獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法改革探討

摘 要 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心專業(yè)基礎(chǔ)課程。目前獨(dú)立學(xué)院作為一種新的高等教育模式，其經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)招生規(guī)模越來越大。與其他高校相比，獨(dú)立學(xué)院及其學(xué)生有著比較特殊的特點(diǎn)，如何針對(duì)這種情況開設(shè)好這門課，為專業(yè)課學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，是本文所討論的主要內(nèi)容。本文從課程本身的特點(diǎn)，以及獨(dú)立學(xué)院和學(xué)生的特點(diǎn)等方面分析了獨(dú)立學(xué)院《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教學(xué)中存在的問題，進(jìn)一步提出了改進(jìn)獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)效果的思路和措施。

關(guān)鍵詞 西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 獨(dú)立學(xué)院 教學(xué)方法

中圖分類號(hào)：F0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革的提出

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)已成為高校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)的核心課程之一，學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題的觀察分析能力。但是由于這門課程本身理論性較強(qiáng)，含有大量的圖形和數(shù)理模型分析，使學(xué)生感到抽象、難掌握，最終形成了老師難教，學(xué)生難學(xué)的特點(diǎn)，我國(guó)各高校都在積極探索教學(xué)改革方式。

同時(shí)，我國(guó)獨(dú)立學(xué)院作為一種新的高等教育模式，其發(fā)展才短短幾年時(shí)間，并且由于社會(huì)導(dǎo)向以及學(xué)校本身的原因，經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)通常是獨(dú)立學(xué)院當(dāng)中的所必需的專業(yè)，而且招生規(guī)模越來越大，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程當(dāng)然是必不可少的，如何運(yùn)用合理、有效的教學(xué)方法開設(shè)好這門課，已經(jīng)成為一個(gè)重要的教學(xué)改革問題。

2 獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的問題

2.1 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程特點(diǎn)

（1）課程理論特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)有難度。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論性比較強(qiáng)，其內(nèi)容較抽象和晦澀，常常用到數(shù)學(xué)知識(shí)，特別是微分求導(dǎo)運(yùn)算。加之我國(guó)高校大多采用高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》這套教材，該教材本身就相對(duì)較難，更使獨(dú)立學(xué)院的大部分學(xué)生感到措手不及。

（2）課程教學(xué)任務(wù)重，學(xué)時(shí)少。該課程的教學(xué)大綱通常要求一學(xué)期講完微觀經(jīng)濟(jì)和宏觀經(jīng)濟(jì)兩部分內(nèi)容，而最多都只安排48~54個(gè)課時(shí)，時(shí)間太過緊張，學(xué)生沒有時(shí)間好好消化，由于獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生基礎(chǔ)較差，并且參差不齊，常常由于趕進(jìn)度而影響了教學(xué)質(zhì)量。

2.2 傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足

（1）填鴨式教學(xué)收效甚微。目前，大部分院校在教授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)仍然遵循傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)過程大多是教師講學(xué)生聽，教材內(nèi)容也多是理論介紹，忽視了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。教師如果照本宣科，即使把相關(guān)理論解釋得再詳細(xì)，也會(huì)使學(xué)生感到枯燥無(wú)味，學(xué)習(xí)興趣不高，達(dá)不到良好的教學(xué)效果。

（2）重理論，輕實(shí)踐。目前西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)由于課時(shí)的限制，普遍存在重理論輕實(shí)踐的現(xiàn)象。大量的理論知識(shí)本身就有一定難度，就已經(jīng)耗費(fèi)了教師和學(xué)生很多精力，忽視了經(jīng)濟(jì)學(xué)的實(shí)踐性；同時(shí)由于教學(xué)條件的限制，實(shí)踐環(huán)節(jié)很少，這就大大影響了學(xué)習(xí)的有效性。導(dǎo)致了學(xué)生知其然，不知其所以然，更不說運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)分析和解釋當(dāng)前的熱點(diǎn)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問題了。

（3）傳統(tǒng)的板書教學(xué)具有局限性。同時(shí)，大部分院校的本專科西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程都是采用黑板式教學(xué)，但是由于該課程包含很多經(jīng)濟(jì)模型和圖示，單一的黑板式教學(xué)給教師在上課過程中造成了一定的不便，同學(xué)們也很難做到過目不忘，一堂課下來，黑板擦了很多遍，但是學(xué)生對(duì)模型的推導(dǎo)或作圖仍然是云里霧里，不能對(duì)模型的整體有一個(gè)宏觀把握，有時(shí)甚至是黑板一擦，腦子里一片空白，收不到應(yīng)有的教學(xué)效果。

2.3 獨(dú)立學(xué)院本身的特點(diǎn)

獨(dú)立學(xué)院，是指實(shí)施本科以上學(xué)歷教育的普通高等學(xué)校與國(guó)家機(jī)構(gòu)以外的社會(huì)組織或者個(gè)人合作，利用非國(guó)家財(cái)政性經(jīng)費(fèi)舉辦的實(shí)施本科學(xué)歷教育的高等學(xué)校。獨(dú)立學(xué)院雖是民辦高等教育的重要組成部分，屬于公益性事業(yè)，但獨(dú)立學(xué)院不同于一般的二級(jí)學(xué)院，帶有公辦民助的性質(zhì)。因此，在辦學(xué)教學(xué)過程中存在一些顯著的不足，主要有以下幾個(gè)方面：

2.3.1 獨(dú)立學(xué)院師資問題

獨(dú)立學(xué)院在初創(chuàng)時(shí)期，其辦學(xué)條件是由母體高校提供的。尤其是在獨(dú)立學(xué)院的創(chuàng)辦初期，基本上教師結(jié)構(gòu)屬于“三三制”， 由母體高校在職教師兼任、聘用母體高校在內(nèi)的退休教師和獨(dú)立學(xué)院自己的教師三部分構(gòu)成，基本上各占三分之一。并且由于獨(dú)立學(xué)院本身的性質(zhì)，許多教師都把自己定位為打工者或者合同制員工，缺乏對(duì)獨(dú)立學(xué)院的歸屬感和共同的價(jià)值觀念。

另外，隨著獨(dú)立學(xué)院大量擴(kuò)招，師資不斷趨于緊張，但是根據(jù)教育部的規(guī)定，獨(dú)立學(xué)院必須有自己的教師隊(duì)伍，各個(gè)獨(dú)立學(xué)院都加緊“招兵買馬”，引進(jìn)新教師，這部分教師絕大部分是剛剛走出校門的碩士研究生，他們的優(yōu)勢(shì)是知識(shí)結(jié)構(gòu)比較系統(tǒng)，同時(shí)在教學(xué)風(fēng)格上學(xué)生也比較容易接受，但是普遍沒有受過系統(tǒng)的教學(xué)方法、教學(xué)技巧等訓(xùn)練，缺乏教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)在教學(xué)過程也存在著一些劣勢(shì)，比如對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握不夠準(zhǔn)確、教學(xué)方法不夠合理、不會(huì)合理運(yùn)用教學(xué)技巧等。這些都影響了教學(xué)質(zhì)量和效果。

2.3.2 獨(dú)立學(xué)院教學(xué)條件的局限

由于近年獨(dú)立學(xué)院大量擴(kuò)招，其教學(xué)設(shè)備，硬件設(shè)施（如多媒體教室的安排等）不夠完善，不能充分滿足在校生的自由使用。本課程經(jīng)常采用合班上課的方式，對(duì)于一個(gè)有近百人的班級(jí)來說進(jìn)行教學(xué)互動(dòng)是較困難的，既影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的接收，又影響教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的了解，最終影響教學(xué)效果。

2.4 獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自身的特點(diǎn)

和普通本科院校的學(xué)生相比，獨(dú)立學(xué)院的學(xué)生普遍存在著以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

（1）偏于感性認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱。獨(dú)立學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理類的學(xué)生思維方式偏重感性認(rèn)識(shí)，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，對(duì)邏輯推導(dǎo)、圖、表和公式等比較不敏感。這樣的特點(diǎn)導(dǎo)致學(xué)生普遍對(duì)定性分析比較感興趣，但對(duì)定量分析方法和步驟不感興趣。然而，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中有許多知識(shí)點(diǎn)需要運(yùn)用較復(fù)雜的數(shù)學(xué)知識(shí)加以理解和分析，這使許多學(xué)生感覺比較困難。例如，在學(xué)習(xí)“均衡價(jià)格的形成機(jī)制”時(shí)，多數(shù)同學(xué)對(duì)與生活密切相關(guān)的需求和供給知識(shí)非常感興趣；但對(duì)于學(xué)習(xí)到“需求彈性”分析的概念，涉及數(shù)學(xué)公式比較多，大部分學(xué)生就感到枯燥難學(xué)，學(xué)習(xí)效果不太理想。

（2）學(xué)習(xí)積極性不夠。學(xué)生出于考好成績(jī)或找工作的原因，最初對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)興趣較濃，但隨著課程的深入，聽不懂時(shí)學(xué)習(xí)積極性就減弱了。同時(shí)由于教學(xué)安排比較緊湊，學(xué)生往往在當(dāng)堂課程學(xué)完后，對(duì)所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)印象非常模糊，不能系統(tǒng)地歸納總結(jié)所學(xué)知識(shí)。還有很多學(xué)生認(rèn)為理論知識(shí)沒有用，有一些急功近利的思想，對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性就更差了。

（3）學(xué)生對(duì)企業(yè)和社會(huì)關(guān)注不夠。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及的內(nèi)容覆蓋面廣，有較強(qiáng)的實(shí)踐性，但經(jīng)管類專業(yè)學(xué)生對(duì)企業(yè)和社會(huì)普遍缺乏深入了解。學(xué)生剛開始接觸該課程會(huì)感到比較新鮮，隨著教學(xué)的不斷深入，由于受到自身生活閱歷、觀察與思考能力的限制，就會(huì)感覺難度較大。就各種現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)問題而言，學(xué)生思考的深度和廣度明顯不足，與教師的期望更是相去甚遠(yuǎn)。

3 獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改進(jìn)

3.1 選擇合適教材，針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)合理組織教學(xué)

獨(dú)立學(xué)院的目標(biāo)是培養(yǎng)應(yīng)用型人才，應(yīng)該選擇有較多的實(shí)例運(yùn)用和通俗易懂的教材，比如臧良運(yùn)出版的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》，里面有一些較新鮮的案例，與生活掛鉤緊密，可以選用。有條件的學(xué)校，可以結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際和國(guó)內(nèi)外有特點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)案例，輔以習(xí)題，編寫適合本院學(xué)生特點(diǎn)的教材。

與此同時(shí)，為更新教學(xué)內(nèi)容，教師要不斷地結(jié)合當(dāng)前熱點(diǎn)，收集相關(guān)資料帶到課堂上，讓學(xué)生直接透過這些實(shí)例來理解所學(xué)的內(nèi)容。面對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，教師要做到結(jié)合其專業(yè)特點(diǎn)安排教學(xué)內(nèi)容。比如針對(duì)國(guó)際貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生，可以側(cè)重于宏觀部分，如：如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，如何利用財(cái)政和貨幣政策進(jìn)行調(diào)控，如何衡量一國(guó)通脹水平等。這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)其日后工作也有積極作用。

3.2 加強(qiáng)案例教學(xué)，理論聯(lián)系實(shí)際

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系緊密，因此在教學(xué)方式上可以采用案例教學(xué)的方法。案例教學(xué)的本質(zhì)是讓學(xué)生從客觀理論的角度來深入討論經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)問題，通過分析發(fā)現(xiàn)問題并找到對(duì)策，加深學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)專業(yè)理論的理解及應(yīng)用，培養(yǎng)其分析問題的能力。如用“谷賤傷農(nóng)”來加強(qiáng)對(duì)彈性理論的學(xué)習(xí)；用公共健身設(shè)施的例子分析市場(chǎng)失靈的問題等。

另外，除了講授過程中老師列出的現(xiàn)實(shí)案例外，還可以組織學(xué)生進(jìn)行案例討論。在某一問題或某章講授后，教師提出一個(gè)小案例讓學(xué)生分析討論，最后教師進(jìn)行總結(jié)。如在講完均衡價(jià)格理論后，可以引導(dǎo)學(xué)生思考“為什么蘋果在旺季價(jià)格下降，而海景房在旅游旺季價(jià)格卻上漲呢？”等案例。因?qū)W生還不具備運(yùn)用各種綜合理論知識(shí)的能力，這時(shí)所選的案例要緊扣所講理論問題，不宜過分復(fù)雜。

3.3 傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)相結(jié)合

實(shí)踐證明，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程特點(diǎn)決定了多媒體教學(xué)是一種理想而實(shí)用的教學(xué)方式。運(yùn)用多媒體教學(xué)，可以在電子課件中把經(jīng)濟(jì)學(xué)中大量復(fù)雜的公式的推導(dǎo)過程，各種圖表及其變化規(guī)律清楚地體現(xiàn)在屏幕上，既可以節(jié)約課堂教學(xué)的板書時(shí)間，又可以通過直觀的演示使學(xué)生清楚各類圖表曲線的變動(dòng)情況，從而加深學(xué)生對(duì)理論的理解，有效提高教學(xué)效果。對(duì)于學(xué)生仍然不明白的地方，可以重點(diǎn)輔助板書，兩者結(jié)合效果更佳。

同時(shí)，我們可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行輔助教學(xué)，如將課件、習(xí)題和案例分析等放在公共郵箱，供學(xué)生課后復(fù)習(xí)，并通過該郵箱可以反饋課程的學(xué)習(xí)效果；另外可以開設(shè)課程微博或者博客，作為師生的交流平臺(tái)，推薦一些與經(jīng)濟(jì)學(xué)有（下轉(zhuǎn)第107頁(yè)）（上接第74頁(yè)）關(guān)的時(shí)事和經(jīng)典案例，教師還可以在郵箱和博客中征求學(xué)生對(duì)教學(xué)的意見和建議，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。

3.4 利用獨(dú)立學(xué)院優(yōu)勢(shì)，采取產(chǎn)學(xué)相結(jié)合的模式

獨(dú)立學(xué)院可以采取產(chǎn)學(xué)相結(jié)合的模式，建立校企合作機(jī)制，并與一些企業(yè)建立長(zhǎng)期穩(wěn)定的聯(lián)系，人才培養(yǎng)和輸送的關(guān)系。通過實(shí)習(xí)，增加學(xué)生走出去的機(jī)會(huì)，鍛煉學(xué)生的社會(huì)能力，通過真正地融入社會(huì)來了解社會(huì)，去自發(fā)地感受經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最新情況，既鞏固了所學(xué)，又提高了學(xué)生的就業(yè)率。在這種雙贏的機(jī)制下，學(xué)校也可以更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。我校在這方面已經(jīng)開始著手實(shí)施，我校非常重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)。目前，已經(jīng)和多個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)達(dá)成了一致協(xié)議，如富士康、索尼和緯創(chuàng)等，利用每年的寒暑假時(shí)間組織學(xué)生，特別是經(jīng)管類專業(yè)的學(xué)生到這些企業(yè)中實(shí)踐和體驗(yàn)，讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際工作中了解社會(huì)和經(jīng)濟(jì)。

綜上所述，獨(dú)立學(xué)院西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué)改革，涉及的方面比較多，以上提到的只是冰山一角，在實(shí)際的操作過程中必須從各方面考慮。筆者認(rèn)為大的方向，必須是充分結(jié)合獨(dú)立學(xué)院本身以及學(xué)生自身的特點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問題，進(jìn)行融會(huì)貫通，通過各種有效的教學(xué)手段，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，用課堂教學(xué)將學(xué)生引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維去思考問題，去觀察現(xiàn)實(shí)情況，這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程最終要取得的教學(xué)效果。