摘 要:熙寧變法的先進的理財思想更是采百家之長,很大程度上與我國現(xiàn)有的市場經(jīng)濟不謀而合。穿越900余年的歷史進程,筆者重讀王安石變法,感悟它的財政思想,分析它的失敗原因,以史為鑒,總結(jié)它的時代價值。
關(guān)鍵詞:王安石變法;熙寧變法;財政思想;時代價值;市場經(jīng)濟
2010年鳳凰網(wǎng)“歷史上的改革家”專欄重讀王安石——富國已報君恩,民貧或愧黎庶。900年彈指一揮間,900年風(fēng)云際會,900年封建王朝顛沛流離,王荊公從“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的異端和瘋子成為了資本主義世界設(shè)計藍圖的大人物。這場變法給世界變革運動留下了重要的影響,通過探討歷史,引以為戒,將極大的豐富財政思想,為我國發(fā)展市場經(jīng)濟奠定基礎(chǔ)。
一、王安石變法的歷史背景與初衷
王安石變法的主要原因在于窮則思變,根本原因在于趙氏王朝是通過政變方式登上權(quán)力頂峰的。為了防微杜漸,北宋充分吸取中唐以后武將擁兵自重的教訓(xùn),大力削弱武將的兵權(quán),致使領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將領(lǐng)沒有調(diào)動軍隊的權(quán)利,從而影響了軍隊作戰(zhàn)的效率和戰(zhàn)斗力,在與敵國交兵時期,節(jié)節(jié)潰敗,形成了積弱的局面,造就了民族對立嚴重的矛盾;其次,宋朝的統(tǒng)治者對土地管理不善,導(dǎo)致富者有田無稅,貧者負擔(dān)沉重,連年的自然災(zāi)害加劇了災(zāi)民苦難,紛紛起義,造就了階級矛盾尖銳的矛盾;第三,宋朝的冗官、冗兵的不斷加劇,北宋王朝上供的“歲幣”使財政支出不斷增加,形成積貧的局面,國庫空虛,財政赤字嚴重,造就了統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾。面臨如此嚴峻的形式,年輕氣盛的宋神宗斟酌再三,破格提拔王安石,全面推行新法。
二、王安石變法的核心內(nèi)容
在王安石“因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費”的財政思想的指導(dǎo)下,熙寧變法逐步發(fā)展,針對摧抑兼并、均平賦役的政策應(yīng)運而生,主要新法有:制置“三司條例司”、市易法、均輸法、青苗法、方田均稅法、免役法、農(nóng)田水利法。
三、成也荊公敗荊公
王安石變法本是無可厚非的,事實上也一定程度上達到了預(yù)期的目的,體現(xiàn)在富國強兵等方面。但是實際上王安石的新法實施與他自己的預(yù)期相差甚遠,尤其是農(nóng)民的負擔(dān)和疾苦非但沒有減輕反而增加了。由于經(jīng)濟體制改革的問題,變法雖然實現(xiàn)了斂財、聚財?shù)哪康?,卻距離初衷越來越遠,最終在地方勢力的扭曲中成為了害民之舉,如司馬光所言:“不取諸民,將焉取之”?成也荊公敗荊公,在這場政治變革中,王安石既是成功這又是失敗者,其成在于他敢于提出變革,承擔(dān)這份歷史責(zé)任,其敗在于他的本質(zhì)目的在不斷扭曲中滅亡。
(一)王安石變法的歷史成就
王安石變法的歷史成就有以下四點:促進國家財政收入增加、租稅負擔(dān)趨于公平、社會和諧安定、財政思想和理財觀念的樹立。
(二)王安石變法的失敗原因
轟轟烈烈的變法運動雖然經(jīng)歷了一波三折,還是以失敗而告終,百余年的北宋王朝始終沒有逃脫被替代的命運。王安石變法失敗的主要原因有:第一、封建體制的問題;第二、政策本身的缺點;第三、剛愎自用、任用非人,王安石為人剛愎自用,人送外號“拗相公”;第四法律條例的缺失。
王安石變法是利弊并存,既不能以抑兼并而一概肯定;亦不應(yīng)以聚斂而全盤否定,更不能以改革與保守論是非。他既具有先進性,能夠超前的提出改革措施,也具有滯后性,在實施的過程中扭曲了變法的本質(zhì),所以我們要從變法中吸取教訓(xùn),獲取經(jīng)驗,因地制宜為現(xiàn)有市場經(jīng)濟發(fā)展提取借鑒意義。
四、王安石變法的財政思想的借鑒意義
(一)跳出“三不足”的思維怪圈
宋神宗時期,王安石變法走向了高潮階段,王安石更是權(quán)傾朝野,這也使他本來剛愎自用的性格得到發(fā)展,到了后期幾乎發(fā)展成為“順我者昌逆我者亡”,一大批仁人志士在王安石的變法中走向了政治舞臺的邊緣,倘若他的權(quán)力受到限制,多吸取其他大臣提出的意見,擇優(yōu)而改之,那么或許他的變法不會得到大幅度的扭曲。我國正處于市場經(jīng)濟體制的改革過程中,改革的發(fā)展必然會帶來市場資源的重新配置,而政府要有計劃的出入競爭行業(yè),做到有所為,有所不為,有效地促進財政體制的發(fā)展。
(二)改革以民為本,富國強民
在王安石變法的過程中,始終穿插的是富國思想,即以國家財政收入的最大化作為變法是否成功的根本。縱觀中國歷史上的變法運動,究其本質(zhì)而言,都會因為皇權(quán)專制政體的惡劣本性,從根本上極端阻礙了全社會的發(fā)展、進步與繁榮,無法增加個人利益總量,實現(xiàn)共同富裕。所以嚴復(fù)一再強調(diào):“夫一國之制,其公且善,不可以為一人之功,故其惡而虐也,亦不可以為一人之罪,雖有桀紂,彼亦承其制之末流,以行其暴,顧與其國上下,同游于天演之中,所以自拔者,則一而已矣!”而我國處于社會主義建設(shè)階段,要時刻以民為本,堅守人民的利益,切不可以富國為借口,截取人民的利益。
在我國現(xiàn)行的條件下,如何促進國企的迅速轉(zhuǎn)型是我們的當(dāng)務(wù)之急。以中石油為例,從地質(zhì)考察、石油勘探一直到最末端的加油站,一共有174家子公司,160多萬號員工。甚至,一座叫“玉門老君廟”的道觀,也是它的資產(chǎn)?,F(xiàn)在,它又在布局金融業(yè)務(wù),走產(chǎn)融結(jié)合之路,成為真正的“巨無霸”。倘若不是中央機關(guān)的聯(lián)合控制,其依靠于石油資源極有可能發(fā)展為寡頭企業(yè),影響人民利益。而經(jīng)濟市場的穩(wěn)定機制還是需要供需平衡的自我調(diào)節(jié),如何實現(xiàn)大型國企的順利轉(zhuǎn)型也是當(dāng)務(wù)之急。
(三)大力促進經(jīng)濟發(fā)展
經(jīng)濟發(fā)展分為市場經(jīng)濟和民間經(jīng)濟。從王安石變法來看,市場經(jīng)濟的發(fā)展需要健全的約束體制,其中包括法制約束,我國在未來的市場經(jīng)濟發(fā)展中,要不斷健全保險、金融、稅收等多方面的法律約束,形成法治經(jīng)濟的建設(shè)。對待民間經(jīng)濟,大力促進中小企業(yè)的發(fā)展,其中包括將王安石時期的高利貸公司順利轉(zhuǎn)型成為融資平臺,促使市場經(jīng)濟和民間經(jīng)濟的公平競爭,實現(xiàn)雙贏。
900年的風(fēng)雨輪回,讓我們穿透歷史再次看到這位歷史舞臺的佼佼者的風(fēng)采,雖然王安石變法以失敗而告終,但是它卻成為變法改革中一顆耀眼的明星。他先進的思想影響了我國財政思想的發(fā)展,王安石變法也為我國經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型提供了參考。荊公變法雖不成,猶以思悟笑千秋。(作者單位:西南財經(jīng)大學(xué)財稅學(xué)院)
注解
[1] 王安石.臨川先生文集·上仁宗皇帝言事書[M].北京:中華書局,1959.
[2] 易中天.帝國的惆悵[M].北京:文匯出版社,2005.
[3] 嚴復(fù)集[C].北京:中華書局,1986.
[4] 黃仁宇.以黃仁宇的歷史觀看經(jīng)濟改革[J].時代周報,2010(67).