一個(gè)人成才的前提是有良好習(xí)慣,途徑是努力,目標(biāo)是動(dòng)力,關(guān)鍵是良好習(xí)慣的養(yǎng)成。習(xí)慣的力量是偉大的。要養(yǎng)成良好習(xí)慣,必須一直努力地去做,同時(shí)要警惕那些可能會(huì)影響良好習(xí)慣的養(yǎng)成的各種誘惑。習(xí)慣是一種意志力的表現(xiàn),良好習(xí)慣的養(yǎng)成是堅(jiān)強(qiáng)意志力保證下的一種向上的,不斷自我更新、完善的,美好的自我表現(xiàn)力的體現(xiàn)。
一、樹立堅(jiān)定信念,克服順其自然發(fā)展的做法
要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣,就必須樹立堅(jiān)定的信念,認(rèn)識(shí)到人是可以改變和塑造的。幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成,成人必須有堅(jiān)定的信念,也就是有信心,克服在人的教育上的各種誤區(qū)。具體表現(xiàn)為:重智育輕德育,認(rèn)為智力可以代替習(xí)慣養(yǎng)成;對(duì)孩子缺乏理智的愛(ài),百依百順,寵愛(ài)有加;或者是教育意識(shí)淡薄,認(rèn)為樹大自然直;或是“過(guò)度教育”拔苗助長(zhǎng)。所以,要想教育好孩子,家長(zhǎng)(或老師)要有信心,要理性,要確立明確目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到健全的個(gè)性習(xí)慣養(yǎng)成是成才所必不可缺的。孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,不僅是當(dāng)前發(fā)展的需要,更是今后一生工作生活的需要。從小精心培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,不僅僅是關(guān)心他們的身體、智力、能力的發(fā)展,而且更重要的是培養(yǎng)他們具有良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子受用;壞習(xí)慣養(yǎng)成了,一輩子吃它的虧,想改也不容易?!绷?xí)慣伴隨著人的一生,影響人的生活方式和個(gè)人成長(zhǎng)的道路。習(xí)慣對(duì)人極為重要,從某種意義上說(shuō),“習(xí)慣是人生最大的指導(dǎo)。”葉圣陶先生還說(shuō)過(guò):“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成要有一個(gè)過(guò)程,是循序漸進(jìn)的,要求由低到高,逐漸積累,逐漸定型。
二、要使孩子有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,要尊重幼兒的學(xué)習(xí)特點(diǎn),更要遵循教育規(guī)律
幼兒的學(xué)習(xí)受興趣和需求的直接驅(qū)動(dòng)。幼兒的認(rèn)識(shí)活動(dòng)會(huì)受到興趣和需求的直接影響,他們會(huì)以極大的熱情積極主動(dòng)地去探索和認(rèn)識(shí)他們感興趣、感到好奇和有需求的事物。要使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,那就必須尊重幼兒的興趣和需求。要善于將幼兒的興趣和需求作為教育的生長(zhǎng)點(diǎn),支持和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)。盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒的興趣和需求,由此引起并引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)。幼兒對(duì)世界的認(rèn)識(shí)還是感性的、具體的、形象的,常常需要用動(dòng)作來(lái)幫助思維,這就決定了他們的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的。必須通過(guò)人與物的相互作用,構(gòu)建起真正內(nèi)化的新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),形成幼兒期所獨(dú)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如:對(duì)幼兒講摩擦生電是極其枯燥而乏味的,但通過(guò)讓幼兒自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn),幼兒不但能很快知道摩擦生電的原理,而且比一般的說(shuō)教記得更牢。然而每個(gè)幼兒都有自己的學(xué)習(xí)進(jìn)程。幼兒的發(fā)展總要經(jīng)歷一些階段,但每個(gè)幼兒在發(fā)展的方向、起點(diǎn)、速度及最終達(dá)到的水平上都存在著差異。根據(jù)幼兒學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)方式的個(gè)體差異,因材施教,努力做到每一個(gè)幼兒都能獲得滿足和成功。培養(yǎng)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,是教育歸路的本質(zhì)所在。一個(gè)好的教師,不是強(qiáng)制學(xué)生給老師(家長(zhǎng))學(xué),而是主動(dòng)學(xué)習(xí)。這就要求教師潛移默化的將道理隱在其中,化平淡為神奇。適當(dāng)給平淡的事情添上一些神秘的色彩,比如在和孩子一起看書時(shí)采用一些啟發(fā)性的語(yǔ)句,像“這是怎么回事呀?”“讓我們來(lái)猜猜看”,來(lái)引發(fā)幼兒對(duì)學(xué)習(xí)的好奇心。淺顯的現(xiàn)象給與深度的揭示。孩子對(duì)常見(jiàn)的事物往往容易失去興趣。如:幼兒對(duì)太陽(yáng)的落山,天變黑的現(xiàn)象司空見(jiàn)慣,不當(dāng)回事,可以告訴幼兒并不是太陽(yáng)在我們頭頂上走,而是地球繞著太陽(yáng)走,讓幼兒養(yǎng)成愛(ài)思考的習(xí)慣。任何事物都有無(wú)窮的奧秘,我們要善于把握幼兒的心理,引導(dǎo)幼兒保持認(rèn)識(shí)事物的興趣??茖W(xué)家巴斯德說(shuō)“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”,一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺,普通人燒出的水是開水,而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī);同樣是手被草葉子拉破了,普通人只會(huì)想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心,而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋果從樹上掉下來(lái),果農(nóng)見(jiàn)了只感到心疼,而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個(gè):就是因?yàn)橥咛亍Ⅳ敯?、牛頓平時(shí)養(yǎng)成愛(ài)思考的習(xí)慣,所以,這些自然界的微弱刺激便激起他們心靈的火花。
三、幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成,需要教師(家長(zhǎng))的幫助,更要教育孩子持之以恒,嚴(yán)格要求自己
良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要家長(zhǎng)、老師、孩子三者共同努力,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,老師是孩子的良師益友,孩子也要確定自己的學(xué)習(xí)榜樣。這就要求家長(zhǎng)、老師必須有良好的習(xí)慣。因此,為了孩子的發(fā)展,我們做家長(zhǎng)、老師的也要更高的要求自己。要求我們?cè)谏畹姆椒矫婷娑家陨碜鲃t,為孩子做表率。對(duì)孩子更嚴(yán)格要求,長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去,才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣。幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣在形成過(guò)程中常出現(xiàn)反復(fù),他們的習(xí)慣起伏變化,表現(xiàn)不穩(wěn)定。習(xí)慣是在人的生活中、學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的。影響幼兒良好學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的因素是多方面的,有來(lái)自家庭的、也有來(lái)自幼兒園、幼兒自身的,他們通過(guò)不同的方式綜合影響著幼兒的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成。
現(xiàn)在家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子上都很用心,對(duì)孩子的期望很高。但是,現(xiàn)實(shí)生活與家長(zhǎng)的要求差距很大。在課堂上我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生的習(xí)慣不好,嬌生慣養(yǎng),責(zé)任心差?,F(xiàn)在孩子不缺吃不缺穿,在家由爺爺奶奶嬌生慣養(yǎng),在溫室里長(zhǎng)大,孩子養(yǎng)不成吃苦耐勞的習(xí)慣,對(duì)孩子的成長(zhǎng)很不利。家長(zhǎng)、老師都在研究教育孩子的好方法。我認(rèn)為,孩子的習(xí)慣好壞對(duì)孩子健康成長(zhǎng)起到?jīng)Q定的作用。