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    人才的毛病

    2012-12-31 00:00:00章慶
    公務(wù)員文萃 2012年12期

    眾所周知,劉邦能成就偉業(yè),得益于善于用人。然而,無論是以歷史還是現(xiàn)實的眼光看,劉邦當(dāng)時手下的一幫人,差不多每個人都有令人不舒服的缺點和毛病,盡管“隨(隨何)陸(陸賈)無武,絳(周勃)灌(灌嬰)無文”,但劉邦能夠知人善任,不拘一格地使用,確乎不易。

    對劉邦來說,張良的毛病在于“不忠”。張良出身韓國貴族,少負(fù)才名,有弟死不葬、毀家紓難、重金購求壯士刺秦為韓國報仇的壯舉。不難想象,他是不會把劉邦這個出身農(nóng)門小戶且兼具一身土氣和痞氣的草莽英雄真正視為同道的。張良真正追隨的是被秦滅國的韓王成,在韓王成被項羽所殺匡扶韓國的理想破滅后,出于為主報仇的義慨,才投奔了劉邦。張良對劉邦的忠和敬,都是很有保留和限度的,即使在助其成就帝業(yè)后,也是遠(yuǎn)離繁雜政務(wù),與劉邦保持一種疏離態(tài)度。

    蕭何也有毛病,就是名望過高。當(dāng)時,蕭何坐鎮(zhèn)關(guān)中,征發(fā)兵卒,運送糧草,供應(yīng)漢軍;侍奉太子,制定法令規(guī)章,建立宗廟秩序。有關(guān)事項每次報呈劉邦,劉邦總是同意,允許照辦。即使來不及報告,蕭何也可以根據(jù)具體情況先行執(zhí)行。劉邦幾次戰(zhàn)役,棄軍逃跑,當(dāng)時蕭何若稍有二心,便可置劉邦于死地。可劉邦就是用人不疑,沒有半點戒心,蕭何每次都征發(fā)關(guān)中兵,補(bǔ)足漢軍缺額,劉邦也因此得以重新振作,多次轉(zhuǎn)危為安。

    成非常之事,必待非常之人。對于人才的重要性,即使尋常領(lǐng)導(dǎo)也心知肚明,但為何韓信、陳平在項羽之處得不到重用?為何古往今來總有“千里馬易得,伯樂難求”的哀嘆?為何總有二邊人才閑置一邊苦找人才的尷尬呢?原因在于,對于領(lǐng)導(dǎo)而言,人才除了具有對自己有用的才能外,他們往往還有“要價”很高的利益需求,還要有合適的崗位和條件才能發(fā)揮作用。人才往往還有著很多性格和人品上的缺點,如自命不凡、好高騖遠(yuǎn)、放蕩不羈等等,甚至有令時人世俗難以容忍的怪誕行為。而且,他們也不是萬能的,在有一技之長的同時,其他方面甚至很低能、很糟糕。往往優(yōu)點越明顯,缺點也越明顯。因此,善于使用人才,不是僅僅具有一般性的認(rèn)識就能輕松做到,而是要求領(lǐng)導(dǎo)者必須具有宏大的容才之量。

    俗話說,“越是沒有人才的地方,越是壓抑人才的地方?!毕鄬τ谌瞬诺拿。I(lǐng)導(dǎo)者往往又是有“潔癖”的,在這樣的領(lǐng)導(dǎo)眼里也就沒有了人才。一則思想潔癖,希望別人都能和自己保持同樣的思想觀點,容不得有不同的議論,更接受不了“異端邪說”。斯大林對持異議者干脆來個“大清洗”,致使二戰(zhàn)初期差一點亡國。二則權(quán)威潔癖,領(lǐng)導(dǎo)者容易愛面子重威嚴(yán),難以接受逆耳忠言,甚至擔(dān)心別人功高蓋主。劉邦倒是經(jīng)常被謀臣、部將指責(zé)的,有的甚至言辭很激烈,但他都聽進(jìn)去了,也就成就了千秋偉業(yè)。三則標(biāo)準(zhǔn)潔癖,就是喜歡用一把尺子量人長短,須知人才并不是一個模板刻出來的。項羽也重人才,但他重的都是和自己一樣能征善戰(zhàn)的勇士。四則道德潔癖,“非我族類,其心必異”,總用自己的是非觀和價值準(zhǔn)則去審視人,因而那些道德失范、行為失當(dāng)、言語失態(tài)的人便早早被打入冷宮。這一點連劉邦也概莫能外,他一聽說酈食其這樣他平生最不喜歡的儒生來訪,干脆泡起腳來,好好地輕薄了他一回。在有潔癖的領(lǐng)導(dǎo)者面前,人才自身的毛病往往會被放大。殊不知,在項羽的敗軍叢中、枯骨堆里,又有多少如陳平、韓信的大智大勇者,卻被視為草芥,終生不得所用。

    英國管理學(xué)家德尼摩提出,凡事都應(yīng)有一個可安置的所在,一切都應(yīng)在它該在的地方。知人善任才能成就事業(yè)。唐太宗在自己的著作《帝苑》中專門論述了他的用人之道,“智者取其謀,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,無智愚勇怯,兼而用之。故良匠無棄材,明主無棄士,勿以一惡忘其善,勿以小瑕掩其功?!币霠I造人才輩出的局面,還得從領(lǐng)導(dǎo)者端正心態(tài)人手,用非常之道待非常之人,在識才、用才、護(hù)才上多下點功夫。 (摘自《學(xué)習(xí)時報》)

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