公共藝術(shù)的特色化教育

為促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，部分院校開(kāi)設(shè)了藝術(shù)教育課程，即公共藝術(shù)教育。但考慮到學(xué)生的大眾化和藝術(shù)課程的特殊化，公共藝術(shù)也走向了特色化教育的道路。由于公共藝術(shù)教育是一門(mén)特殊的選修課程，它不僅可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，還可以提高公共藝術(shù)教育的水平，因此，公共藝術(shù)特色化教育必將成為現(xiàn)代藝術(shù)教育發(fā)展的趨勢(shì)。而公共藝術(shù)的特色化可以通過(guò)個(gè)性化及個(gè)性化的內(nèi)涵教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，它明確指出公共藝術(shù)教育的重要性，并制定個(gè)性化的課程設(shè)置、教學(xué)過(guò)程、學(xué)生學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)方式、藝術(shù)活動(dòng)及藝術(shù)環(huán)境等，有效提高了教育水平，促進(jìn)了公共藝術(shù)教育的發(fā)展。

在提倡素質(zhì)教育的今天，公共藝術(shù)教育成為了我國(guó)教育體系中的一部分，為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)做出了重要貢獻(xiàn)。因?yàn)樘厣慕逃^(guò)程可以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性化優(yōu)勢(shì)，對(duì)于藝術(shù)教育的推進(jìn)有著積極的引導(dǎo)作用。

學(xué)生個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)

學(xué)生的個(gè)性化是特色化教育開(kāi)展的主要原因，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有著自己的特點(diǎn)，他們關(guān)注的焦點(diǎn)也不一樣，所以教育過(guò)程中重點(diǎn)把握是比較困難的，但如果可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點(diǎn)，并利用這些特點(diǎn)進(jìn)行教育改革，那么其教育結(jié)果將達(dá)到事半功倍的效果。

個(gè)性一詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典中的解釋為一個(gè)人在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的比較固定的特性?，F(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為個(gè)性是一個(gè)人在一定社會(huì)條件下形成的具有一定傾向性、比較穩(wěn)定的獨(dú)特個(gè)性心理特征的總和。而教育學(xué)中“個(gè)性”的概念是從哲學(xué)和心理學(xué)的概念中引申出來(lái)的，它有著悠久的歷史，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)偉大的教育家孔子就發(fā)現(xiàn)了學(xué)生個(gè)性化的特點(diǎn)，像顏回聰明勤奮好學(xué)的個(gè)性、子路擅長(zhǎng)兵法的個(gè)性、公西華關(guān)注交際的個(gè)性等，因而孔子因材施教，造就了諸多促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人才。由此可見(jiàn)，了解和掌握學(xué)生的個(gè)性心理，對(duì)于公共藝術(shù)教育具有重要的指導(dǎo)意義。

特色化教育是指在個(gè)體原有的基礎(chǔ)上給受教育者施加一定的、針對(duì)個(gè)性現(xiàn)狀的、使其不被激化而更新的教育。特殊化教育是素質(zhì)教育的一種表現(xiàn)方式，它響應(yīng)了素質(zhì)教育的號(hào)召，將素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)用于實(shí)踐中，即創(chuàng)造了一種新的教育思想，發(fā)展了一種新的教育活動(dòng)，提高了學(xué)生的積極主動(dòng)性，也提高了教育水平。特殊化教育汲取了素質(zhì)教育中以人為本的教育理念，將學(xué)生的個(gè)性化、主體性和創(chuàng)造性放在首位，即將學(xué)生作為教育的主體，充分尊重學(xué)生的個(gè)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，喚起了學(xué)生的求知欲和追求欲。

公共藝術(shù)特色化教育的重要性

公共藝術(shù)教育是以藝術(shù)活動(dòng)和藝術(shù)美為主的教育內(nèi)容，它的開(kāi)展可以讓學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)的內(nèi)涵，充實(shí)自己的知識(shí)。公共藝術(shù)教育也為創(chuàng)新能力和個(gè)性化的培養(yǎng)提供了有利的條件，這主要是因?yàn)樗囆g(shù)是一種富有個(gè)性化的事物，它的產(chǎn)生創(chuàng)新思想的結(jié)晶，它對(duì)于創(chuàng)新能力和個(gè)性的培養(yǎng)十分重要。就像藝術(shù)中的美術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于色彩的感覺(jué)、線條的組合等，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)事物，并進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。音樂(lè)教育讓學(xué)生領(lǐng)悟到音樂(lè)中的同情、悲憫、歡喜和幽默等感覺(jué)，從而喚起了對(duì)生命和生活的好奇心理?？梢?jiàn)，藝術(shù)教育對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)新和個(gè)性能力的培養(yǎng)有著十分積極的引導(dǎo)作用，公共藝術(shù)教育課程的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的健康成長(zhǎng)也有著十分重要的作用。但要想提高公共藝術(shù)教育水平，就要貫徹素質(zhì)教育理念，做到以人為本來(lái)增加藝術(shù)教育課程的多樣性和豐富性，尊重學(xué)生個(gè)體差異；尊重學(xué)生的多元要求，將藝術(shù)教育課程合理化、科學(xué)化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，只有這樣才能提高公共教育效果，也可以達(dá)到發(fā)展學(xué)生全面化的目的。

公共藝術(shù)特色化教育的實(shí)踐途徑

公共藝術(shù)特色化教育是提高藝術(shù)教育效果的一種方式，是完善人、發(fā)展人的集中體現(xiàn)，也是發(fā)展素質(zhì)教育的一門(mén)功課，因此特色化教育的實(shí)施勢(shì)在必行。

1.課程設(shè)置的特色化

課程是教育過(guò)程中的主要活動(dòng)，因而其設(shè)置直接影響著學(xué)生的選擇與否。所以要想提高公共藝術(shù)教育課程的被選擇性，就必須進(jìn)行課程設(shè)置，提高課程的趣味性，才能引起學(xué)生的好奇心理，達(dá)到預(yù)期的目的。目前我國(guó)部分高校就以《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》為基礎(chǔ)，并綜合學(xué)生的個(gè)性因素進(jìn)行課程重置。他們從語(yǔ)言藝術(shù)、表情藝術(shù)、造型藝術(shù)、綜合藝術(shù)等四個(gè)方面考慮，并加上學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的個(gè)體差異開(kāi)展課程設(shè)置。這樣使課程的目標(biāo)指向以學(xué)生全面發(fā)展為主的教育模式，最大限度的滿足學(xué)生各方面的需求。此外，還可以根據(jù)學(xué)生的興趣不斷發(fā)展和產(chǎn)生新的教學(xué)模式。例如在常規(guī)內(nèi)容范圍內(nèi)，將單一的理論知識(shí)改為用影視、戲劇、舞蹈、文學(xué)、禮儀、藝術(shù)設(shè)計(jì)、攝影、書(shū)法等等加入到課程設(shè)置中，將藝術(shù)教育定制為一門(mén)理論與趣味相結(jié)合的課程，引起學(xué)生的好奇心理，從而選擇接受公共藝術(shù)教育課程。

2.教學(xué)過(guò)程的特色化

首要考慮的是藝術(shù)課程本身的特殊性。它不是一門(mén)有著固定答案的課程，也不是單靠理論知識(shí)就可以完成的課程，公共藝術(shù)的教學(xué)過(guò)程也要作相應(yīng)的改變。俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為：在教育中，一切都要以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α渴菑娜说膫€(gè)性中流露出來(lái)的，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展和定型，只有個(gè)性才能養(yǎng)成性格。而在藝術(shù)教育中，教育者的教學(xué)方式直接影響著學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展，其教學(xué)方式也不能像其他科目一樣進(jìn)行理論的灌輸。但在改革中要把握好度，因?yàn)楣菜囆g(shù)不是一門(mén)休閑課程，不能全部改為看電影、聽(tīng)音樂(lè)的教學(xué)方式，這樣就忽略了藝術(shù)中的文化內(nèi)涵和審美情感。公共藝術(shù)不僅是一門(mén)傳授文化知識(shí)的課程，還是一門(mén)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的課程。在教育活動(dòng)之前，要了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，才能從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，因材施教，使學(xué)生可以在原有的基礎(chǔ)上提升自己的能力，還要積極鼓勵(lì)學(xué)生超越自己現(xiàn)有的成績(jī)，追求更高的目標(biāo)，才能培養(yǎng)其創(chuàng)新的思想。所以教學(xué)方法的改革不僅要改變傳統(tǒng)的理論知識(shí)的傳授，還要增加師生之間的互動(dòng)，加大心理暗示功能，鼓動(dòng)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)性化

每個(gè)學(xué)生對(duì)于藝術(shù)都有著不同的感受，因而其學(xué)習(xí)方式也各不相同，所以學(xué)生學(xué)習(xí)的方式也逐漸個(gè)性化，以保證自己最佳的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)個(gè)性化同時(shí)也是特色化教育的一個(gè)基礎(chǔ)。學(xué)生學(xué)習(xí)是人類的一種自覺(jué)活動(dòng)，是學(xué)生發(fā)展自我、充實(shí)自我的主要方式，但要讓學(xué)生領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，才能把學(xué)習(xí)當(dāng)做生活的必修課程?！痘A(chǔ)課程改革綱要》指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)”。俗話說(shuō)，師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。不管怎樣，學(xué)生是教育活動(dòng)的主體，也是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教育活動(dòng)的成功與否大部分還是取決于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。因此學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)除提高自身學(xué)習(xí)成績(jī)外，還鍛煉了學(xué)生獨(dú)立自主的創(chuàng)新能力。

綜上所述，公共藝術(shù)教育是素質(zhì)教育普及的一種方式，在運(yùn)用了素質(zhì)教育中的精髓時(shí)，還發(fā)展了自身的教育模式，對(duì)于提高公共藝術(shù)教育水平具有十分重要的作用。公共藝術(shù)教育的特色化不僅可以增強(qiáng)藝術(shù)教育的水平，還可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和個(gè)性化發(fā)展，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展都具有重要的實(shí)踐意義。

| 作者單位：廣西體育高等?？茖W(xué)校

編校：宋娟娟