解析動畫片《芭比之天鵝湖》的美與善

動畫片《芭比之天鵝湖》的音樂和舞蹈來自芭蕾舞劇《天鵝湖》，但是故事情節(jié)和內(nèi)容與芭蕾舞劇的《天鵝湖》有所不同。在動畫片中，童話故事與經(jīng)典的柴科夫斯基《天鵝湖》的音樂、芭蕾舞蹈緊密相融，增強了影片的藝術(shù)感染力，共同塑造了美與丑、善與惡、正與邪的感人故事。

畫家丟勒說“誰要想創(chuàng)造夢幻畫，誰就得把所有的東西都混為一體”，指的就是藝術(shù)的融合特性，融合即是把所有都融為一體。經(jīng)過融合，童話故事會由文學(xué)作品變成一種新形式、新形象——由想像的藝術(shù)變?yōu)橐暵牻Y(jié)合的綜合藝術(shù)。

故事情節(jié)的戲劇性

《天鵝湖》中的女主人公是一位公主，而《芭比之天鵝湖》則不是，它描述了一位面包師的女兒奧德蒂跟著一只獨角馬走進一個神秘的魔法森林，為了解開獨角馬脖子上的繩子，奧德蒂拿下了大樹上的水晶石，用水晶石割斷了繩子，這時仙女皇后和幾個小精靈出現(xiàn)了，仙女皇后告訴奧德蒂，她拿的是魔法水晶。她的表哥羅夫巴特是一個邪惡的巫師，他非常貪婪，一心想占領(lǐng)整個魔法森林，幾個曾經(jīng)阻止過他的勇敢的小精靈，都被他變成了動物。有預(yù)言說，能夠把魔法水晶釋放出來的人，就可以打敗羅夫巴特，拯救這個森林。奧德蒂雖然覺得自己并不是合適的人選，但她有著拯救整個魔法森林的使命，最終答應(yīng)了仙女皇后的請求。羅夫巴特得知奧德蒂要幫助仙女皇后打敗他，把奧德蒂變成了白天鵝，最終因為奧德蒂與王子丹尼爾的真愛而把羅夫巴特打敗，拯救了魔法森林。

童話故事的引入入勝是引發(fā)觀賞興趣的直接因素。一波三折的《芭比之天鵝湖》故事情節(jié)讓人由放松到緊張再到放松。救人：管書庫的伊拉子瑪斯被羅夫巴特抓去，變成天鵝的奧德蒂與羅夫巴特的奴隸黑鳥斗智斗勇獲勝救出了伊拉子瑪斯——顯示出奧德蒂的勇敢與智慧；被騙：在王宮的舞會上王子中了羅孚巴特的魔法，宣布了自己的真愛是由羅孚巴特的女兒歐迪爾裝的奧德蒂，而此刻想揭露羅夫巴特的奧德蒂因為王子已經(jīng)宣布了真愛是歐迪爾后奄奄一息，劇情達到高潮，在失望的時候，當(dāng)王子的手與奧德蒂的手握在一起的時候，這真愛釋放了魔法水晶的能量，打敗了羅夫巴特。故事的戲劇性表達了觀眾的情感趨向是同情弱者，支持正義。

《芭比之天鵝湖》的故事脈絡(luò)清晰，時空結(jié)構(gòu)以順序為主，人物塑造嚴謹，整個風(fēng)格輕松有趣。故事的脈絡(luò)是：女孩變成天鵝——找森林全書——救人——去王宮——王子被騙——羅夫巴特得到水晶——奧德蒂與王子的真愛使水晶釋放能量打敗了羅孚巴特——魔法森林被救——咒語解除——自然更美，萬物更新，人們獲得幸福。

動畫片中表達出情感的善

影視像其他藝術(shù)門類一樣，是一種交流作者與觀者之間情感的工具。觀眾不必和影視創(chuàng)作者直接接觸，在欣賞影視片時融入一定的情感元素，并漸漸循著導(dǎo)演構(gòu)思進入影視的特定情境，將自己的情感和境遇同片中人物的情感相交織，就有可能暫時性地認同屏幕上所展現(xiàn)的假定事件與戲劇人生。這樣，通過“劇中人物”這一特定中介，創(chuàng)作者的情感和觀眾的情感就相通了，他們在這種心有靈犀的互動中共同體味一種對人間世情的看法，感受情感世界的變化與無常，甚至能在看似互不相見的隔離中同樣體會到一種意蘊深遠的人生滋味，而這種默契和相知的魅力，恐怕不會比任何交流方式來得遜色。藝術(shù)的最終落腳點都要放在人類的情感之上，這也是所有影視作品共同追求的東西。

《芭比之天鵝湖》故事揭示了善與惡——奧德蒂助人之善，仙女皇后為了保護森林，小精靈為保護家園，王子為了解救奧德蒂和魔法森林不惜犧牲生命的善；羅夫巴特為了達到自己的目的而不擇手段，把小精靈、奧德蒂、仙女皇后都變成了小動物，植物失去生機種種的惡。結(jié)局是正義戰(zhàn)勝邪惡——由于奧德蒂與王子的真愛使魔法水晶釋放，被變成小動物的小精靈、奧德蒂、仙女皇后變回了自己，植物重新枝繁葉綠，而羅夫巴特也為自己的惡行付出了代價。

在制造娛樂歡快的同時，美國動畫也發(fā)揮著積極的教育示范作用，誠如迪士尼國際總裁安迪.伯德先生所言：迪士尼長盛不衰的神秘武器是創(chuàng)造歡樂，而且創(chuàng)造的是老少皆宜、促進家庭和睦的歡樂。在娛樂中體現(xiàn)的價值始終是樂觀、向上、正派、信任和社區(qū)精神，這些都是從古到今全世界的父母都希望孩子所接受的價值。將真善美、正義、奮斗、友誼、團結(jié)、價值實現(xiàn)、英雄主義等積極思想巧妙融入到生動有趣的故事中，達到春風(fēng)化雨、潤物無聲的境界。

動畫片表現(xiàn)了藝術(shù)的美

視聽形象絕不是對于文字的圖解，而是充分發(fā)揮自身語言系統(tǒng)（畫面語言、聲音語言、造型語言、光效語言、色彩語言、影調(diào)語言，電子特技手段等）的優(yōu)勢，結(jié)合創(chuàng)作人員對童話故事獨到的理解和審美認知，在靈活的時空變換和精心構(gòu)筑的畫面組接中，使童話故事深藏的優(yōu)美意境、純美人性得以顯影，誘發(fā)觀眾豐富的想像力。借助于電視的傳播，童話故事插上了飛翔的翅膀。動畫片《芭比之天鵝湖》中柴可夫斯基的交響樂和芭蕾舞蹈與故事情節(jié)的結(jié)合，使得兒童和成人輕松愉悅地欣賞該作品，享受美的光輝照耀。而借助于這種受眾面的擴大和延展，童話故事對人格的影響力和藝術(shù)的熏陶作用也得以增長。

迪斯尼制作經(jīng)典的芭比系列動畫片時，把《天鵝湖》作為重要素材融入《芭比之天鵝湖》動畫片中。柴科夫斯基的《天鵝湖》早已成為芭蕾舞劇經(jīng)典中的經(jīng)典，音樂優(yōu)美而易解，真正是雅俗共賞、老少咸宜。柴可夫斯基那豐富的藝術(shù)想象力和內(nèi)在充沛的感情，使《天鵝湖》音樂具有鮮明的性格和強烈的感染力。動畫片《芭比之天鵝湖》的音樂和舞蹈來自芭蕾舞劇《天鵝湖》，在動畫片《芭比之天鵝湖》中，童話故事與音樂、舞蹈緊密相融，音樂對人物形象的刻畫、對故事展開的戲劇性都起到了暗示的作用。在音樂上奧杰塔和羅夫巴特形象的對比鮮明：

描寫奧杰塔的音樂主題在豎琴流動音型的配合下由雙簧管奏出恬靜、溫柔而略帶憂傷色彩的旋律，生動描繪了奧杰塔的端正秀麗和溫柔善良；描寫羅夫巴特音樂是陰沉而讓人緊張和恐懼的。

動畫片《芭比之天鵝湖》具有美的視聽效果，可視性表現(xiàn)在：故事情節(jié)吸引人——一波三折；人物形象美丑刻畫的生動對比——由芭比飾演美麗的奧德蒂，仙女皇后、小精靈還有勇敢的王子丹尼爾的色彩鮮艷迷人，而羅夫巴特及其女兒是用的黑色；由仙女皇后掌管的地方是美麗的，由羅夫巴特占領(lǐng)的地域是黑暗的；芭蕾舞表演的融入更增加了童話故事的視覺美感。人物善惡的鮮明對比——奧德蒂、仙女皇后、小精靈還有勇敢的王子丹尼爾是善良可愛的，羅夫巴特是邪惡的?？陕犘员憩F(xiàn)在：由柴可夫斯基的《天鵝湖》作為背景音樂，音樂為劇中人物鮮明地描繪肖像和刻畫性格，對于故事人物的塑造、對于故事情節(jié)的發(fā)展、對于斗爭場面的烘托都起到了推動及暗示的作用，使故事更具有戲劇性。

芭蕾舞在這部動畫片中的運用，使人物形象更豐滿，更增加了動畫片的趣味性，既刻畫了人物又展示了芭蕾技藝。芭蕾舞者必須具有輕盈的身體、飄逸的舞姿，由漂亮的面容、迷人的身材的芭比飾演的奧德蒂，仙女皇后和王子丹尼爾根據(jù)劇情而跳的芭蕾舞令人心曠神怡，在故事情節(jié)中，人物的情緒和情感融入音樂和舞蹈中。柴科夫斯基的交響樂內(nèi)涵豐富、情感細膩、形象生動、動人心弦，與芭蕾舞的抒情場面相結(jié)合，有效地增添了故事的感染力。

柴可夫斯基芭蕾舞劇《天鵝湖》的音樂、舞蹈的融入使這部動畫片增加了趣味性、藝術(shù)性和美感，這既能給這部動畫片帶來更多的審美愉悅，又方便了日后對音樂與舞蹈的欣賞。

從故事的開始到結(jié)尾，一直穿插了芭蕾舞，小精靈的單人舞、仙女皇后與奧德蒂的雙人舞、王子與假奧德蒂——羅孚巴特的女兒歐迪爾的雙人舞、打敗羅夫巴特后在天鵝湖邊王子與奧德蒂的雙人舞、四個小精靈的小天鵝舞等等。配以不同的故事情節(jié)與優(yōu)美音樂并用不同的舞蹈形式展現(xiàn)出來，在吸引觀眾注意力的同時使故事更加有感染力。

那泉涌般抒情的旋律不斷的從動畫片中流淌出來，觀眾始終沉浸在詩一般的抒情、優(yōu)美的音樂之中。四個小精靈在滿地銀輝的湖畔手臂交叉，用足尖跳起了輕盈優(yōu)雅的小天鵝舞，這段音樂就是舉世聞名的、流行頗廣的《小天鵝舞曲》，這段音樂活潑、明快、樸實動人。

《芭比之天鵝湖》之所以受到全世界孩子們的普遍喜愛，就是因為教育理性與動畫情感巧妙地結(jié)合在一起，讓孩子們享受著童話故事的魅力，在審美的樂趣中不知不覺地受到了教育。童話故事、音樂、舞蹈相融的動畫中表達了人類對真善美的追求和向往。

| 作者單位：保定學(xué)院音樂系人事處

編校：武 瓊