談幼兒美術教育中的“以人為本”

摘要：本文試圖從教育改革的新視點論述幼兒美術教育存在的問題、提出“以人為本”教育思想的合理性及重要性。

關鍵詞：以人為本；幼兒美術教育

[中圖分類號]：G613.6 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139(2012)-17-00-01

幼兒美術教育是關系到基礎藝術教育質量的關鍵，所謂的幼兒美術教育中的“以人為本”就是以人為中心、以人為基礎、以人為原則開展的幼兒美術教育，這是人文主義思想和教育改革的要求，如果幼兒美術教育仍然走傳統(tǒng)的教育模式，就會阻礙美術教育的發(fā)展，所以改革幼兒美術教育強調以人為本更符合現(xiàn)實。

一、“以人為本”是時代教育的主題

“以人為本”是人文主義思想的主要表現(xiàn)，強調以人為中心，關注人的情感，人文主義的產(chǎn)生使人性得到了充分的解放，給社會帶來了巨大的進步和改變。在科技進步的過程中，人類逐漸產(chǎn)生了對科技的崇拜，科技代替了人的思想，學校教育成為科技教育的王國，而人文教育相對短缺導致人格發(fā)展的蒼白，人類成為科技傳播的機器，反映在教育中表現(xiàn)為\"科學唯物論\"的極端觀點，忽視了人類的情感意志，結果極端的教育導致了學生逃學、出走等許多意想不到的悲劇。

隨著社會的巨大發(fā)展和進步，人類渴望人性回歸，于是教育界掀起了科學教育與人文教育融合的議論，隨之產(chǎn)生以人為本，關注人的生命、關注人的人格、人的尊嚴的時代思想，人類對學校教育走向人性化的發(fā)展進行了新的反思，確定了學校教育是培養(yǎng)人的事業(yè)的大方向，因此倡導\"以人為本\"成為新時代的主導思想。

二、幼師美術教育中存在的問題

長期以來，幼兒師范美術教育一直隨著我國的教育體制走著傳統(tǒng)的教育模式，這種教育在一定的歷史時期為我國的幼兒學校教育提供了大量的基礎美術教育人才，滿足了幼兒美術教育的需求。但是隨著時代的發(fā)展和基礎教育的改革，這種教育方式已經(jīng)不能適應社會和基礎教育的要求，美術教育中的弊端也就充分暴露出來。

1、幼兒美術教育中過于強調學科、關注專業(yè)知識和專業(yè)技能。大部分的幼兒美術教育，都非常強調學科本位，強調學生學習專業(yè)知識和專業(yè)技能，使之成為專業(yè)學術的佼佼者，忽視了學生其他方面的需求，把學生作為專業(yè)輸入的機器，忽視學生的情感思想，認為專業(yè)的好壞即是學生學業(yè)和學生基本的評價標準，努力使學生朝著專業(yè)美術的方向引導發(fā)展，走向教育的一個極端。

2、美術教育的多樣性和結合性不足。隨著美術在社會和人們生活中的不斷應用，美術的社會功能充分發(fā)揮，在應用中又不斷的刺激美術的發(fā)展和革新，科技、時代和社會的發(fā)展也要求教育隨著發(fā)展與之相適應，而幼師的美術教育仍然是傳統(tǒng)的教育模式，即要求美術的多樣性教育和綜合性教育，尤其是以信息產(chǎn)業(yè)和計算機技術在各個學科、各個領域的不斷應用和更新，給美術教育提供了更大的發(fā)展空間，也給美術教育提供了豐富的多樣性和綜合性，也要求美術教育不斷豐富自己、發(fā)展自己，使之知識技能層面更寬。

綜上所述，傳統(tǒng)幼兒美術教育已經(jīng)不能完全適應教育發(fā)展 的需要，“舟己行矣”安能再“刻舟求劍” ？當脫離我們教育的對象“人”時，豈不偏離了我們的教育航線?

三、“以人為本”在幼兒美術教育中作用

幼兒美術教育同其他教育一樣遵循著一般的教育規(guī)律， 同時也存在著自己的特殊性，但是同樣面對的是學生，面對的學生思想更激進，情感更豐富，所以\"以人為本\"在美術教育中顯得更重要。

1、尊重是以人為本的基礎。

幼師教育的對象是人，是有血有肉的、有豐富情感的學生，是未來幼兒教育的教師，他們隨著年齡和教育的改變自尊心不斷增強，所以就不能像以前教學那樣按照教學計劃輸式機械教學，而要以人為出發(fā)點、以人的需要為前提進行美術教育，過分強調學科本位論，結果會使學生不能接受，產(chǎn)生對抗和厭煩情緒，影響教學效果和教育質量。有一次，看到一位差聲作業(yè)實在太臟太差了，我非常氣憤當場把作業(yè)撕了并要求重傲，沒有想到那個學生卻說：“我作業(yè)再差你也不應該把我的作業(yè)撕了，那也是我的勞動作品也呀，你賠我的作品”，一句話讓我陷入尷尬，我想是我錯了，對于現(xiàn)在的學生，作為一個人，同樣渴望得到別人的尊重，所以進行教育教學首先是對學生的尊重，才是贏得教學的先機。

2、理解是以人為本的情態(tài)。

在進行美術教學時，教師與學生的交流是非常重要的，通過交流可以溝通信息，了解教學效果，了解學生的需求，使彼此間關系拉近，師生相處融洽，對于教學產(chǎn)生積極因素;同時交流的過程也是教育的過程和學生成長的過程，所以除對學生人格的尊重外他們更希望被老師理解，被其他人理解是 作為一個正常人健康發(fā)展的基本要求和需要，理解是彼此溝通的紐帶，也是實施教育教學正確對待學生的態(tài)度，是以人為本的基本情態(tài)。

3、道德是以人為本的典范。

中國是文明禮儀之幫，幾千年來所形成的“人之道”是以人為基礎的符合社會標準的優(yōu)秀典范，倡導人類文明仍然是我們現(xiàn)代社會的基本要求:作為學生，在以人為中心的發(fā)展過程中，存在著偏極的發(fā)展傾向，美術教育完全脫離現(xiàn)實超越社會規(guī)范是不符合社會和時代要求的。他們的發(fā)展也必須符合現(xiàn)代社會的基本典范一一 道德的要求，所以以人為本的教育也要以道德為典范。

4、教師是以人為本的主導。

“教師是人類靈魂的工程師”，說明了教師在塑造人類靈魂品格中產(chǎn)生根本的作用，韓愈曾有語；“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，確定教師首先是傳道，也就是育人，教育是以學生為主體教師為主導的教育，在我們今天實施“以人為本”的新的教學理念的時候同樣也離不開教師的主導作用，教師的思想傾向、審美意識等都決定學生的成長和發(fā)展，而幼兒美術教育中教師的行為典范更為重要。

教育當隨時代，走在時代的前列，在基礎教育進行轟轟烈烈的\"以人為本\"的教育改革的時候，幼兒師范教育不可能不受教育改革的沖擊，所以改變教學模式適應時代要求是幼師美術教育必需作出的反應，也是我們每一位教育工作者應該調整教學方式適應時代和學生要求的需要。