摘 要 語文情感教學(xué)雖一度被忽視,但它對(duì)學(xué)生的發(fā)展所起到的重要作用是不可低估的。即使是在語文新課改的進(jìn)程中,雖然大家都能認(rèn)識(shí)到情感維度目標(biāo)的重要性,但是在操作層面還是難以付諸現(xiàn)實(shí)。本文重點(diǎn)從語文素養(yǎng)、學(xué)生主體和生存能力三個(gè)方面探索情感教育初中語文教學(xué)中的功用。
關(guān)鍵詞 初中語文 情感目標(biāo) 語文素養(yǎng) 學(xué)生主體
語文情感教學(xué)雖一度被忽視,但它對(duì)學(xué)生的發(fā)展所起到的重要作用是不可低估的。即使是在語文新課改的進(jìn)程中,雖然大家都能認(rèn)識(shí)到情感維度目標(biāo)的重要性,但是在操作層面還是難以付諸現(xiàn)實(shí)。
初中生的人生觀、世界觀正在逐步形成,可塑性很強(qiáng),而語文教學(xué)中的情感教育,對(duì)青少年學(xué)生的影響,要比其他學(xué)科的更大、更廣、更深遠(yuǎn)。所以,教師應(yīng)通過自己的愛憎情感感染學(xué)生,在語文教學(xué)的過程全程落實(shí)情感教育的目標(biāo)。語文教學(xué)中滲透情感教育,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),提高學(xué)習(xí)興趣,感染學(xué)習(xí)對(duì)象,調(diào)節(jié)、強(qiáng)化認(rèn)識(shí)活動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率,形成學(xué)生良好的個(gè)性、行為品質(zhì)。
一、有利于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
語文教學(xué)曾過度的強(qiáng)調(diào)工具性,產(chǎn)生了極大的負(fù)面效應(yīng)。不論什么樣的文體采用統(tǒng)一的講解方式,“釋詞—分段—概括段落大意—?dú)w納中心思想—提示寫作特點(diǎn)”結(jié)果文質(zhì)兼美的文章被肢解得只剩下冷冰冰的字、詞、句、段,毫無生氣和活力,嚴(yán)重忽視了語文的人文性,忽視了對(duì)學(xué)生的情意教育、人格教育。如果長此以往,語文教學(xué)只能培養(yǎng)出一批批規(guī)格統(tǒng)一、缺乏個(gè)性的合格產(chǎn)品,根本不是知識(shí)、能力、情感和諧統(tǒng)一的“立體人”。
《標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定:“在語文學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣?!薄白⒅厍楦畜w驗(yàn),有較豐富的積累……能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的精神世界?!卞X立群先生也說過:“中學(xué)語文教育是有雙重性的,它既是人文教育,又是對(duì)學(xué)生進(jìn)行語言文字能力的訓(xùn)練,目前我們最缺的就是人文教育?!备F則思變,在語文“純工具論”走向末路的背景之下,二十一世紀(jì)的語文教學(xué)必將經(jīng)過一個(gè)艱難的改革歷程,進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期?!扒楦薪虒W(xué)”就是以人為本,著眼于培養(yǎng)完整的人、高素質(zhì)的人,為語文學(xué)科的發(fā)展開辟廣闊的天地。
二、有利于確立學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念有時(shí)把學(xué)生當(dāng)作是消極的、被動(dòng)的接受知識(shí)的容器,忽視了學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生具有主觀能動(dòng)性的人。而《標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,全面體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的情感教學(xué),認(rèn)同學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生不能被動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)該積極主動(dòng)地參與到課堂中來,充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,應(yīng)該讓學(xué)生在課堂中“動(dòng)”起來,因?yàn)槿苏窃诨顒?dòng)的時(shí)候,才進(jìn)行思考、賦予情感、作出判斷。在情感教學(xué)中我們看到的是四、五十個(gè)有情有意、蘊(yùn)含著潛能的活動(dòng)著的青少年,他們具有比成人更大的可塑性,有更真摯的情感,更充滿生氣。他們作為生動(dòng)的人、整體的人存在而活動(dòng)著的,服務(wù)于這樣的學(xué)習(xí)主體,教師絕不可以以知識(shí)的傳授替代主體的活動(dòng),不能狹隘地把完整的生命體當(dāng)作認(rèn)知體來看待。
蘇霍姆林說:“只有情感的血液在知識(shí)這個(gè)獲得集體中歡騰地流動(dòng)的時(shí)候,知識(shí)才會(huì)成為信念、成為學(xué)生主觀世界的一部分。”情感與認(rèn)知從來都是相互促進(jìn)、相輔相成的。孔子有言:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!敝挥挟?dāng)學(xué)生懷著濃厚的興趣進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)的時(shí)候,大腦才會(huì)處于高度興奮的狀態(tài),才能使認(rèn)知活動(dòng)順利進(jìn)行。在情感教學(xué)中學(xué)生從教師那兒十分敏銳地感受到一種信任、一種期待、一種力量,從而轉(zhuǎn)換成學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因,積極良好的情緒促使學(xué)生主動(dòng)地去感受、發(fā)現(xiàn)、探究、體驗(yàn)、表達(dá),成為學(xué)習(xí)的真正主人。
三、有利于培養(yǎng)學(xué)生的生存能力
人類在漫長的種族延續(xù)過程中,之所以能夠經(jīng)久不衰的一代一代生存下來,情感發(fā)揮著不可低估的作用。美國哈佛大學(xué)作家賴德勒和他的同伴曾斷言:“當(dāng)代社會(huì)的生存之戰(zhàn),通常是情感的生存之戰(zhàn)?!敝睦韺W(xué)家Danie1G。leman在他的研究中也認(rèn)為,“在人的成功要素中,情感因素比智力因素更重要?!币虼?,在日益競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)中,培養(yǎng)學(xué)生積極、健康、向上的情感,促使學(xué)生學(xué)會(huì)生存是教育工作者義不容辭的責(zé)任,而語文情感教學(xué)應(yīng)該也能夠承載時(shí)代賦予的這種使命。
語文作為一門具有濃郁人文特點(diǎn)的學(xué)科,在培養(yǎng)人的健康向上的情感方面有著得天獨(dú)厚的條件?!芭囵B(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)?!薄爱?dāng)教師和學(xué)生圍繞教材內(nèi)容展開教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,這些情感因素(教師情、學(xué)生請(qǐng)、教材情)便在教學(xué)情景中被激活了,流動(dòng),關(guān)愛,從而形成教學(xué)中情感交流的動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)?!辈⒁郧楦行畔⒌男问?,在師生之間發(fā)生;在這一網(wǎng)絡(luò)中,教師對(duì)學(xué)生的信任與學(xué)生對(duì)教師的尊敬與愛戴,學(xué)生與學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)友愛,教材蘊(yùn)含的真善美等等情感因素,都會(huì)激起學(xué)生內(nèi)心的情感波瀾,引發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn),從而使學(xué)生人格日益完善,適應(yīng)性更強(qiáng),創(chuàng)造力更高,那么學(xué)生在日益激烈的生存競爭中,就會(huì)獲得更多取勝的機(jī)會(huì)。
由此可見,語文情感教育對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展起著不可低估的作用,既有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng),確立學(xué)生的主體地位,還有利于培養(yǎng)學(xué)生的生存能力,確保語文課成為“學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?!?/p>
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