高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育研究

摘 要:本文在對高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)涵進行概述的基礎(chǔ)上，分析了高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育中存在的問題，并結(jié)合高職院校學生的群體特征，從增強社會網(wǎng)絡(luò)道德教育作用、創(chuàng)新學校網(wǎng)絡(luò)道德教育體系等方面探討了加強和改進高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的對策，以期為我國的高職院校學生的網(wǎng)絡(luò)道德教育提供一些參考。

關(guān)鍵詞:高職院校 網(wǎng)絡(luò)道德 教育研究

中圖分類號:G711 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2012)08(b)-0250-01

1 高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)涵

目前，國內(nèi)學者對于網(wǎng)絡(luò)道德教育的理解可以分為兩大類。第一類認為網(wǎng)絡(luò)道德教育就是通過各種途徑傳授網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，增強網(wǎng)民的意識、規(guī)范網(wǎng)民的行為，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境得到凈化的過程;而另一類認為將道德教育網(wǎng)絡(luò)化，就是網(wǎng)絡(luò)道德教育，以網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢為基礎(chǔ)和載體，創(chuàng)新道德教育途徑，加強道德教育效果，提高網(wǎng)民素質(zhì)。兩種觀點有其各自的優(yōu)點，但是也存在不足之處。第一個觀點強調(diào)了作為網(wǎng)絡(luò)主體網(wǎng)民的主觀能動性，但是高估了網(wǎng)民的自律以及自我教育學習能力。同時，將網(wǎng)絡(luò)道德教育與現(xiàn)實道德教育完全割裂，脫離實際，這是它的致命缺陷。而第二個觀點僅僅把網(wǎng)絡(luò)道德教育作為現(xiàn)實道德教育的一種延伸或者是教育方法的創(chuàng)新，忽略了信息爆炸的背景，也是有其不足之處的。經(jīng)過分析、總結(jié)，筆者認為網(wǎng)絡(luò)道德教育是一種雙向互動的虛擬實踐活動。社會、學校等通過網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)絡(luò)的特點，有目的、有計劃的對網(wǎng)民施以針對性的道德、信息素養(yǎng)的影響，使網(wǎng)民的思想政治品質(zhì)和信息素養(yǎng)符合中國特色社會主義的價值觀。

2 高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育標準

當今網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)展，高職院校生也是網(wǎng)絡(luò)群體的主要組成部分。他們不僅僅是公民、學生，更重要的是他們也是一名信息行為人，因此在道德規(guī)范方面，他們遵守的領(lǐng)域不僅僅只有一個。而不同的道德規(guī)范領(lǐng)域，其標準也是不同的，筆者認為網(wǎng)絡(luò)道德教育的具體標準有:一，網(wǎng)絡(luò)道德意識規(guī)范標準，具體指能夠?qū)侠磉\用網(wǎng)絡(luò)的必要性、重要性有清醒的認識，有意識的維護網(wǎng)絡(luò)秩序以及自己的網(wǎng)絡(luò)利益;二，網(wǎng)絡(luò)價值觀規(guī)范標準，指的是對網(wǎng)絡(luò)功能、價值有正確認識，不沉迷與網(wǎng)絡(luò)，養(yǎng)成健康的網(wǎng)絡(luò)心態(tài);三，網(wǎng)絡(luò)道德知識規(guī)范標準，對網(wǎng)絡(luò)相關(guān)法律法規(guī)有所學習和了解，明確自己以及他們的網(wǎng)絡(luò)行為是否合法;四，網(wǎng)絡(luò)行為道德規(guī)范標準，自覺控制網(wǎng)絡(luò)行為，提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

3 高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育存在的問題

3.1 大部分師生重技術(shù)輕人文，網(wǎng)絡(luò)道德意識不強

隨著經(jīng)濟改革開放，市場經(jīng)濟競爭愈演愈烈，高職生作為高校生中的相對特殊群體，面對的生活以及就業(yè)壓力越來越大。為了提高學校以及學生競爭能力，凸顯其優(yōu)勢，高職院校的辦學思路大多是重技能、能力的培養(yǎng)，而忽略了道德方面的教育。但是，思想是行動的先導，意識制約著人們的言行，有才無德的人更能引發(fā)各種不良事件，由此也引發(fā)了高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育過程中的一系列問題。

3.2 網(wǎng)絡(luò)德育內(nèi)容和方法滯后，教育效果不佳

隨著經(jīng)濟、科學技術(shù)的發(fā)展，高職院校的辦學條件也有很大提高，相應學科也在飛速發(fā)展，教學內(nèi)容和方法也在不斷創(chuàng)新。但是在網(wǎng)絡(luò)道德教育方面，大部分高職院校卻受限于陳舊思想的束縛，仍然以傳統(tǒng)的道德教育內(nèi)容和方法為主，根本無法適應時代的要求。

3.3 網(wǎng)絡(luò)道德教育師資力量薄弱，整體素質(zhì)有待提高

教師是教學工作的直接參與者，位于教學工作的第一線，起到連接教育與學生的功能，對學生的言行有著最直接的影響。因此，網(wǎng)絡(luò)道德教育的成敗很大程度受限于教師網(wǎng)絡(luò)道德整體素質(zhì)。大部分高職院校在網(wǎng)絡(luò)道德教育上沒有配備專業(yè)教師，都是以兼職的模式進行，同時也沒有對這些兼職老師進行網(wǎng)絡(luò)道德方面的專業(yè)培訓，這嚴重影響高職學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的開展，必將導致網(wǎng)絡(luò)道德教育道路曲折而漫長。

4 高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育培養(yǎng)途徑

4.1 增強社會網(wǎng)絡(luò)道德教育的作用

4.1.1 提高各級政府對高職學生網(wǎng)絡(luò)道德教育重視度和宣傳度

當前，國家對網(wǎng)絡(luò)道德教育還是比較重視的，但其目標主要放在中學生身上，使高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育處于邊緣化地位。但是，高職院校學生是社會各行業(yè)勞動后備力量的主要來源，是影響我國經(jīng)濟發(fā)展的重要因素，其網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)的高低將直接制約我國網(wǎng)絡(luò)時代下經(jīng)濟發(fā)展的整個態(tài)勢。為此，政府必須清楚地看到目前的形勢，加大對于高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育的重視程度和該方面的宣傳力度，以期引起社會各界的重視。

4.1.2 營造良好的用網(wǎng)環(huán)境

政府作為社會生活的統(tǒng)領(lǐng)者，承擔著社會公共服務(wù)職能，營造良好的社會環(huán)境，進行網(wǎng)絡(luò)道德教育是其應履行的職責。政府必須努力實現(xiàn)“依法治網(wǎng)”，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，從而為高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德水平的提升創(chuàng)設(shè)一個良好的外部環(huán)境。因此，政府相關(guān)部門應該加快和完善相應的網(wǎng)絡(luò)立法，加強網(wǎng)絡(luò)執(zhí)法隊伍建設(shè)，建立專門的網(wǎng)絡(luò)立法機構(gòu)。

4.2 創(chuàng)新學校網(wǎng)絡(luò)道德教育體系

4.2.1 更新教師觀念，推動高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育職能的實現(xiàn)

當前，高職院校老師對于網(wǎng)絡(luò)道德教育的重要性認識不足，網(wǎng)絡(luò)道德教育觀念陳舊，跟不上時代、形勢的發(fā)展，對于當前高職院校生的網(wǎng)絡(luò)行為、思想觀念了解不夠透徹，導致高職院校網(wǎng)絡(luò)道德教育開展不力。而且，高職院校中大部分領(lǐng)導和教師認為學校教育中能力最重、知識其次，道德屈居末尾。鑒于此，我們應該增強高職院校教師網(wǎng)絡(luò)道德教育責任意識，努力推進高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育各項工作的順利開展。

4.2.2 拓展高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容

高職院校的教學內(nèi)容多是以就業(yè)為直接目的的，直接影響著教學效果。但是，當前高職院校領(lǐng)導、教師對學生網(wǎng)絡(luò)道德教育不甚重視，導致網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容殘缺不全。面對如此情景，我們應盡可能豐富其內(nèi)容體系以傳統(tǒng)道德教育規(guī)范為網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容的主體，以網(wǎng)絡(luò)道德心理教育、網(wǎng)絡(luò)法制教育等方面內(nèi)容為必要成分，以其他國家網(wǎng)絡(luò)道德教育內(nèi)容中有益內(nèi)容為補充，保證學生接受到的內(nèi)容的全面性和時效性，促進高職院校學生網(wǎng)絡(luò)道德教育工作的開展。

參考文獻

[1] 高鳴.網(wǎng)絡(luò)文化與大學生思想政治教育新論[M].鎮(zhèn)江:江蘇大學出版社.

[2] 霍福廣，劉社欣.信息德育論[M].北京:人民出版社，2008.

[3] 趙興宏.網(wǎng)絡(luò)倫理學概要[M].沈陽:東北大學出版社，2008.

[4] 許云峰.網(wǎng)絡(luò)倫理[M].武漢:武漢大學出版社，2007.