舞蹈教育現(xiàn)狀及解決策略研究

面對(duì)現(xiàn)階段我國舞蹈帶來的藝術(shù)價(jià)值，舞蹈教育成為我國素質(zhì)教育中不可缺少的課程。但現(xiàn)階段舞蹈教育發(fā)展還不完善，我國舞蹈教育成績平平，不利于舞蹈行業(yè)的發(fā)展。因此舞蹈教育的現(xiàn)狀分析成為一個(gè)研究普遍的課題，其最終目的是找出解決策略，促進(jìn)舞蹈教育事業(yè)的進(jìn)步。

舞蹈是人類藝術(shù)的結(jié)晶，是我國社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)志。舞蹈的藝術(shù)性傳承是我國社會(huì)文明發(fā)展的標(biāo)志。據(jù)我國史書記載，我國有著悠久的舞蹈教育傳統(tǒng)，《史記五帝記》中記載，“以夔為典樂教樨子……詩言意，歌長言，身依永，律和聲，八音能諧，毋相奪論，神人以和。夔曰：於予擊石拊石，百獸率舞?！笨梢宰C明我國在遠(yuǎn)古時(shí)代就已衍生出舞蹈教育，也說明了舞蹈不可抗拒的社會(huì)吸引力。

社會(huì)發(fā)展至今，我國的舞蹈教育現(xiàn)狀發(fā)生了怎樣的改變呢？首先，就我國而言，科技文化知識(shí)的繁榮掩蓋了舞蹈的藝術(shù)價(jià)值，舞蹈教育的價(jià)值逐漸被人忽略。對(duì)于廣大受眾來說，科技文化知識(shí)是現(xiàn)代社會(huì)生存所必須的，舞蹈只是娛樂的形式。其次，教育體系將舞蹈納入了考試，但前提是文化知識(shí)分?jǐn)?shù)的降低，因此舞蹈成為學(xué)生進(jìn)入大學(xué)的又一踏板，這樣的舞蹈教育只講究舞蹈的應(yīng)對(duì)考試性，舞蹈中的藝術(shù)價(jià)值仍得不到傳承。最后，部分不發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)于舞蹈藝術(shù)的認(rèn)知少之又少，更不要說舞蹈教育了。由此來看，現(xiàn)階段我國舞蹈教育的價(jià)值僅供娛樂或者考試，其藝術(shù)價(jià)值和促進(jìn)作用都被不同程度的忽略了，因此我國的舞蹈教育活動(dòng)還未得到長足的發(fā)展。

在國際舞蹈教育中，舞蹈教育有著嚴(yán)格的分類和限制，因而也造成了舞蹈教育發(fā)展的阻礙。在國際上，舞蹈教育分為兩類：一類是以美國為代表的普及型教育體制；一類是以前蘇聯(lián)為代表的早期專業(yè)型舞蹈教育制度。在美國，自上世紀(jì)以來，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)里都普遍設(shè)有學(xué)生所必修的舞蹈課程，且教學(xué)目標(biāo)明確，自成體系。而值得注意的是，藝術(shù)科的各門課程從小學(xué)伊始，一直延續(xù)到十二年級(jí)，相當(dāng)于中國的高中畢業(yè)，且在美國的大學(xué)里幾乎均設(shè)有舞蹈學(xué)科。由此可見，美國教育認(rèn)為舞蹈是一種藝術(shù)形式，更是一種可以養(yǎng)人、育人、美化和優(yōu)化的重要手段，但這樣的形式使舞蹈的進(jìn)步十分緩慢。而以蘇聯(lián)為代表的舞蹈教育則強(qiáng)調(diào)并致力于對(duì)專業(yè)舞蹈人才的培養(yǎng)，某些學(xué)者稱之為早期專業(yè)型舞蹈教育模式。這一模式的特點(diǎn)是在整個(gè)國民教育體系中，形成了一個(gè)較為獨(dú)立而封閉的舞蹈教育子系統(tǒng)。也可以說這樣的教育模式使舞蹈藝術(shù)固步自封，舞蹈藝術(shù)與外界產(chǎn)生脫軌，達(dá)不到與時(shí)俱進(jìn)的效果。然而，兩者教育模式的成功是不可否認(rèn)的，但其缺點(diǎn)也是需要正視的。

就我國目前的舞蹈教育來說，完全沒有兩者的精華，相反而是兩者的缺點(diǎn)。在舞蹈教育中也存在著兩類相反的例子，一類是自小學(xué)習(xí)舞蹈卻因課業(yè)的繁重中途放棄，一類是為了舞蹈學(xué)習(xí)而減少了對(duì)于文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，這樣使舞蹈和文化知識(shí)的學(xué)習(xí)形成了沖突，兩者得不到雙贏。而國際化的舞蹈教育認(rèn)為，舞蹈可以提高文化知識(shí)學(xué)習(xí)的效率，所以得以廣泛傳播，而我國卻得不到的相應(yīng)的功效。這主要是由于我國對(duì)于舞蹈教育仍是處于一種單純的傳授這一階段，而不是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，因而造成了這樣的后果。既然發(fā)現(xiàn)了問題的所在，又該如何解決呢？

轉(zhuǎn)變教育觀念，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

我國教育家朱熹在《小學(xué)集注》中指出：“教人未見其趣，必不樂學(xué)?！笨梢姡d趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要作用。我們知道學(xué)生是教育的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)意志決定著學(xué)習(xí)效率，所以在教育過程中必須培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舞蹈產(chǎn)生興趣。愛因斯坦也曾經(jīng)說過“興趣是最好的老師?！逼喗芤仓赋觯骸八兄橇ο嚓P(guān)的工作都依賴于興趣。”由此可見，古今中外都認(rèn)為興趣是教育中所必不可少的因素，也是提高學(xué)習(xí)效率的重要因素。學(xué)生的興趣可以使學(xué)生對(duì)于所學(xué)的學(xué)科產(chǎn)生好奇和求知心理，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。同時(shí)興趣的產(chǎn)生還可以提高他們的創(chuàng)新能力，激活他們潛在的實(shí)踐能力。對(duì)此教育改革家魏書先生認(rèn)為：“興趣像柴，即可點(diǎn)燃，也可搗毀?！边@就意味著在舞蹈教育中，如果采用了正確的教育方法，那么就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)他們的潛在能力，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。反之，學(xué)生就把學(xué)習(xí)看成了一種任務(wù)，大大降低了學(xué)習(xí)的效果。在教育過程中，教師的引導(dǎo)作用同樣不可忽視。法國教育家第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳播本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”在教學(xué)過程中，教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，摒棄傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育理念，把興趣作為教育的重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。積極營造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率。

培養(yǎng)專業(yè)舞蹈感覺，提高學(xué)生感受能力

舞蹈是一種可觀摩、可欣賞、可感受的藝術(shù)，展現(xiàn)了人類的情感和精神世界。舞蹈發(fā)展至今，逐漸成為大眾自娛自樂的一種活動(dòng)類型，是引導(dǎo)大眾直抒胸臆，并進(jìn)行情感交流的方式。作為藝術(shù)形式，它還可以陶冶情操、愉悅身心。那么舞蹈感覺具體指的是什么呢？即學(xué)生表達(dá)舞蹈動(dòng)作時(shí)的感覺。在舞蹈表達(dá)過程中，學(xué)生不僅要對(duì)舞蹈動(dòng)作有一定的認(rèn)知，還要對(duì)舞蹈動(dòng)作所要表達(dá)的感情有相應(yīng)的認(rèn)知，這種認(rèn)知不僅包含了自己的認(rèn)知，還包括舞蹈本身表達(dá)的認(rèn)知。每個(gè)學(xué)生對(duì)于舞蹈都有感覺，這是舞蹈的感覺，也是舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)。學(xué)生對(duì)于舞蹈的認(rèn)知產(chǎn)生不同的感覺，這種感覺可以是先天的藝術(shù)天賦造成的，也可以是經(jīng)過培養(yǎng)后達(dá)到的。古人云：“茍日新，日日新，又日新?！边@是說舞蹈的感覺在培養(yǎng)之后，根據(jù)每天對(duì)舞蹈更深的認(rèn)知，因而產(chǎn)生新的感覺。由此可見，舞蹈感覺的培養(yǎng)并不是一朝一夕的事情，還要經(jīng)過時(shí)間的檢驗(yàn)。在這個(gè)過程中，學(xué)生還可以通過研究和練習(xí)尋找對(duì)舞蹈的新感覺。以芭蕾舞劇《天鵝湖》中四個(gè)小天鵝的精彩舞蹈片斷為例，他們天真、活潑、調(diào)皮、快樂的性格便是此創(chuàng)作中的突出特點(diǎn)。通過羽毛潔白、體態(tài)輕盈、舞姿優(yōu)雅、美輪美奐和如詩似畫般的小天鵝們的舞蹈技巧，突出表現(xiàn)芭蕾舞的開、繃、直、立、輕、準(zhǔn)、穩(wěn)、美等基本特征，詮釋傳統(tǒng)芭蕾舞所有的獨(dú)特韻味。

堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

溫家寶總理明確指出：“堅(jiān)持以人為本，這是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心?！奔磳W(xué)生是教育的主體，要以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，這是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。所以，科學(xué)發(fā)展觀的核心就是以為人本，把發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)，只有全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展才是硬道理。美國著名教育心理學(xué)家布魯納說過：“對(duì)學(xué)生的最好刺激乃是對(duì)所學(xué)教材的興趣。”注重培養(yǎng)學(xué)生全面探究知識(shí)協(xié)調(diào)發(fā)展的能力，必須是“學(xué)起于思，思源于疑”。在舞蹈教育中，一切要以學(xué)生的利益為主，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，給學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境。另外在教育過程中，要積極鼓勵(lì)學(xué)生，贊成學(xué)生對(duì)于舞蹈的領(lǐng)會(huì)和感覺，增強(qiáng)學(xué)生自信心。孔子說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊鳛槲璧附逃睦蠋?，不能墨守陳規(guī)，要與時(shí)俱進(jìn)、擴(kuò)展思維，特別是對(duì)于舞蹈這種沒有準(zhǔn)確答案的課程，要從多方面的理論角度出發(fā)，并且要利用舞蹈形象直觀的多樣性、新穎性、藝術(shù)性等特點(diǎn)及各種美的因素，更鮮明、更強(qiáng)烈、更集中地再現(xiàn)舞蹈教育的功能，使學(xué)生感到易學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué)，從而更好地發(fā)揮舞蹈教育的作用。

綜上所述，當(dāng)前我國舞蹈教育的任務(wù)還是十分艱巨的。面對(duì)現(xiàn)階段我國舞蹈所呈現(xiàn)的弊端，我們要積極改革教育模式和教育理念，以學(xué)生的興趣作為教育的基點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈感覺，提升學(xué)生對(duì)于舞蹈的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)響應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)主義號(hào)召，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展觀，促進(jìn)學(xué)生的健康成長，以此保證學(xué)習(xí)效率的提高。

| 作者單位：華中科技大學(xué)音樂學(xué)院

編校：武 瓊