近日整理報(bào)刊資料,看到一位檢察官寫的一篇關(guān)于弘揚(yáng)古代“御史精神”的文章。筆者曾經(jīng)從事檢察官生涯多年,對(duì)此命題頗有感觸。
歷史上確實(shí)有一些嫉惡如仇、鐵骨錚錚、不畏權(quán)勢(shì)、舍身取義的好御史,如明朝嘉靖年間,皇帝讓閣臣議事,廷臣各陳所見,然而持反對(duì)意見者卻被視做“邪徒”。南京御史馮恩認(rèn)為,這樣封殺不同意見勢(shì)必堵塞言路,于是上疏提醒朝廷“愿速罷二議,毋為好寵者所誤”。
嘉靖十一年(1532年)的一個(gè)冬夜,京城突見彗星貫空,這本來是自然現(xiàn)象,但是迷信的嘉靖皇帝卻驚慌失措,下詔令群臣廷議吉兇。群臣個(gè)個(gè)面面相覷,噤若寒蟬,害怕回答不合上意,招來災(zāi)禍。此時(shí),馮恩上疏,怒斥當(dāng)朝權(quán)臣大學(xué)士張孚敬“剛惡兇險(xiǎn),媢嫉反側(cè)”、方獻(xiàn)夫“外飾謹(jǐn)厚,內(nèi)實(shí)詐奸”,右都御史汪鋐更是“如鬼如蜮,不可方物?!闭f這三個(gè)權(quán)臣才是招致災(zāi)禍的彗星,三星不除,朝必?zé)o寧日,國必有災(zāi)禍。
嘉靖帝大怒,認(rèn)為他“仇君無上,死有余罪”,下旨將馮恩逮捕入獄。而主持三法司朝審的人竟是汪鋐。汪鋐洋洋得意,面東而坐。馮恩傲骨屹然,別過頭去不抬眼望他。汪鋐大怒,命令吏卒把他拽過來面西而跪,馮恩挺身而起,就是不肯向汪鋐屈膝。汪鋐誣陷馮恩“你一向以清廉、正直自負(fù),卻在獄中多次受人饋贈(zèng),豈不就是受賄!”馮恩笑道:“這是患難時(shí)的體恤周濟(jì),乃古今之通義,豈可與你居高位、受金錢、賣官鬻爵同日而語?”接著一樁樁地歷數(shù)汪鋐貪贓枉法的罪惡。馮恩被押出長安門時(shí),街上的人們感慨地說:“馮恩這個(gè)御史,非但口如鐵,其膝、其膽、其骨,也都是鐵打鋼鑄的!”從此之后,馮恩“四鐵御史”的美譽(yù)廣泛流傳,載入史冊(cè)。
馮恩被判死刑后,他的80歲高齡母親,親自到通政院門口擊鼓鳴冤,通政院拒不受理。馮恩13歲的長子馮行可為了救父親,日夜匍匐在長安街。看到官車經(jīng)過就大聲喊冤,情狀十分凄慘。此時(shí)的汪鋐已經(jīng)升任吏部尚書,所有的申訴都被他及其爪牙扣壓,不予置理。后來,馮行可刺臂蘸血作書,表示甘愿替父受死,還自行捆綁起來,跪伏在通政院門前。嘉靖帝讀了這份血書之后下令重議此案,對(duì)馮恩改死刑為流刑,遠(yuǎn)戍雷州。直到隆慶帝即位后才獲平反。
乾隆末年,宰相和珅權(quán)傾朝野,連他的親信爪牙也狐假虎威,橫行霸道,為所欲為。有一次,和珅寵幸的爪牙坐和珅的車子外出,耀武揚(yáng)威,橫沖直撞,正好被御史謝振定遇到。謝振定命令手下將和珅的家奴拉下車,處以鞭刑。和珅爪牙高喊:我坐宰相的車,你敢打我?謝振定更加生氣,不僅加重鞭罰,而且怒燒和珅的車子。街上的人們歡呼:“此真好御史矣!”“燒車御史”的美譽(yù)不脛而走,廣泛傳開。和珅懷恨在心,假借別事,以莫須有的罪名將謝振定撤職,打發(fā)回鄉(xiāng)。直到和珅獲罪受誅后,謝振定才獲得平反。
據(jù)《舊唐書》載,景龍年間,睦州刺史馮昭泰誣陷桐廬令李師等二百余家,皇上詔命御史前去復(fù)查。御史們懼怕馮昭泰的剛愎、蠻橫和殘暴,“皆稱病不敢往”。時(shí)任左臺(tái)監(jiān)察御史的李尚隱深以為恥,挺身而出,正氣凜然地說:“豈可使良善陷枉刑而不為申明哉!”主動(dòng)申請(qǐng)前去查辦,結(jié)果將李師等的冤案平反。
在封建專制社會(huì),像馮恩、謝振定、李尚隱這樣不畏權(quán)勢(shì)、剛直不阿、維護(hù)正義的好御史畢竟是鳳毛麟角,而毫無人格可言的官場(chǎng)敗類在御史中卻并不少見,他們?yōu)榱诉_(dá)到飛黃騰達(dá)的目的,什么恬不知恥的勾當(dāng)都做得出來。如唐代大臣魏元忠臥病在床,一群御史臺(tái)的官員登門看望,唯獨(dú)監(jiān)察御史郭霸最后單獨(dú)去魏府,懇切地要求品嘗魏大人的便液,說這樣可以檢驗(yàn)疾病的輕重。他這一招連久經(jīng)歷練、老成持重的魏元忠也感到驚悚。
據(jù)《萬歷野荻編》載,明代大臣萬安晚年陽萎,御史倪進(jìn)賢遂進(jìn)專治陽萎的秘方。萬安“洗之復(fù)起”,“洗鳥御史”遂成了倪進(jìn)賢的代稱。萬安“鳥起”之后,為了邀寵,又將藥方轉(zhuǎn)獻(xiàn)給皇帝。憲宗死后,繼位的孝宗發(fā)現(xiàn)多張落款為“臣安進(jìn)”的春藥秘方,深感憎惡,讓太監(jiān)懷恩拿去責(zé)問萬安:“這是大臣應(yīng)該干的事嗎?”萬安無地自容。懷恩伸手摘下他的牙牌,萬安才“惶遽索馬歸第”。
郭霸“嘗便”和倪進(jìn)賢“洗鳥”的卑鄙勾當(dāng),都是在見不得人的陰暗角落悄悄進(jìn)行的,而有的御史羅織罪狀、制造冤案、迫害忠良、株連無辜的無恥行徑,卻大都以冠冕堂皇的名義公開實(shí)施,對(duì)國家和正義的損害比“嘗便”、“洗鳥”之類的小把戲不知深重多少倍。據(jù)明史載,明朝左副都御史陳瑛“天性殘忍,受帝寵任,益務(wù)深刻,專以搏擊為能”。剛剛上任就向皇帝提出整人的大計(jì):“陛下應(yīng)天順人,萬姓率服,而廷臣有不順命、效死建文者,如侍郎黃觀、少卿廖升、修撰王叔英、紀(jì)善周是修、按察使王良、知縣顏伯瑋等,其心與叛逆無異,請(qǐng)追戮之。”于是濫用職權(quán),大興冤獄,“所籍?dāng)?shù)百家,號(hào)冤聲徹天”。陳瑛卻對(duì)人說:“不以叛逆處此輩,則吾等為無名。”
永樂元年,整人有功的陳瑛被提拔為正二品左都御史,從此“益以訐發(fā)為能”,又制造了大批冤假錯(cuò)案?;侍釉?dāng)面指斥陳瑛:“卿用心刻薄,不明政體,殊非大臣之道?!本拍甏?,“瑛得罪下獄死,天下快之”。
總之,御史是一個(gè)忠奸俱有、魚龍混雜的群體,既有“四鐵御史”、“燒車御史”和李尚隱那樣秉持“辯冤白謗為第一天理”,義無反顧地為人平冤辯誣的“青天御史”,也有“嘗便御史”、“洗鳥御史”和陳瑛那樣天性殘忍、整人為樂、“專以搏擊為能”、以制造冤假錯(cuò)案欺世盜名以求飛黃騰達(dá)的“魔鬼御史”。是否正直敢言、與人為善和有膽有識(shí),是鑒別好、壞御史的試金石。
(摘自《雜文月刊》)