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      經(jīng)歷活動過程中的問題與對策

      2012-12-31 00:00:00鄧小華
      新課程·小學(xué) 2012年11期

      《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測、計(jì)算、推理、驗(yàn)證等活動過程。在學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)主體能通過多種心理活動的交融和撞擊激活已有經(jīng)驗(yàn)并產(chǎn)生新的經(jīng)驗(yàn),最后使經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自我感悟,使感悟到的東西成為個性化的知識經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生經(jīng)歷的活動過程是他人無法替代的。正因?yàn)檫@樣,當(dāng)我們在教學(xué)中遇到“困惑”時:當(dāng)您的學(xué)生對知識難以理解時、當(dāng)您對知識的難易難以把握時、當(dāng)知識點(diǎn)學(xué)生無法表述時、當(dāng)學(xué)生無法從內(nèi)心深處共鳴時……我們不妨多反思一下自己的教學(xué)方式是否恰當(dāng)。想想:您是否給了學(xué)生一個經(jīng)歷活動過程的空間?您是否搭建了一個經(jīng)歷活動過程的平臺?您是否引領(lǐng)了他們在經(jīng)歷活動過程中進(jìn)入一個更高的境界?

      問題一:經(jīng)歷活動過程=按部就班?

      數(shù)學(xué)操作技能從本質(zhì)上說是一種富含動作技能的心智技能。在我們小學(xué)教學(xué)中有許多有關(guān)這方面的教學(xué),如,畫平行線、畫角、用尺子度量等。在平時的教學(xué)中,教師對于這方面的教學(xué)大多習(xí)慣性這樣處理:直接用語言或書面形式傳遞學(xué)生正確的操作步驟,然后學(xué)生照步驟操作。如,北師大版一年級教學(xué)中的“用厘米尺量”這一知識點(diǎn)。在以往教學(xué)中教師通常直接告訴學(xué)生:(1)把尺子上的“0刻度”對準(zhǔn)物體的一端。(2)平放,使物體的邊和尺子邊重合。(3)看尺子另一端指著幾,就是幾厘米。這樣教學(xué)后,學(xué)生學(xué)得特別被動、生硬、模式化。一到實(shí)際測量中,一遇到特殊情況,如:尺子斷了,沒有了起點(diǎn)或尺子不夠長時就犯難,無法靈活地處理這些情況。反思這一傳統(tǒng)教法,學(xué)生只是“遵命而為”地操作,并沒有對步驟產(chǎn)生過程的體驗(yàn),根本不明白其背后的原理,更難以從整體上去把握其內(nèi)在聯(lián)系。操作的過程當(dāng)然變成了無意義的機(jī)械行為,以至于突發(fā)情況無法得到解決。

      對策:在觀察思考和動手實(shí)踐中提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)

      難道這種“操作教學(xué)”只有刻板、模式化的教學(xué)嗎?認(rèn)知心理學(xué)指出:人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是平衡和諧的。一旦出現(xiàn)不平衡和不和諧,就會自動產(chǎn)生一種趨力,力求改變。操作技能也總是一個不斷糾錯的、調(diào)整的、漸進(jìn)的過程。也就是說,操作技能更需要一個體驗(yàn)的過程,需要一個從內(nèi)心深處的體驗(yàn)和感悟,而不是簡單的1、2、3步驟。如,在“用厘米尺量”這一操作技能的教學(xué)中,教師要把關(guān)鍵放在促使學(xué)生積極思維和關(guān)注為什么會以某種特殊方式行動的原因上,以“為何如此”操作來確定教學(xué)思路,把深入透徹認(rèn)識“厘米尺”作為整課的中心和關(guān)鍵,給學(xué)生一個充分認(rèn)識、體驗(yàn)和探究的空間。首先,充分認(rèn)識厘米尺。讓學(xué)生真正明白:兩個數(shù)字間1格表示1厘米、2格表示2厘米、5格表示5厘米……并配以找厘米環(huán)節(jié)。如,找尺子上的2厘米、找尺子上的3厘米等,看看能找出幾段。其次,充分讓學(xué)生說厘米。隨意并分別以不同格為起點(diǎn),擺放不同鉛筆,讓學(xué)生說長度,讓學(xué)生真正明白:占了幾格就是幾厘米。最后一環(huán)節(jié)是探究度量方法。由于有了上述兩個環(huán)節(jié)的體驗(yàn)、突破,在這個環(huán)節(jié)中,學(xué)生真正作為一個學(xué)習(xí)的主人有序地探究著其測量方法,并在欣賞和評價別人多樣的方法中,找到了通常情況下較為便捷的方法:以“0刻度”為起點(diǎn)。經(jīng)過了這樣一系列的體驗(yàn)和探究,學(xué)生真正從內(nèi)心深處、從多樣化的方法中接納了這一測量方法,但又不定勢于這一方法。

      問題二:經(jīng)歷活動過程=統(tǒng)一定論?

      對于一年級的學(xué)生學(xué)習(xí)“平面圖形”,階段目標(biāo)就在于通過大量的感性經(jīng)驗(yàn),豐富學(xué)生對圖形的感性認(rèn)識,并在折一折、剪一剪等操作中建立認(rèn)識。但對于低年級的教師在教學(xué)中都有共同的感觸:只有感性認(rèn)識而沒有進(jìn)行稍微的歸納、總結(jié)、提升其特點(diǎn),不利于學(xué)生對平面圖形的深刻認(rèn)識。如一味地向中高年級學(xué)生灌輸那樣的定論:長方形有四條邊、四個角、對邊相等、對角相等……也不符合學(xué)生年齡特征和認(rèn)知規(guī)律,更是拔高了學(xué)段的目標(biāo)。

      對策:在操作活動中逐步培養(yǎng)學(xué)生抽象概括的能力

      這一“困惑”又該如何解決?體驗(yàn)性學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)實(shí)際上是使經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自我感悟,使感悟到的東西成為個性化的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。而對于“平面圖形”,能站在學(xué)生的角度去理解、認(rèn)識就是最好的途徑。當(dāng)在教學(xué)中不好把握深度時、當(dāng)知識點(diǎn)不好表述時,不如給學(xué)生在搭建一個體驗(yàn)的平臺,讓學(xué)生從自己的角度去感悟、去認(rèn)識。而在“平面圖形”的教學(xué)中作為教師最為關(guān)鍵就是要給學(xué)生一個主動發(fā)現(xiàn)、充分體驗(yàn)、深入感悟的平臺。因此,在這一教學(xué)中,教師要讓學(xué)生在獲得初步的感性認(rèn)識后,設(shè)計(jì)一個“分類”的環(huán)節(jié)。以“分一分”“找一找”“說一說”三環(huán)節(jié)為載體,把認(rèn)識的主動權(quán)交給學(xué)生,把抽象的表述變?yōu)椴僮骰顒雍蟮慕涣?。如,首先,?zhǔn)備8個4種圖形(長、正、三、圓各2個),讓學(xué)生分一分,有幾種分法并說明理由。在這一環(huán)節(jié),有意地促進(jìn)學(xué)生主動去觀察這4種圖形的異同,進(jìn)一步認(rèn)識并簡單區(qū)分這4種圖形。其次,把主要以形為主的幾種分法集中在一塊,讓學(xué)生觀察比較,看看發(fā)現(xiàn)了什么?在這一環(huán)節(jié)中,教師要有意地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其聯(lián)系與區(qū)別,調(diào)動其內(nèi)在潛能,以進(jìn)一步去挖掘。

      問題三:經(jīng)歷活動過程=教師意愿?

      在日常的教學(xué)課堂中,時常會出現(xiàn)學(xué)生面無表情、無法產(chǎn)生共鳴的現(xiàn)象。出現(xiàn)這一現(xiàn)象后,多數(shù)老師最為簡單的方式就是怪罪于學(xué)生。對于這一現(xiàn)象,我也困惑過。如,在教學(xué)《數(shù)豆子》一課,老師為學(xué)生提供了兩種學(xué)習(xí)材料:小棒和豆子,然后讓同桌小朋友分別數(shù)出36根小棒或36顆豆子,再想辦法怎樣擺會讓大家看起來比較清楚,而后交流,當(dāng)由一個數(shù)小棒的孩子交流后,教師問:“你們覺得這種方法好嗎?”沒想到全班稀稀拉拉,面無表情。甚至埋頭自顧自己的擺弄。有一個小朋友竟說:“老師,我數(shù)的是豆子?。∥覜]數(shù)小棒?!苯處熞粫r愣住了。

      對策:關(guān)注學(xué)習(xí)材料保持經(jīng)歷活動過程的興趣

      學(xué)生對自己沒操作過的材料,他會關(guān)注嗎?會有探究的興趣嗎?畢竟豆子、小棒有別,能引起共鳴嗎?《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來自于學(xué)生對數(shù)學(xué)活動的參與,而參與程度卻與學(xué)生學(xué)習(xí)時產(chǎn)生的情感共鳴密切相關(guān),情感的共鳴又來自于共同的體驗(yàn)。而出現(xiàn)上述現(xiàn)象的多數(shù)原因往往是教師沒給學(xué)生提供一個共同體驗(yàn)的過程,當(dāng)然也就無法產(chǎn)生共鳴。后來,教師在平行班教學(xué)中,統(tǒng)一共用一種材料即學(xué)生喜歡的“五角星”。當(dāng)學(xué)生從課桌上拿起五角星那瞬間,孩子們臉上露出了笑容。他們一絲不茍地?cái)?shù),生怕弄壞它。由于共同的材料、共同的體驗(yàn),交流時,都專注傾聽,不斷觸類旁通。有的說:“一個一個地?cái)?shù)”;有的聽后馬上說:“我是5個5個地?cái)?shù)的”;有的說:“我10個10個地?cái)?shù)更快?!保保皞€一疊,10個一疊,一看就知道。當(dāng)我說出如果數(shù)100個,你又會怎樣數(shù)呢?當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己手中五角星不夠時,不用教師的一句提示,學(xué)生也能與同桌主動合作、探究。有了共同體驗(yàn),真正產(chǎn)生了情感的共鳴,促進(jìn)了思維的發(fā)展,能力的提高。

      以上三類問題只是一個引子,在我們?nèi)粘5臄?shù)學(xué)教學(xué)中還有很多很多的問題與“困惑”,教師要注重學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律、了解學(xué)生的實(shí)際需要、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提供給學(xué)生展示自我的空間,多反思自己的教學(xué)行為、教學(xué)方法,數(shù)學(xué)課堂中經(jīng)歷的活動過程一定會更加扎實(shí)有效,真正全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

      (作者單位 福建省永安市西門小學(xué))

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