摘 要:語(yǔ)文教學(xué)和德育滲透,兩者相輔相成,相互促進(jìn)。在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生實(shí)際,善于捕捉和創(chuàng)造各種德育教育時(shí)機(jī),有意識(shí)地利用教材中有關(guān)課文、作者生平、作品背景等進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義、環(huán)境保護(hù)等的教育,使德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué);德育滲透;課文;作者生平;作品背景;課外閱讀
作為一名人民教師,肩負(fù)著雙重的育人任務(wù):傳授知識(shí)和教會(huì)學(xué)生如何做人。而在學(xué)校教育中,語(yǔ)文教學(xué)是落實(shí)德育的重要陣地,它與品德教育是相互促進(jìn)、統(tǒng)一而密不可分的。因此,在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)在德育教育中的主渠道作用,對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的德育滲透教育。
如何在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透教育呢?途徑如下:
一、利用相關(guān)課文進(jìn)行德育滲透
1.進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
語(yǔ)文課文中蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育素材,教師要結(jié)合教材中的有關(guān)課文,從分析其思想內(nèi)容著手,因勢(shì)利導(dǎo),充分利用教材中典型的人物形象、感人的事跡和優(yōu)美動(dòng)人的語(yǔ)言來(lái)感染學(xué)生,從而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情,提高民族自尊心和自強(qiáng)不息的奮斗激情。如,學(xué)習(xí)《最后一課》時(shí),可先讓學(xué)生了解小弗郎土面對(duì)國(guó)家的淪陷,把自己的滿腔愛(ài)國(guó)熱情表現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)上。進(jìn)而提出:作為新世紀(jì)的學(xué)生,該如何對(duì)待自己祖國(guó)的語(yǔ)言文字呢?最后啟示學(xué)生,愛(ài)國(guó)并不空洞,并不遙遠(yuǎn),就體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪小T偃?,在講《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》這篇文章時(shí),先讓學(xué)生充分體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神,再引導(dǎo)學(xué)生:在和平發(fā)展的今天,我們還需不需要這種精神呢?怎樣做才是愛(ài)國(guó)呢?讓學(xué)生談一談自己的真實(shí)感受。這樣將引起學(xué)生的極大興趣和情感上的共鳴,激發(fā)心中的愛(ài)國(guó)主義情感。
2.進(jìn)行集體主義教育
現(xiàn)在學(xué)生中獨(dú)生子女居多,優(yōu)越的生活條件和父母的寵愛(ài)使他們具有身體健康、性格活潑、聰明好學(xué)、積極向上、興趣廣泛等優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)也具有自私、意志薄弱、獨(dú)立性差、任性等缺點(diǎn)。這對(duì)學(xué)生的智力水平、身心健康、人際交往極為不利。俗話說(shuō):“一個(gè)音符奏不出動(dòng)人的旋律,一種色彩調(diào)不出誘人的圖畫(huà)?!币虼耍诮虒W(xué)中,教師要讓學(xué)生懂得個(gè)人服從集體的協(xié)作關(guān)系,要有團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互助的集體主義觀念。如,在學(xué)習(xí)課文《驛路梨花》時(shí),通過(guò)對(duì)小茅屋故事詩(shī)情畫(huà)意的描述,謳歌了以梨花為代表的青年們的優(yōu)良品質(zhì),突出了西南邊疆少數(shù)民族熱情、好客、樂(lè)于助人的純樸民風(fēng)。在講授過(guò)程中,要求學(xué)生聯(lián)系自己,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品格。
3.進(jìn)行環(huán)保教育
當(dāng)今人類(lèi)的母親——地球,正在遭受著空前的破壞:草原退化、土地沙漠化、荒漠化、環(huán)境污染嚴(yán)重、氣溫上升……環(huán)境問(wèn)題已成為人類(lèi)共同關(guān)心的重大問(wèn)題。實(shí)踐證明,要使人類(lèi)與自然和諧發(fā)展,就必須保護(hù)環(huán)境。因此,在語(yǔ)文教學(xué)中要結(jié)合課本滲透環(huán)保教育。如,在學(xué)習(xí)《向沙漠進(jìn)軍》時(shí),先讓學(xué)生了解沙漠對(duì)人類(lèi)的危害,然后啟發(fā)學(xué)生思考土地沙化的原因。原來(lái)是我們?nèi)祟?lèi)人為造成的,那我們?nèi)祟?lèi)就得自食惡果。讓學(xué)生明白,如果不保護(hù)環(huán)境,將會(huì)使人類(lèi)走向毀滅。再聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劷鼛啄陙?lái)北京地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”帶來(lái)的巨大危害,然后再啟發(fā)學(xué)生,為了我們?nèi)祟?lèi)以后不再遭受土地沙化之苦,我們應(yīng)從自己做起,用自己的言行去影響和帶動(dòng)身邊的人,保護(hù)我們的生存環(huán)境,使之真正成為全社會(huì)的共同呼聲。那么,我們生存的地球?qū)?huì)變得越來(lái)越美好。
二、利用作者生平、作品背景進(jìn)行德育滲透
1.在介紹作者生平中滲透
語(yǔ)文教師在備課時(shí)就應(yīng)當(dāng)考慮德育教育,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中受到感化。教育學(xué)生通過(guò)閱讀報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)查詢等途徑,搜集整理有關(guān)愛(ài)國(guó)作家的生平事跡資料,這些資料對(duì)學(xué)生有深刻的教育意義。
2.在作品背景介紹中滲透
通過(guò)介紹寫(xiě)作背景,學(xué)生會(huì)更加弄清作者當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作思路和社會(huì)情形,并且學(xué)會(huì)一分為二地看待古今人物,既看到優(yōu)點(diǎn),又看到缺點(diǎn),不致盲目崇拜,迷失自我。如,韓愈的《師說(shuō)》,寫(xiě)于唐敬宗寶歷元年,當(dāng)時(shí)社會(huì)上尤其是士大夫階層存在著以“從師學(xué)習(xí)”為恥的不良風(fēng)氣。針對(duì)此,韓愈提倡古文運(yùn)動(dòng),熱情獎(jiǎng)勵(lì)后學(xué),他的標(biāo)新立異招來(lái)了眾人的非議。韓愈針對(duì)當(dāng)時(shí)的弊病,寫(xiě)了《師說(shuō)》一文,闡明“道之所存,師之所存”的道理,針砭了當(dāng)時(shí)的“相師為恥”的風(fēng)氣,告訴人們要端正學(xué)習(xí)的態(tài)度。
三、在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透
1.有情感地誦讀,陶冶學(xué)生情操
朗讀是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸能力中重要的一個(gè)環(huán)節(jié),也是德育滲透的一條重要途徑。如,通過(guò)對(duì)《荷塘月色》一文的深情誦讀,向?qū)W生傳達(dá)出作者淡淡的哀愁和淡淡的喜悅之情,讓學(xué)生深深地陶醉在作者創(chuàng)造的美妙意境中,仿佛在聆聽(tīng)作者的生命流動(dòng),學(xué)生的感情與作者發(fā)生共鳴并得以升華。由于學(xué)生比較喜歡旋律優(yōu)美、節(jié)奏歡快的音樂(lè),因此,教師還可以借助音樂(lè)作品配合朗誦,逐步提高認(rèn)識(shí),完善自我,在潛移默化中陶冶學(xué)生情操。
2.重點(diǎn)詞句講解,感染熏陶
語(yǔ)文教學(xué),蘊(yùn)藏著豐富的人文內(nèi)涵。這些內(nèi)容都寓于具體的語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的人物、事物、景物之中。因此,教師可引導(dǎo)學(xué)生從語(yǔ)言文字入手,采取富有變化的閱讀方式,品析詞、句、段、篇,使課文所描寫(xiě)的人、事、物在學(xué)生頭腦中具體化、(下轉(zhuǎn)第174頁(yè))(上接第173頁(yè))形象化,從而發(fā)揮課文內(nèi)在的思想性,使學(xué)生在理解人物的精神、事件意義的基礎(chǔ)上,受到熏陶感染和潛移默化的教育。
四、結(jié)合課外閱讀進(jìn)行德育滲透
對(duì)于正處在青春期的中學(xué)生來(lái)說(shuō),適當(dāng)?shù)恼n外閱讀,可以陶冶情操,培養(yǎng)品德。教師有計(jì)劃地推薦思想內(nèi)容健康,能鼓舞學(xué)生上進(jìn)的一些中外名著,如《三國(guó)演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《復(fù)活》等讓學(xué)生閱讀,規(guī)定每期的閱讀量,學(xué)期結(jié)束前開(kāi)一個(gè)讀書(shū)交流會(huì),讓學(xué)生談心得、體會(huì)、收獲。平時(shí)教師盡可能地減少不必要的講解,不為學(xué)生留重復(fù)性的作業(yè),每周開(kāi)設(shè)一節(jié)閱讀課,留出充裕時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū),讓文學(xué)滋養(yǎng)、凈化學(xué)生的靈魂。通過(guò)長(zhǎng)期的閱讀,學(xué)生逐漸領(lǐng)悟到閱讀的魅力,從而激發(fā)讀好書(shū)的熱情,積淀較為濃厚的文化底蘊(yùn),進(jìn)而提高思想認(rèn)識(shí)水平,增強(qiáng)集體觀念,逐步形成良好的思想基礎(chǔ),形成科學(xué)的人生觀,這無(wú)疑具有重大意義。
總之,語(yǔ)文教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重任,要善于隨時(shí)捕捉和創(chuàng)造各種時(shí)機(jī),充分利用每個(gè)教學(xué)課時(shí),在教學(xué)中“見(jiàn)縫插針,隨機(jī)育人”,將德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中,德育才會(huì)擺脫空泛的口頭說(shuō)教,從而很好地促進(jìn)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)。
(作者單位 四川省遂寧市第四中學(xué)校)