摘 要:語文的本真,在沸沸揚揚的改革與實踐中有些變味了。語文,作為積累和開拓精神財富的一門學(xué)問,作為中國幾千年文化積淀的一種傳承方式,應(yīng)該有其自身獨特的味道——語文的味道。對這種味道的正確解讀以及如何在語文教師的語文課堂的教學(xué)實踐活動中將語文的味道品出來,給學(xué)生以熏陶,讓學(xué)生的文化素養(yǎng)得以形成和發(fā)展,使學(xué)生的人格得以健全,使其以后能有獲得人生精神幸福生活的能力,是教師一直以來都在思考的問題。
關(guān)鍵詞:語文;語文課;語文味;人文性;氛圍;能力
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!毙抡n標(biāo)所強調(diào)的學(xué)生的語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,最終是要學(xué)生養(yǎng)成憑借自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀,去體味、感悟作品的能力,是產(chǎn)生對文本的情感美、文體美和語言美的認(rèn)同與贊賞后進而產(chǎn)生強烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲的過程和能力,是今后能獲取人生幸福(特別是精神幸福)生活的能力。從這個意義上說,語文教師是對一個人一生的幸福感最有影響的人,不管物質(zhì)生活是否富有,精神生活幸福的來源離不開中小學(xué)語文教師的引導(dǎo)。
一、語文教師要不斷學(xué)習(xí),不斷充實自己,提高自己的綜合素養(yǎng)
我們經(jīng)常說:“要教給學(xué)生一碗水,教師自己應(yīng)該有一桶水?!闭Z文教師應(yīng)該是一個熱愛閱讀、不斷學(xué)習(xí)、更新知識的學(xué)習(xí)型教師。因為對語文的熱愛,積累了不少文學(xué)知識,形成自己的文化素養(yǎng),這是基礎(chǔ)。但隨著社會的發(fā)展,知識的更新,語文教師也要與時俱進,不斷地學(xué)習(xí)。
二、教師個性美的張揚是構(gòu)成語文味課堂的一個重要因素
有了知識的儲備,語文教師才能教出自己的個性。教師如果知識淵博,他就有可能口含靈珠,游刃有余,講起課來縱橫捭闔,左右逢源,妙趣橫生,吐語不凡,從而給學(xué)生帶來一路春風(fēng),令學(xué)生流連忘返,陶醉其中。上課就如同一首詩、一幅畫、一段旋律、一項發(fā)明,是獨一無二的創(chuàng)造,學(xué)生聽這樣的課就像是在獨享一片風(fēng)景。這樣的課堂教學(xué)活動是教師在汲取人類文明史的豐富營養(yǎng)后,厚積薄發(fā)出來的藝術(shù)“精品”。它能讓學(xué)生收到“聽君一席話,勝讀十年書”的奇效。
三、融洽的語文氛圍,是語文味課堂的保障
優(yōu)秀的文本都具有語言美、意象美、意境美等特征。語文教師要在課堂上創(chuàng)設(shè)一種語文的氛圍,才能讓學(xué)生深刻去感受文本的各種美,并得到美的熏陶。語文是一門很感性的學(xué)科,許多時候需要一種感應(yīng),一種心靈上的溝通和交流。課堂上,如果教師教得神采飛揚,學(xué)生就會受到感染。師生雙方都全身心投入,教師、學(xué)生、文本之間融為一體,就會出現(xiàn)群情振奮的優(yōu)美意境。這樣的教學(xué)不僅是發(fā)展學(xué)生的教學(xué),而且也是發(fā)展教師自身的教學(xué),使師生共同得到發(fā)展。
四、語文教師引導(dǎo)學(xué)生進入語文境界,品味語文味的有效途徑——閱讀
在當(dāng)代語文教學(xué)中,思想的喪失,書卷氣的消失,語言的貧乏,是有目共睹的。因此,我們要大膽變革,激發(fā)自己去主動創(chuàng)新,把語文教學(xué)充滿詩性光輝和人文精神,把學(xué)生引進藝術(shù)的殿堂,引進民族文化的深厚土壤。
1.根據(jù)文本特點,選擇合適的閱讀方式,讀出語文的境界
書要讀得有滋有味,要心無旁騖,沉于文中,或吟或誦,口隨心動,氣隨意發(fā),心醉于文,文境、心境渾然一體,閱讀越有味,“別是一番滋味在心頭”,這應(yīng)該是語文閱讀追求的目標(biāo),但可惜的是,這樣的讀書情形很少了,我們見到的多是教師“輕重緩急、抑揚頓挫”的指導(dǎo),貌似有情卻無情的裝腔。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程?!痹谡n堂上,教師的第一要務(wù)應(yīng)該是引領(lǐng)學(xué)生走進文本,與文本、作者交流對話,從而內(nèi)化課文的語言材料,涵詠其豐富的內(nèi)涵。
2.根據(jù)教學(xué)目的,選擇恰當(dāng)?shù)拈喿x形式,悟出語文的真諦
閱讀形式有默讀、朗讀、集體讀、自由讀、指名朗讀、分角色讀、速讀、跳讀、范讀、聽錄音、配音配樂配畫面朗讀等,我們應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目的選擇不同的閱讀方式,有層次性地訓(xùn)練。
譬如,《唐雎不辱使命》的閱讀教學(xué)我是這樣設(shè)計教學(xué)步驟的:(1)自由讀,一字一句地讀;(2)讀得越快越好;(3)指名讀,讀出點古文的味道;(4)分角色讀出人物的情感和態(tài)度;(5)談?wù)勛x后感。
總之,語文作為一門人文性極強的學(xué)科,它需要心靈的自由參與,需要思想的大膽碰撞,需要智慧的平等交流,需要情感的積極投注。在語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下,語文教師應(yīng)該積極打破以往沉悶的課堂氣氛,讓自己的課堂活起來,讓我們的語文課堂充滿語文的味道!
參考文獻:
[1]王松泉.語文教學(xué)概論.北京高等教育出版社,1999.
[2]程少堂.“語文味兒”理論構(gòu)想.語文教學(xué)與研究,2003(13).
(作者單位 四川省崇州市懷遠(yuǎn)百麗中學(xué)校)