《酉陽(yáng)雜俎》是一部唐代的志怪筆記,充滿了仙劍神俠、道術(shù)怪談,也給后人帶來(lái)了無(wú)限的想象和靈感,比如王小波的小說(shuō)《夜行記》就能在這本書找到原型。
在這些天馬行空的故事中,除了神幻,我們還能找到經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子。
在《酉陽(yáng)雜俎》中記載了這樣一個(gè)故事:唐憲宗元和年間,有個(gè)叫王清的洛陽(yáng)人,掙了點(diǎn)小錢,在田邊買了一棵枯栗樹(shù)準(zhǔn)備劈柴出售。當(dāng)天晚上,有個(gè)鄰居先下手為強(qiáng)前來(lái)盜砍,不料才砍了兩斧子,樹(shù)下就冒出一條黑蛇,居然還開(kāi)口說(shuō)話,“我是王清的樹(shù)根,你不想活了?”鄰居嚇得丟下斧子逃走了。
在這個(gè)故事中,我們看到的是唐朝產(chǎn)權(quán)意識(shí)的誕生。此時(shí)的黑蛇,成為保護(hù)產(chǎn)權(quán)的象征。
在現(xiàn)實(shí)世界中,當(dāng)然不會(huì)有一條黑蛇跳出來(lái)為你維權(quán),但確實(shí)有相類似的東西,比如鐵絲網(wǎng)。鐵絲網(wǎng)由美國(guó)人約瑟夫·格里夫發(fā)明,并在1874年美國(guó)專利局申請(qǐng)了專利。你也別小看這個(gè)鐵絲網(wǎng),它被稱為改變世界面貌的七項(xiàng)專利之一。
美國(guó)鐵絲網(wǎng)的銷售量在1887年居然達(dá)到了17.3萬(wàn)噸,要知道,這相當(dāng)于當(dāng)時(shí)美國(guó)生鐵產(chǎn)量的3%。如果說(shuō),美國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和西部邊疆的開(kāi)發(fā)密切相關(guān),那么鐵絲網(wǎng)無(wú)疑左右著美國(guó)的經(jīng)濟(jì),因?yàn)樗拇嬖谧屓藗兊呢?cái)產(chǎn)有了明晰的區(qū)分和保障,這才空前地激發(fā)人們的創(chuàng)業(yè)熱情。從這個(gè)角度,王清買樹(shù)的故事有助于我們理解唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮的原因。
《酉陽(yáng)雜俎》還記載一個(gè)更加離奇的故事:北魏時(shí)洛陽(yáng)城有座菩提寺,為了擴(kuò)建寺廟,人們掘墓取磚,結(jié)果就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)活人。這人自稱叫崔涵,說(shuō)自己在地底下呆了十二年了。有一天,崔涵路過(guò)一家棺材店,對(duì)老板說(shuō):“你們要用柏木做棺材,不要用桑木做里襯?!眲e人就問(wèn)原因了,崔涵說(shuō),陰間有規(guī)矩,凡被柏木棺材收殮的,可以免服兵役。
洛陽(yáng)人聽(tīng)說(shuō)這個(gè)故事以后一下子“洛陽(yáng)棺貴”,柏木被搶購(gòu)一空。
這個(gè)故事讓我們見(jiàn)識(shí)了古代營(yíng)銷大師的魅力:當(dāng)時(shí)的商人是如何通過(guò)故事來(lái)讓產(chǎn)品添加附加值的。
不過(guò)問(wèn)題仍然存在:這個(gè)故事過(guò)于荒誕,洛陽(yáng)人為何會(huì)輕易相信呢?原因可由1979年經(jīng)濟(jì)學(xué)家卡尼曼和特沃斯基提出的“前景理論”解釋,即損失和收益相比,人們更厭惡損失。買不到柏木,可能會(huì)面臨未來(lái)的高價(jià)(棺材可是剛性需求),那么現(xiàn)在買就是減少損失,于是搶購(gòu)就開(kāi)始了。所以即便壓根不相信這個(gè)故事,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用下,人們也開(kāi)始加入了搶購(gòu)大軍。
(摘自《潤(rùn)·文摘》 圖/黃嶸)