芻議中學(xué)歷史教學(xué)與素質(zhì)教育的結(jié)合

【摘 要】一個(gè)國家和民族注重發(fā)展教育事業(yè)，最主要的目的是為了培養(yǎng)和造就于國于民有利的高素質(zhì)人才。在中學(xué)歷史教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育，其目的是將社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的道德品質(zhì)。本文擬就在歷史教學(xué)中如何有效滲透素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德加以探討。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史 教學(xué)研究 素質(zhì)教育

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674—4810（2012）18—0103—01

一 借助歷史教學(xué)平臺(tái)強(qiáng)化素質(zhì)教育

歷史能啟迪人的智慧，豐富的歷史知識(shí)能夠教人以古知今，以古鑒今，能夠提高人們對(duì)周圍事物以及整個(gè)社會(huì)的洞察力、思考力與判斷力。中學(xué)歷史課文介紹了許多杰出的歷史人物及其道德形象，學(xué)生能從中獲得大量健康、高尚、美好的情感體驗(yàn)。成功的歷史教學(xué)能在青少年心目中形成真和假、善和惡、美和丑的強(qiáng)烈反差，從而幫助他們樹立明確的是非標(biāo)準(zhǔn)，這將直接影響到他們健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的養(yǎng)成。歷史也是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育最生動(dòng)的教材。在長達(dá)幾千年的悠久歷史中，曾經(jīng)發(fā)生過無數(shù)催人淚下的愛國故事，涌現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣的愛國英雄。他們的行為及其價(jià)值取向?yàn)楹笕肆粝铝藰O其寶貴的精神財(cái)富，也為當(dāng)代青少年樹立了如何選擇人生的光輝榜樣。歷史教學(xué)在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中占有重要地位，是貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要手段。中學(xué)歷史教學(xué)大綱規(guī)定的德育諸項(xiàng)任務(wù)，如愛國主義、國際主義、歷史責(zé)任感的教育，最終應(yīng)轉(zhuǎn)化、落實(shí)到學(xué)生的行為規(guī)范中去，使學(xué)生學(xué)會(huì)處世做人。品德教育在歷史學(xué)科的育人功能中具有鮮明的實(shí)踐和評(píng)價(jià)意義。

二 改變傳統(tǒng)教學(xué)方式引導(dǎo)先進(jìn)思想

素質(zhì)教育的內(nèi)容和任務(wù)表明，歷史課堂以傳授和記憶知識(shí)為主要特征的傳統(tǒng)教學(xué)模式，已完全不適合社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長的需要。教師講授的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)從以歷史過程為中心轉(zhuǎn)向以歷史發(fā)展的邏輯聯(lián)系為中心，應(yīng)把重點(diǎn)放在分析事件發(fā)生的背景、原因及事件的發(fā)生對(duì)以后歷史發(fā)展的影響等問題上，即透過對(duì)歷史事件的分析，讓學(xué)生了解歷史發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系。歷史教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，教師在教學(xué)中要善于捕捉歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯點(diǎn)，聯(lián)系國內(nèi)外形勢，聯(lián)系改革開放中出現(xiàn)的各種新生事物，聯(lián)系學(xué)生的思想和生活實(shí)際。要談古論今，賦予古老的歷史以時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)感，這樣才能吸引學(xué)生，也才能真正發(fā)揮歷史明理、鑒今、育人的作用。要將以傳授知識(shí)為主要任務(wù)轉(zhuǎn)變到以發(fā)展學(xué)生的智能和引導(dǎo)先進(jìn)思想航向?yàn)橹饕蝿?wù)。我國目前的社會(huì)發(fā)展正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，在社會(huì)主義道德占主體的前提下，尚有封建主義、資本主義道德觀念和行為存在，人們的道德境界亦五花八門。由于多種經(jīng)濟(jì)成分、所有制形式和分配方式并存，決定了社會(huì)道德關(guān)系的層次性和復(fù)雜性。幫助學(xué)生批判和克服現(xiàn)實(shí)生活中資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀、道德觀的影響，是學(xué)校道德教育的一項(xiàng)重要而艱巨的任務(wù)。中學(xué)歷史教學(xué)的道德教育要面對(duì)這種困難和挑戰(zhàn)，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中發(fā)揮積極的作用。

三 激發(fā)主體意識(shí)樹立正確品德觀念

新時(shí)期的歷史教學(xué)要在充分發(fā)揮學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，不斷開發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)其主體性進(jìn)一步發(fā)展，把被動(dòng)接受“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的“我要學(xué)”，實(shí)施學(xué)生參與式的教學(xué)方法。要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究問題的動(dòng)機(jī)，也就是思維的積極性。學(xué)生在課堂上如果能不斷迸發(fā)思維的火花，置疑、釋疑，并且能運(yùn)用歷史思維解決實(shí)際問題，那么學(xué)生參與的積極性和參與的程度就越高，對(duì)學(xué)生的潛能開發(fā)程度也越深，越有利于“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)化。傳統(tǒng)的教學(xué)以教師傳授學(xué)生接受為特征，勢必導(dǎo)致教師中心論，忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性和師生之間的合作關(guān)系，學(xué)生處在被動(dòng)接受的地位。把傳統(tǒng)的單一講授方法轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒餐顒?dòng)的方法，就是要使教學(xué)成為師生合作過程。學(xué)生思想情感的激發(fā)，不但需要教師本人在教學(xué)中傾注個(gè)人的情感，而且要與學(xué)生的情感溝通，建立起情感的雙向交流。中學(xué)生處在青少年發(fā)育時(shí)期，也是道德品質(zhì)教育的關(guān)鍵時(shí)期。中外的教育家和心理學(xué)家對(duì)青少年品德特點(diǎn)的研究成果表明，整個(gè)中學(xué)階段，青少年的品德正在外部和內(nèi)部的交互作用下逐步發(fā)展起來。其中少年期處在內(nèi)部矛盾的狀態(tài)，雖已初步具備倫理道德的特征，但又不成熟、不穩(wěn)定，具有較大程度的動(dòng)蕩性。中學(xué)生品德趨向成熟，進(jìn)入以自律為形式、奠定道德準(zhǔn)則、運(yùn)用信念調(diào)節(jié)行為的品德成熟期。因此，對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)品德教育至關(guān)重要，中學(xué)歷史教學(xué)應(yīng)承擔(dān)起這個(gè)社會(huì)責(zé)任。

四 培養(yǎng)愛國熱情倡導(dǎo)奮斗精神

歷史教育是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想的主要手段。愛國之心是一種強(qiáng)烈的感情，這是中華民族對(duì)民族、國家的認(rèn)同感和歸屬感的紐帶。愛國的觀念在歷史中形成，也需要?dú)v史認(rèn)識(shí)來鞏固。中學(xué)歷史教科書提供的大量的歷史人物的道德形象，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的生動(dòng)材料。以中國歷史而言，我國是人才輩出的國度，不同歷史時(shí)代的杰出人物以不同的風(fēng)姿展示了中華民族的道德風(fēng)貌和優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，構(gòu)成了中華民族的魂魄和脊梁。他們在創(chuàng)造人類物質(zhì)文明和精神文明、推動(dòng)歷史發(fā)展的過程中所表現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚情操，成為炎黃子孫繼續(xù)奮進(jìn)的巨大動(dòng)力。因此，中學(xué)歷史教學(xué)在對(duì)青少年進(jìn)行品德教育，以及提高全民族的素質(zhì)方面具有獨(dú)特的不可替代的作用。歷史教學(xué)也有助于凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧，史學(xué)對(duì)人生的啟示，在于激揚(yáng)人的真、善、美，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、理想觀、歷史觀，使人成為品德高尚、樂觀進(jìn)取的人。

五 結(jié)束語

中學(xué)歷史思想教育內(nèi)容與素質(zhì)教育中的德育內(nèi)容是一致的?，F(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，只有好好學(xué)習(xí)歷史，才能更好地了解今天和展望未來。在教學(xué)過程中，認(rèn)真貫徹德育思想，倡導(dǎo)勇敢奮進(jìn)的拼搏精神，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和強(qiáng)烈的愛國熱情是歷史學(xué)科的優(yōu)勢。人類歷史上科學(xué)技術(shù)的重大發(fā)明很多都是經(jīng)過科學(xué)家的艱苦勞動(dòng)和無數(shù)次的失敗才創(chuàng)造出來的；無數(shù)革命先烈經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，在經(jīng)歷無數(shù)次探索和失敗后，中國革命才取得了成功。這些史實(shí)可以在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生震撼，使他們的心靈得到升華，逐步形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，從而為建設(shè)社會(huì)主義精神文明作出積極貢獻(xiàn)。

〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕