段”，而相反，那些我們一直以為占據(jù)了道德制高點的美國人，他們的追求實際上與物質(zhì)的關(guān)系不大，卻離心靈很近。