摘#8195;要本文根據(jù)我國社會當(dāng)前發(fā)展的需要,提出了在世界地圖上表示世界時區(qū)的現(xiàn)實意義和方法。
關(guān)鍵詞世界地圖;世界時區(qū);表示;現(xiàn)實意義;方法
中圖分類號P28文獻標(biāo)識碼A文章編號1673-9671-(2012)041-0218-02
我們知道:地圖的產(chǎn)生和發(fā)展是人類生產(chǎn)和生活的需要,且隨著需要的不斷產(chǎn)生而發(fā)展起來的一項科學(xué)文化技術(shù)產(chǎn)品。并伴隨著人類社會的前進發(fā)展,地圖的生產(chǎn)、表示的內(nèi)容范圍、方法形式也不斷地隨之變化和改進,和當(dāng)代社會與時俱進共同前進發(fā)展。尤其是現(xiàn)今快速發(fā)展的社會,隨著廣大人民群眾科學(xué)文化知識與經(jīng)濟收入的不斷快速增長,滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化和精神生活的需求,促進全社會和諧共存、和諧發(fā)展,日益成為當(dāng)今社會發(fā)展的主題潮流。在我們新出版的《世界地圖》,除原《世界地圖》上表示的現(xiàn)有各種自然地理和社會經(jīng)濟要素及現(xiàn)勢性外,可以把《世界時區(qū)》這一當(dāng)今現(xiàn)實需求的要素表示在《世界地圖》上,能使人們從地圖上獲取的信息不斷地豐富起來,滿足大多數(shù)人多方面的需求。這里就《世界地圖》上表示《世界時區(qū)》的現(xiàn)實意義簡述
如下。
1884年倫敦國際經(jīng)度大會,將地球表面按經(jīng)線等分24個區(qū)域,制定依經(jīng)過倫敦的0°經(jīng)線為本初子午線,依本初子午線為基準(zhǔn),東西經(jīng)度各7.5°的范圍稱為“零時區(qū)”。然后每隔15°為一個時區(qū),以東(西)經(jīng)度7.5°~22.5°的范圍為東(西)一時區(qū),東(西)經(jīng)度22.5°~37.5°的范圍為東(西)二時區(qū),依次類推。在每一個時區(qū)內(nèi)中央子午線上的時間,稱為該時區(qū)的“標(biāo)準(zhǔn)時”,每越過一個時區(qū)的界線,時間便差一個小時,將地球表面按經(jīng)線劃分為24個時區(qū),建立起了地球的空間與時間的相互關(guān)系。通過《世界地圖》上表示《世界時區(qū)》,確立了世界時區(qū)劃分的方法及概念,便于我們科學(xué)正確地使用人類創(chuàng)造的這一文化成果,為我們的生產(chǎn)、生活需要服務(wù)。
由于現(xiàn)代交通工具、通訊技術(shù)等日新月異的飛速發(fā)展,人類交流活動的空間距離、范圍發(fā)生了質(zhì)的變化,全球一體化、地球村,已使越來越多的普通民眾參與到了這一人類社會交流往來的現(xiàn)實生活中,因此我們掌握的科學(xué)技術(shù)知識要跟上這一變化的社會現(xiàn)實,為我們的生產(chǎn)、生活創(chuàng)造和諧幸福,為更多人的未來謀取更大的現(xiàn)實生活便利。
隨著我國對外開放政策的繼續(xù)進行并逐步地深入人心,對外交流的范圍、深度、廣度也發(fā)生了質(zhì)的變化,國際政治經(jīng)濟文化交流的全球化,各種國際間普通民眾的互通往來也逐漸地頻繁起來。中國的發(fā)展離不開世界,世界的繁榮穩(wěn)定發(fā)展也離不開中國,已成為當(dāng)前中國世界發(fā)展的現(xiàn)實,了解世界各地的地方時,也是為了我們能夠科學(xué)合理地安排自己的一切事務(wù),便于更好地與世界各地的友好人士和諧交流、和諧共存、和諧發(fā)展,共創(chuàng)美好幸福未來。
各種國際盛會的舉辦,國際間的交流越來越頻繁,也提出了需更多的人不僅能夠正確了解掌握世界時區(qū)劃分的方法,并且會依據(jù)自己所處位置的地方時,能夠正確地?fù)Q算出世界各地的地方時,為我們所從事的一切服務(wù)。
我們國家編制的第“十二”個五年規(guī)劃,明確提出了“統(tǒng)籌‘引進來’與‘走出去’”的發(fā)展戰(zhàn)略。作為我們這個發(fā)展中的人口大國,不僅要積極參與到世界經(jīng)濟的發(fā)展中,而且我們參與發(fā)展的足跡也肯定會遍布世界各地,并且這也將是我們國家今后相當(dāng)長時期內(nèi)經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的必然要求。所以,在《世界地圖》上表示《世界時區(qū)》,就是為了方便一般廣大的普通讀者能夠簡單、形象直觀地依據(jù)我國使用的東八時區(qū)的“北京時間”,推算出自己想知道世界某地的地方時;或依據(jù)自己所處位置的地方時,推算出自己想知道世界某地的地方時,便于我們對外更科學(xué)有利地順利交流與溝通。
了解掌握并使用世界時、地方時,是大多數(shù)人的現(xiàn)實需要。這里就《世界地圖》上表示《世界時區(qū)》的方法簡述如下:
由于《世界地圖》表示的特點,這里依據(jù)我國標(biāo)準(zhǔn)出版發(fā)行的《世界地圖》為例:解釋表示《世界時區(qū)》的方法。由于我國使用的“北京時間”,實際上是東八時區(qū)的區(qū)時,依“北京時間”為標(biāo)準(zhǔn),向西每越過一個時區(qū),該區(qū)的時間晚一個小時;向東每越過一個時區(qū),該區(qū)的時間提早一個小時。雖說時區(qū)是按每隔15°的經(jīng)差為標(biāo)準(zhǔn)劃分的,但具體到每個國家(包括一個國家有兩個及兩個以上時區(qū))和地區(qū),每個國家(包括一個國家有兩個及兩個以上時區(qū))和地區(qū)的地方時又是按其行政區(qū)域劃分為一個統(tǒng)一的地方時,所以,世界上所有國家和地區(qū)的地方時都是確定并固定下來的,在《世界地圖》上表示時,把同一時區(qū)的所有國家(包括一個國家有兩個及兩個以上時區(qū))和地區(qū)與相鄰時區(qū)所有國家和地區(qū)用一種顏色的線劃作為時區(qū)分界線區(qū)分開,全圖統(tǒng)一用同一種顏色的線劃區(qū)分表示所有時區(qū)的國家和地區(qū),當(dāng)時區(qū)分界線遇到海洋時則按標(biāo)準(zhǔn)時區(qū)劃分的方法執(zhí)行。并在該《世界地圖》恰當(dāng)?shù)奈恢?,用注記注明各時區(qū)所有國家(包括一個國家有兩個及兩個以上時區(qū))和地區(qū)的名稱及首都名、主要城市名等,也就是說利用線劃與注記兩者結(jié)合共同表示說明所有時區(qū)的位置和范圍。因在原圖面上僅增加了時區(qū)分界線線劃和注記,且注記又是放置在圖幅恰當(dāng)?shù)奈恢茫瓐D幅的圖面載負(fù)量增加也不會太大,不會影響讀者清晰準(zhǔn)確讀圖。
總之,人類不會因思想語言的不同相互間的距離遠(yuǎn)近或相隔千山萬水而阻斷,相反總是會克服這些不利因素,創(chuàng)造條件為相互間的互通往來交流提供所有可能的一切,化不利因素為有利條件,到達理想的境界。
下面解釋幾個概念(解釋的依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)都來自《辭?!罚?/p>
世界時:亦稱“格林尼治平時”,相對本初子午線的平太陽時。以地球自轉(zhuǎn)為標(biāo)準(zhǔn),通過天文觀測確定的一種時間計量系統(tǒng)。以符號UT表示。有三種形式:1)UT0—由天文觀測直接測定的世界時;2)UT1—修正了地極移動對經(jīng)度影響后的世界時;3)UT2—對UT1再修正地球自轉(zhuǎn)速率季節(jié)性變化影響的世界時。UT2仍然受某些不規(guī)則變化的影響,所以它也是不均勻的?,F(xiàn)國際上采用協(xié)調(diào)世界時代替世界時。
時區(qū):將地球表面按經(jīng)線等分的24個區(qū)域。由1884年國際經(jīng)度會議制定。以本初子午線為基準(zhǔn),東西經(jīng)度各7.5°的范圍稱“零時區(qū)”。然后每隔15°為一個時區(qū),以東(西)經(jīng)度7.5°~22.5°的范圍為東(西)一時區(qū),東(西)經(jīng)度22.5°~37.5°的范圍為東(西)二時區(qū),依次類推。在每一區(qū)內(nèi)中央子午線上的時間,稱為該區(qū)的“標(biāo)準(zhǔn)時”。每越過一區(qū)的界限,時間便差1小時。時區(qū)的界限在實用上常參考子午線附近的行政區(qū)來劃分。
地圖:運用數(shù)學(xué)法則和符號系統(tǒng)并經(jīng)過制圖綜合,將地表的自然地理和社會經(jīng)濟等各類信息表現(xiàn)在一定的載體上,以表達它們的地理分布及其在空間與時間上的相互制約、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展動態(tài)的圖形。按內(nèi)容分為普通地圖和專題地圖;按比例尺分為大、中、小比例尺地圖;按載體分為模擬地圖和數(shù)字地圖,還有影像地圖、縮微地圖以及其他星體圖等新圖形。在經(jīng)濟建設(shè)、國防建設(shè)、科學(xué)技術(shù)和日常生活中有廣泛用途。
地方時:以觀測地子午線為基準(zhǔn)確定的時刻。由于真太陽時、平太陽時和恒星時分別以真太陽、平太陽和春風(fēng)點相對子午線的時角來計量,同一瞬間它們對經(jīng)度不同的地方的子午線而言,時角是不同的,所以各地都有自己的時刻,稱為“地方時”。有地方真太陽時、地方平太陽時和地方恒星時。同一時間計量系統(tǒng)中,兩地地方時之差等于兩地的經(jīng)度差。
時角:子午圈和通過某天體的時圈(赤經(jīng)圈)在北天極所成的角度,或在赤道上所夾的弧長,稱該天體的“時角”。從子午圈起沿天球周日運動的方向量度,常以時、分、秒表示。
時間:1)指時間計量。包括時間間隔和時刻兩方面。前者指物質(zhì)運動經(jīng)歷的時段;后者指物質(zhì)運動的某一瞬間。2)指物質(zhì)運動過程的持續(xù)性和順序性。通過起始時刻和量度單位的選定,對時間進行測量。早先采用地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)周期作為標(biāo)準(zhǔn),有此定出年、月、日、時、分、秒等單位?,F(xiàn)代采用某些原子內(nèi)部的穩(wěn)定振蕩過程作為標(biāo)準(zhǔn)。時間和空間與物質(zhì)的存在密切有關(guān),它們的物理性質(zhì)主要通過它們與物質(zhì)運動的各種聯(lián)系而表現(xiàn)出來。
空間:1)廣義上指宇宙空間。包容所有物質(zhì)(包括天體[含地球]及其運動在內(nèi))的三維空間容積。2)特定意義上指太空、外層空間。地球大氣層以外的宇宙空間部分。其下界高度尚無法定、協(xié)定的規(guī)定,但常指距海平面100千米(上下幅度10千米)高度。包括行星空間、行星際空間、恒星空間、恒星際空間、星系空間和星系際空間等。根據(jù)1967年《關(guān)于各國探索和利用包括月球和其他天體在內(nèi)外層空間活動的原則條約》,外層空間不在任何國家管轄范圍之內(nèi)。各國可自由進入;外層空間包括月球及其他天體在內(nèi),不得為任何國家所占有。3)在哲學(xué)上與“時間”一起構(gòu)成運動著的物質(zhì)存在的兩種基本形式。空間指物質(zhì)存在的廣延性;時間指物質(zhì)運動過程的持續(xù)性和順序性??臻g和時間具有客觀性,同運動著的物質(zhì)不可分割。沒有脫離物質(zhì)運動的空間和時間,也沒有不在空間和時間中運動的物質(zhì)??臻g和時間也是互相聯(lián)系的?,F(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展,特別是相對論,證明空間和時間同運動著的物質(zhì)不可分割的聯(lián)系。唯心主義否認(rèn)空間和時間的客觀性,形而上學(xué)唯物主義則把空間和時間看成是脫離物質(zhì)運動的,這些看法都是不科學(xué)的??臻g和時間是有限和無限的統(tǒng)一。就宇宙而言,空間無邊無際,時間無始無終;而對各個具體事物來說,則是有限的。自然科學(xué)中通過量度單位的選定和參考系的建立對空間和時間進行量度。量度空間一般以米或其分?jǐn)?shù)(如厘米、微米)或倍數(shù)(如千米)為單位。量度天體間距離時則用天文單位,光年、秒差距。量度時間一般以地球自轉(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)為標(biāo)準(zhǔn),由此定出各種年、月、日、時、分、秒等單位。歷法是量度較長時間的系統(tǒng)。利用某些物質(zhì)原子的內(nèi)部振蕩過程作為空間和時間的量度標(biāo)準(zhǔn)。4)一定的范圍。如:活動空間很大。
真太陽時:亦稱“視太陽時”。天文學(xué)的時間計量系統(tǒng)。某地的真太陽時,以太陽視圓面中心對于該地子午圈的時角來量度,并以太陽在該地上中天的瞬間作為真太陽時12時?;締挝皇钦嫣柸?。日晷表示的時刻即為真太陽時。
真太陽日:太陽視圓面中心連續(xù)兩次經(jīng)過上中天的時間間隔。由于太陽周年視運動的不均勻性以及黃道和天赤道不在同一平面內(nèi),使真太陽日的長度不一樣,一年中最長和最短的真太陽日差約51秒。
日晷(GUI):1)日影?!段倪x·左思<魏都賦>》:“揆(GUI)日晷,考星耀”。李善注引《周禮》:“匠人建國,晝參諸日中之景(影),夜考之極星,以正朝夕”。2)亦稱“日規(guī)”。古代一種測時儀器。由晷盤和晷針組成。晷盤是一個有刻度的盤,中央裝一根與盤面垂直的晷針。中國的日晷獨具特色,晷盤為平行于赤道面、傾斜安放的圓盤,晷針為指向南、北極方向的金屬針。針影隨太陽運轉(zhuǎn)而移動??潭缺P上的不同位置表示不同的時刻。
平太陽:一個假想的太陽。由于真太陽日長短不一,用來計時很不方便。天文學(xué)中為彌補這一缺陷,假想有一天體在天球赤道上以太陽在黃道上的平均速度由西向東運行,并同時通過春風(fēng)點。此天體稱“平太陽”。
平太陽時:簡稱“平時”。天文學(xué)上以地球自轉(zhuǎn)周期為基準(zhǔn)的時間計量單位。某地的平太陽時,以平太陽對于該地子午圈的時角來量度,并以平太陽在該地下中天的瞬間作為平太陽時零時?;締挝皇瞧教柸?。因平太陽是個虛設(shè)的點,實際應(yīng)用時通過測定恒星而推算出平太陽時。
平太陽日:天文學(xué)上以地球自轉(zhuǎn)周期為基準(zhǔn)的時間計量單位。平太陽連續(xù)兩次過同一子午圈的時間間隔為1平太陽日。平太陽日比恒星日約長4分鐘。1平太陽日分為24平太陽小時,1平太陽小時分為60平太陽分,1平太陽分又為60平太陽秒。
參考文獻
[1]辭海.上海辭書出版社出版,第六版縮印本.
[2]中華人民共和國第\"十二\"個五年規(guī)劃.
作者簡介
赫天沛(1986—),男,高級工程師,1986至今于寧夏回族自治區(qū)國土測繪院工作,主要從事應(yīng)用地圖學(xué)、地圖可視化系統(tǒng)的開發(fā)方面的研究。