摘 要:生命教育是語(yǔ)文教學(xué)的本色。從農(nóng)村中學(xué)生命教育的背景、現(xiàn)狀、進(jìn)程及成效談了這一問題。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;農(nóng)村;生命教育
曾經(jīng)讀過海倫·凱勒,回憶起那些“生命和愛”的文字仍覺得是人生的一大享受,醇厚、干凈。像躺在沙灘上沐浴著柔柔日光和椰香海風(fēng)。莎莉文改變了海倫·凱勒,海倫·凱勒創(chuàng)造了人類的奇跡。我相信語(yǔ)文是最美的,正如我相信莎莉文是天下最好的語(yǔ)文老師,我想最好的語(yǔ)文教師不是教出一批批考試高分的教師,而應(yīng)該像莎莉文那樣,教會(huì)學(xué)生什么是生命,什么是愛。
初中語(yǔ)文教學(xué)如同一片曠野,栽滿了經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高的靈芝垂柳,熙熙攘攘,甚是熱鬧,卻難以見到一顆胡楊林。在過分強(qiáng)調(diào)初中語(yǔ)文教學(xué)的工具性的時(shí)候,語(yǔ)文已經(jīng)慢慢失去了水分。語(yǔ)文除了鮮明的社會(huì)性之外,還有鮮明的生命性。人的生命是語(yǔ)文的基石和原點(diǎn)。在一定意義上,語(yǔ)文是直面人的生命、關(guān)注人的生命,是以人為本的社會(huì)中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一抹亮色,我們不應(yīng)該忽略語(yǔ)文本色——生命教育。
一、墻角數(shù)枝梅——農(nóng)村中學(xué)生命教育的背景
“墻角”極具意境,空間狹窄,無(wú)人問津,墻角顯得特別冷清,看似空間狹小,旮旯之處登不了大雅之堂,正是在空闊之外的角落,寥寥數(shù)枝梅花清幽淡雅。
改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為我們創(chuàng)造了更為開放的環(huán)境。經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的發(fā)展,為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、開闊視野、增長(zhǎng)智慧提供了寬廣的平臺(tái)。但隨之而來的消極因素也在一定程度上影響了青少年學(xué)生的健康成長(zhǎng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來社會(huì)階層的分化、貧富差距的擴(kuò)大、離異家庭和弱勢(shì)群體家庭不斷出現(xiàn),使得處境不利的學(xué)生也逐漸增加。再加上升學(xué)的壓力和沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)等等,使得部分青少年學(xué)生厭學(xué)情緒日益增長(zhǎng)、價(jià)值觀念模糊、生命意識(shí)膚淺。
我們反思今天的教育,同樣感受到這種教育的狀況令人擔(dān)憂。學(xué)校依然是以大工業(yè)生產(chǎn)的模式運(yùn)行著,劃一的教育目標(biāo)、劃一的課程、劃一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),把人制造成標(biāo)準(zhǔn)化的“教育商品”。學(xué)生在學(xué)校里經(jīng)受著機(jī)械的訓(xùn)練,而自主精神與創(chuàng)造精神卻在日益喪失。升學(xué)主義的陰影始終籠罩著學(xué)校,正如有的學(xué)者指出的:“我們的教育觀念和教育政策,離全體學(xué)生全面發(fā)展的要求還相距甚遠(yuǎn)。我們的教育側(cè)重于選拔精英,每一項(xiàng)教育內(nèi)容和教育環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),主要是為了一部分人升入更高一級(jí)的學(xué)校,考試分?jǐn)?shù)成為衡量學(xué)生優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)?!边@使得教育的根本目的——促進(jìn)人的全面發(fā)展,受得極大的制約。功利主義的教育只教學(xué)生如何活下去,卻不與學(xué)生一起探討生命意義和目的,使得教育脫離了生命的本原。
二、凌寒獨(dú)自開——農(nóng)村中學(xué)生命教育的現(xiàn)狀
春寒料峭的早春時(shí)節(jié),凌寒中,獨(dú)自開放。前不見古人,后不見來者,萬(wàn)物皆未萌芽的時(shí)候,唯獨(dú)墻角數(shù)枝梅花迎寒綻開,傲然怒放。
功利的張揚(yáng),是現(xiàn)代社會(huì)的突出特征。人精神發(fā)展的可能性受到了挑戰(zhàn),對(duì)物質(zhì)的狂熱追求和永不滿足感,已經(jīng)影響了人們的精神生活。人的價(jià)值觀與精神受到挑戰(zhàn)。這種社會(huì)狀況對(duì)教育產(chǎn)生了重要的影響。
實(shí)際上,生命教育在我國(guó)應(yīng)該還沒受到足夠的重視,在以前,生命教育的教學(xué)內(nèi)容被邊緣化,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)貧乏,教學(xué)途徑的探索缺乏可操作性,學(xué)校對(duì)生命教育滯后。近年來,我國(guó)大力倡導(dǎo)生命教育,提倡以人為本的生命教育,然而升學(xué)率和就業(yè)率的現(xiàn)實(shí)壓力讓學(xué)校的素質(zhì)教育往往滯留在口頭上,這是對(duì)人文教育的忽視,對(duì)學(xué)生熱愛生活、熱愛生命的忽視。面對(duì)激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng),少數(shù)學(xué)生沒有足夠承受壓力的能力,體會(huì)不到生命的意義和生活的快樂,導(dǎo)致產(chǎn)生對(duì)生命意識(shí)的淡漠。農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)也迷失了自己的方向,過于強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科的功能性和工具性,導(dǎo)致語(yǔ)文正在失去本來應(yīng)該有的美感。筆者工作在教育一線,目睹許多語(yǔ)文教師在教文章時(shí),把一篇篇美文拆分得支離破碎,進(jìn)行語(yǔ)法分析。文章變得干巴巴,毫無(wú)魅力和美感。有位同行在教朱自清先生的《背影》時(shí)采取劃分段落、逐段講解的教法,就是不把學(xué)生帶進(jìn)文本去朗讀。文章學(xué)下來教師教得很累,學(xué)生學(xué)得索然無(wú)味。
三、遙知不是雪——我班生命教育的進(jìn)程
“遙知不是雪”,感覺這么肯定,純凈潔白。正是梅花似雪,雪似梅花?!安恢ㄏ劝l(fā),疑是經(jīng)冬雪未消?!彪m遠(yuǎn)在百宅丈外,那是一種“心有靈犀”的共鳴。
中國(guó)教育正在經(jīng)歷應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的轉(zhuǎn)折點(diǎn),農(nóng)村中學(xué)雖說不是“春江水暖鴨先知”卻也已是“隨風(fēng)潛入夜”,我力所能及地在我所帶的班級(jí)上做一些事:
1.營(yíng)造和諧的班級(jí)生命意識(shí)氛圍,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界
無(wú)論是班會(huì)課還是語(yǔ)文課堂,我都會(huì)盡量采用暗示、認(rèn)同、熏陶、探討等方式,創(chuàng)造出一種民主、和諧、寬松、積極進(jìn)取的班級(jí)文化氛圍,豐富學(xué)生的內(nèi)心世界,并致力于學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)的過程中形成正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
讓教室里的黑板報(bào)成為學(xué)生展示才能的園地,各班教室后的黑板報(bào),設(shè)有“生命的力量”“生命的尊重”“生命的藝術(shù)”等各個(gè)不相同的欄目,學(xué)生隨時(shí)能粘貼自己的作品和材料,使之真正成為學(xué)生展示才能的園地、交流思想文化的陣地。
2.課堂上把生命的教育放在首要位置,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀
我在教《再塑生命》(人教版八年級(jí)下冊(cè)第五課)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生理解“愛”,理解莎莉文老師引導(dǎo)海倫感受大自然,在大自然中接受愛的教育,在與大自然的相處中感受自然的偉大和世界的美好。在教學(xué)《談生命》(人教版九年級(jí)下冊(cè)第九課)說到生命像一江春水和一棵小樹,解釋生命由生長(zhǎng)到壯大,再到衰老的過程和一般規(guī)律,教會(huì)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命中的苦痛與幸福是相識(shí)相伴的共同法則,表達(dá)了生命不止奮斗不息的意志和豁達(dá)樂觀的精神。在教學(xué)《童趣》(人教版七年級(jí)上冊(cè)第五課)時(shí)設(shè)問:“我”懲罰蛤蟆時(shí)“鞭數(shù)十,驅(qū)之別院”的情況下,蛤蟆為什么沒有被我打死?引導(dǎo)學(xué)生思考作者并不是真想打死蛤蟆,而只是小小懲罰一下,引導(dǎo)學(xué)生樹立熱愛生活、熱愛生命的情感。
在我三年執(zhí)教的180篇文章中,只要有關(guān)“生命和愛”的內(nèi)容,我都會(huì)把“向?qū)W生灌輸生命意識(shí)”作為學(xué)習(xí)文章的重點(diǎn),以此加強(qiáng)學(xué)生的生命意識(shí)。
3.改變?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的方式,讓學(xué)生得到整體的和諧發(fā)展
為了激勵(lì)學(xué)生朝著積極的方向發(fā)展,我進(jìn)行了改變?cè)u(píng)價(jià)方式的實(shí)踐與探索,不單以學(xué)習(xí)成績(jī)來衡量學(xué)生,學(xué)習(xí)只是學(xué)生能力的一個(gè)方面,而是要求學(xué)生更多地表現(xiàn)出對(duì)自然的熱愛,對(duì)人的理解和包容,對(duì)生命的尊重。在一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生身上,應(yīng)該散發(fā)著人文氣質(zhì),他積極生活、熱愛生命、同情弱者、尊老愛幼,能與他人和諧相處,這些都比學(xué)習(xí)成績(jī)要重要得多。教育不是培育一個(gè)個(gè)冷酷的高分機(jī)器,而應(yīng)該是教會(huì)學(xué)生如何做人、如何愛人。通過這些做法來引導(dǎo)學(xué)生相互尊敬,營(yíng)造愛的氛圍,強(qiáng)化生命意識(shí),從而增強(qiáng)學(xué)生的自信心,促使每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性得到更健康的發(fā)展。
四、為有暗香來——我班生命教育的成效
“暗香”無(wú)色,卻為畫面上了一層朦朧的色彩。清晰與朦朧交錯(cuò),就像雪中閃爍著一個(gè)精靈,造成忽隱忽現(xiàn)的動(dòng)感。
生活并工作在農(nóng)村教學(xué)的一線這么多年,筆者認(rèn)為在農(nóng)村初中語(yǔ)文課堂上滲透生命教育非常及時(shí)和重要,刻不容緩,意義重大。農(nóng)村和城市相比,各方面條件的差距巨大。農(nóng)村學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)停留在一個(gè)初級(jí)階段,對(duì)生命本質(zhì)和生命意義的認(rèn)識(shí)非常模糊。部分學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)生命的不尊重,這是造成農(nóng)村學(xué)校發(fā)生一些暴力、悲劇事故的主要原因,在筆者踐行這些原則一年多來,與進(jìn)校時(shí)相比,大部分學(xué)生的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣有了明顯的、積極的改變。學(xué)生之間能夠做到相互尊重、相互理解,學(xué)生之間相互吵架的現(xiàn)象少了。生命的意識(shí)和生命質(zhì)量提高了,促進(jìn)了生命的和諧發(fā)展。當(dāng)教師的生命教育思想深入到學(xué)生內(nèi)心以后,學(xué)生學(xué)會(huì)了善待自然,善待萬(wàn)物。學(xué)生更加熱愛家鄉(xiāng),熱愛大自然,認(rèn)識(shí)了生命平等。
拿自己教的班級(jí)來說,學(xué)生覺得語(yǔ)文課變得有趣多了,不再枯燥無(wú)味了,課堂上閃耀著人文的光芒,學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣提高了,抄作業(yè)的減少了,我的語(yǔ)文教得也輕松一些了。
語(yǔ)文本來就是最美的,我希望我的學(xué)生能夠像我上學(xué)時(shí)那樣,徜徉在美的世界中,熱愛自然,尊重生命,感受到最美的語(yǔ)文,一種原汁原味的美!
(作者單位 江蘇省南京市高淳縣滄溪中學(xué))