小學(xué)語文教學(xué)中文化的導(dǎo)入

摘 要：語文教學(xué)離不開文化的導(dǎo)入，讓歷史背景與現(xiàn)代知識(shí)相結(jié)合，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。做好小學(xué)語文教學(xué)中文化的導(dǎo)入工作，必須從以下三個(gè)方面著手：了解課文文化背景、營造教學(xué)文化氛圍、拓展學(xué)生文化視野。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué)；文化；導(dǎo)入；背景；氛圍；視野

我們的中華文化源遠(yuǎn)流長，歷史底蘊(yùn)濃厚，縱觀現(xiàn)代許多文學(xué)作品，無論是單字還是詞匯，從寫作手法到整體框架，都富含著深厚的文化背景。在小學(xué)語文課堂上，課文題材大量選用了如古詩、成語故事、愛國篇章等古今中外名家的優(yōu)秀作品，這些作品在富含文化背景的同時(shí)也具有強(qiáng)烈的教育意義。小學(xué)語文教學(xué)大致包含了三層含義：（1）讓學(xué)生了解文化背景，靈活掌握語言表達(dá)能力；（2）借鑒古今名篇，廣泛吸收知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生文字運(yùn)用能力；（3）結(jié)合前輩經(jīng)驗(yàn)，拓寬學(xué)生視界，開發(fā)思維創(chuàng)造能力。在課堂上語文教學(xué)離不開背景文化的導(dǎo)入，讓歷史背景與現(xiàn)代知識(shí)相結(jié)合，在讓學(xué)生了解我國歷史文化的基礎(chǔ)上掌握課堂知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的理解能力，加快他們的學(xué)習(xí)步伐。小學(xué)語文教學(xué)中文化的導(dǎo)入大致體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，但無論從哪個(gè)方面來說，歸根結(jié)底我們的目的只有一個(gè)：即教育學(xué)生，培養(yǎng)我國新生代建設(shè)人才。

一、了解課文文化背景

從古至今，傳統(tǒng)文化影響著一代又一代中華兒女。自儒道釋三教分流，隨著歷史的變遷，傳統(tǒng)文化眾彩紛呈，為我們創(chuàng)造了大量的文化素材。在小學(xué)語文課本中，從詞匯到寓言故事，從思想觀念到生活方式，無不體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化的精髓。要讓學(xué)生領(lǐng)悟并吸收課文中的精髓部分，不僅需要我們對(duì)課文內(nèi)容作出全面的講解，還需我們對(duì)課文存在的文化背景向?qū)W生作整體闡述。例如，在《歡樂的潑水節(jié)》一課中，在開課之前，我先為學(xué)生介紹了傣族的傳統(tǒng)文化以及潑水節(jié)的由來，讓學(xué)生對(duì)我國少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日先有一個(gè)具體的印象，在這個(gè)前提下，促使他們加快對(duì)課文的理解。在實(shí)際教學(xué)中，不僅是整篇課文，詞匯中所蘊(yùn)含的文化背景也是不容忽視的。如“茅塞頓開”（四年級(jí)語文下冊(cè)課本《三顧茅廬》）“惟妙惟肖”（五年級(jí)語文課本下冊(cè)《秦兵馬俑》）等。在我們講到這些詞匯的時(shí)候，為了使學(xué)生能夠更好地掌握并運(yùn)用這些詞匯，我們必須讓他們了解這些詞匯的內(nèi)涵以及背后蘊(yùn)含著的歷史故事。要做到這些，對(duì)于我們的語文教師來說只改變教學(xué)理念是不夠的，還需要我們有淵博的學(xué)術(shù)知識(shí)以及良好的語言表達(dá)能力。

二、營造教學(xué)文化氛圍

在教學(xué)過程中，創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境是加入人文思想，加深學(xué)生對(duì)漢語文化背景認(rèn)識(shí)的一個(gè)重要舉措。我們可以利用黑板報(bào)、教室一角、學(xué)習(xí)園地等有限資源，將名人名言、書畫作品、寓言故事等充分展示出來，為學(xué)生營造一個(gè)文化氣息十足的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，結(jié)合課堂教學(xué)，我們通過讓學(xué)生朗誦課文文本、模擬角色扮演等手段，來加深學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的印象。對(duì)于一些愛國主義濃厚的課文篇章，我們還可以帶領(lǐng)學(xué)生唱國歌，或朗誦愛國詩篇，在活躍課堂氣氛的同時(shí)又加強(qiáng)了學(xué)生的愛國主義情結(jié)。另外，在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生更多地發(fā)表一些自己對(duì)課文的理解或看法，也是落實(shí)文化導(dǎo)入，營造文化氣氛的有效方式。如，對(duì)《登鸛雀樓》《鹿柴》等古詩的直觀體會(huì)，讓學(xué)生談?wù)勛约簩?duì)詩中場景、意境的感受，并嘗試著讓他們體會(huì)詩人作詩時(shí)的心情，在糾正他們錯(cuò)誤的同時(shí)引導(dǎo)他們正確的思路。文化氛圍在小學(xué)語文教學(xué)中是必不可少的靜態(tài)教學(xué)方式。這種教學(xué)方式在一定程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以先入為主的直觀意識(shí)改變他們的學(xué)習(xí)姿態(tài)，為他們能夠更好地學(xué)習(xí)語文打下了基礎(chǔ)。

三、拓展學(xué)生文化視野

要做到科學(xué)有效地拓展學(xué)生的文化視野，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，其一，開展課外閱讀。引導(dǎo)和提倡課外閱讀是語文教學(xué)中最重要的教學(xué)手段?；谛W(xué)生對(duì)事物的理解能力有限，為了最大限度地?cái)U(kuò)大教育面，因此，決定了課堂教學(xué)并不能作為唯一的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀意識(shí)，增廣知識(shí)的吸收范圍，拓寬學(xué)生的文化視野，使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度由被動(dòng)到主動(dòng)。結(jié)合課堂教學(xué)，讓文化導(dǎo)入由課堂延伸到課外，再由課外轉(zhuǎn)回課堂，最后讓兩者相互結(jié)合，為學(xué)生打造一個(gè)全方位的學(xué)習(xí)環(huán)境。其二，開展第二課堂教育。作為課堂教學(xué)的延伸，將教學(xué)方式落實(shí)到具體行動(dòng)，也是提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。如，《走，我們?nèi)ブ矘洹芬徽n，在課堂上，學(xué)生學(xué)到了植樹對(duì)于我們的環(huán)境來說是多么的重要。那么隨后，我們可以安排時(shí)間，帶領(lǐng)學(xué)生走出教室，走向大自然，讓學(xué)生親手栽下一棵棵小樹，讓他們?cè)谇猩眢w驗(yàn)中體會(huì)植樹的意義。

在現(xiàn)代化教學(xué)理念中，文化傳承已經(jīng)是我們當(dāng)前最重要的課題之一。中華文化博大精深，隨著現(xiàn)代社會(huì)的高速發(fā)展，我們祖先世代流傳下來的文化精髓，已經(jīng)逐漸消退乃至失傳?；谶@樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們當(dāng)代的小學(xué)生擔(dān)負(fù)的重任就不言而喻了。而我們的小學(xué)語文教師，首先更是要具備這種強(qiáng)烈的使命感，肩負(fù)起傳播中華文化的重要職責(zé)。這不僅需要我們改變自身的教學(xué)觀念，還要將這份教學(xué)理念應(yīng)用到實(shí)處。要改變呆板的教學(xué)思路，在現(xiàn)代科技突飛猛進(jìn)的大潮下，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在接受新觀念的同時(shí)，也不忘我們祖先世世代代遺留下來的文化精華。將傳統(tǒng)文化導(dǎo)入到實(shí)際教學(xué)中，讓優(yōu)良傳統(tǒng)在學(xué)生的體內(nèi)生根發(fā)芽，結(jié)合現(xiàn)代文明，全面打造現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)秀人才，為祖國的繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。

（作者單位 江蘇省宿遷市泗洪縣陳圩中心小學(xué)）