當前,在經(jīng)濟全球化的推動下,世界各國之間的貿(mào)易往來和文化交流日益密切,這也對我國的設計行業(yè)水平提出了更高的要求。由于之前設計水平的相對滯后,雖然不乏佳作,但卻沒有體現(xiàn)出本土設計應有的文化特征和民族情感。一個國家和民族的傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代設計能夠長足發(fā)展的沃土,真正好的設計要植根于本土,有自己獨有的區(qū)別于其他民族的文化特色。我國有著悠久的歷史和燦爛的文化,凝聚出了無數(shù)的藝術瑰寶和奇葩,這都為我們設計的發(fā)展提供了可運用的豐富題材和形象元素。
一、京劇臉譜是最具中國特色的藝術符號
京劇是我國的一門傳統(tǒng)舞臺藝術,它集文學、音樂、舞蹈、美術、雜技、武術、雜技和表演等藝術形式為一體,在吸取了昆曲、秦腔等劇種的優(yōu)點演化而來,有“國劇”的美稱,現(xiàn)今已成為對外文化宣傳的一張?zhí)厣艿搅藝鴥?nèi)外人民的好評和喜愛。作為京劇舞臺上的第一應用,也是最引人注目的化妝方式——臉譜,在方寸之間包含著深厚的文化底蘊和歷史典故,折射出中國傳統(tǒng)文化的諸多方面,被稱為“國粹中的國粹”。通過對京劇臉譜藝術特征的提煉和概括,并將之運用于平面設計,不僅可以很好的體現(xiàn)形式美感,也更能體現(xiàn)民族特色,為設計師的創(chuàng)作和表達提供更強的動力。
二、京劇臉譜藝術符號在平面設計中的應用
京劇臉譜作為藝術符號在設計中的應用由來已久,特別是在北京成功申辦2008年奧運會之后,具有中國傳統(tǒng)特色的產(chǎn)品在市場上遍地開花,中國風在世界范圍內(nèi)空前盛行。當時,奧運紀念品的設計定位是:要體現(xiàn)中國傳統(tǒng)風格和中華民族的文化特色。于是,有著獨特魅力的臉譜形象作為最有特色的民族藝術符號元素由舞臺市場轉(zhuǎn)戰(zhàn)到經(jīng)濟市場,對當時的紀念品產(chǎn)業(yè)起到了極大的推進作用。目前,京劇臉譜也作為藝術符號被廣泛的應用在平面設計之中,具有極強的藝術表現(xiàn)力和強烈的視覺沖擊效果。常見的應用方法主要有以下幾種:
(一)對臉譜元素的直接應用
京劇臉譜色彩艷麗、譜式多變,本身就具有極強的裝飾性。在平面設計中的直接運用是最為普遍的,取其整體或是一個局部,便能夠體現(xiàn)出很強的視覺沖擊力。如今,在形形色色的工藝品市場的柜臺中,在各種各樣的藝術展覽中都有京劇臉譜的出現(xiàn),在我們?nèi)粘I钪?,家庭裝飾、日用品、玩具、紀念品、時裝上處處可見,城市雕塑、裝潢設計等中也屢見不鮮;國外舉辦與中國相關的節(jié)慶活動時也經(jīng)常懸掛京劇臉譜,甚至在法國巴黎的大游行中打頭彩車上也出現(xiàn)了中國京劇臉譜的影子??梢姡﹦∧樧V已作為我們中華民族文化的象征,得到了海內(nèi)外人士的認可和歡迎。
(二)對臉譜元素的抽象運用
對元素的應用若僅僅是對形態(tài)的照搬,那么對其應用就僅停于表象,無法達到更深層次。因此,將京劇臉譜的藝術特征歸納總結,對其色彩、線條和組合進行符號化應用將會有更廣闊的空間。如在一款國產(chǎn)汽車的“面相”設計中,車燈和柵格設計就宛若臉譜炯炯有神的眼睛和生動的嘴唇,生動的向消費者傳達著設計師的傳統(tǒng)理念;另外,2011年度的上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會上,就有將京劇臉譜元素抽象運用的優(yōu)秀作品,從巨幅油畫到水墨小品,只有一個元素——京劇臉譜。在或被拉伸、卷曲,或被組合、穿插后,傳統(tǒng)元素被賦予了新的視覺體驗和生命力,賦予了畫面靜中有動的感覺,使得整幅畫看上去像是色彩鮮艷、充滿動感的抽象畫。這樣的畫風著實讓人耳目一新。
(三)對臉譜元素的重構運用
重構是設計中重要的造型方法,它是一個將原圖形分解變異,再中心組合形成新的圖案的過程。京劇臉譜本身塊與面之間的分割和組合和格局具有很強的規(guī)律性,按譜式上圖案的分布排列可以分為整臉、三塊瓦臉、花三塊瓦臉和碎臉等,這就為打散重構提供了極大的便利。通過對臉譜原始形態(tài)中各部分圖案的打散和分解、轉(zhuǎn)換與重構、強化與裝飾,經(jīng)過二次設計和修飾完善,使原形更加簡潔、凝練,更富有現(xiàn)代形式的美感,應用在設計中,不僅保留了臉譜藝術原有的特征,既借其形,又離其形,也體現(xiàn)出了傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代技術的交叉和融合,具有更強的視覺沖擊力和表現(xiàn)張力。
三、京劇臉譜藝術符號在設計中應用的積極意義
俗話說:“根深才能葉茂”,沒有歷史的文化是孤立的,沒有底蘊的設計是單薄的。設計只有植根于傳統(tǒng)文化的土壤中,才能孕育出更豐富的內(nèi)涵和深刻的意象,才能夠更好的與現(xiàn)代科技相結合,得到更長遠的發(fā)展。在此方面,日本設計就反映出了設計人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化相結合的設計理念,傳統(tǒng)的符號元素和文化一起隨著其產(chǎn)品的全球流轉(zhuǎn)而走到了世界各地,其設計的發(fā)展模式是民族形式與現(xiàn)代風格互為作用的寶貴經(jīng)驗??梢姡哂忻褡逄厣脑O計是一個開放的體系,它是傳統(tǒng)文化長期的積淀和提煉,也在外來文化和現(xiàn)代技術的沖擊下不斷更新拓展,只有繼承與學習并重,將幾者有機的結合在一起,才能不斷推陳出新。
數(shù)千年的歷史成就了中華燦爛的傳統(tǒng)文化,深厚的文化底蘊和多樣的藝術形式是推動當前文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的沃土和進步的源泉,為現(xiàn)代設計提供了豐富的藝術元素和創(chuàng)造靈感。京劇臉譜藝術符號在設計中彰顯出很強的民族特色和視覺張力,我們要進一步的開發(fā)和延伸其應用,將這些傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的元素融入我們的設計中,不但要用其形,更要傳其神、顯其意,通過對我國傳統(tǒng)文化藝術形式、圖形元素和思維方式的借鑒,用傳統(tǒng)文化的藝術符號來建立起中國本土設計的特色品牌。
(作者楊思樂系江南大學設計學院工程碩士;王安霞系江南大學設計學院教授、碩士生導師。)