關(guān)于職業(yè)院校構(gòu)建合理的貧困生資助體系的研究

一、當(dāng)前職業(yè)院校貧困生資助的現(xiàn)狀及效果分析

一直以來，對貧困學(xué)生實施教育救助，是改變其個人命運和家庭命運的重要社會保障措施。但目前我們的教育救助存在一個盲區(qū)，對普通教育的救助很熱，而對職業(yè)教育的捐助乏善可陳甚至沒有，包括希望工程和政府補貼。希望工程自1989年起以“助農(nóng)民的后代人人有書讀”為宗旨，至2005年已為289萬多名農(nóng)村貧困孩子提供了資助，其資助范圍主要是義務(wù)教育段、普通高中和大學(xué)。而各地方政府對農(nóng)村學(xué)生就讀職業(yè)學(xué)校很少有學(xué)費補貼，并且中職學(xué)校的學(xué)費標準遠高于同檔次普高。

近年來職業(yè)教育改革并入到高等教育改革，一些中專高職學(xué)校在學(xué)費上沒有優(yōu)勢，甚至有些時候比大學(xué)還要高；在錄取上，把職業(yè)院校列入第四批次或者第五批次，上述政策導(dǎo)致的一個共同結(jié)果是：職業(yè)教育被邊緣化了。職業(yè)教育總體上在一個低水平的層面上惡性循環(huán)。在這種情況下，形成了整個大環(huán)境對職業(yè)教育的忽視，從而必然導(dǎo)致對職業(yè)院校貧困生的忽視，所以一直以來職業(yè)院校的貧困生處于一種尷尬的狀態(tài)，也影響了職業(yè)教育的質(zhì)量。

二、發(fā)揮職業(yè)院校優(yōu)勢、拓展渠道、完善貧困生資助體系

1.扶貧先扶志——加強對貧困生的思想政治教育

對貧困生進行正確的思想引導(dǎo)，幫助貧困生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；培養(yǎng)貧困生自尊、自愛、自律、自強的優(yōu)良品格，增強貧困生克服困難、經(jīng)受考驗、承受挫折的能力；大力弘揚勞動光榮、勤儉節(jié)約的民族傳統(tǒng)精神，在校園內(nèi)營造有利于貧困生生存的環(huán)境，并加強對貧困生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，使貧困生形成良好的心理品質(zhì)。

2.實行造血工程——大力建設(shè)勤工助學(xué)平臺

開辟校內(nèi)勤工助學(xué)崗位。貧困生一般都吃苦耐勞、誠懇勤快，職業(yè)院校應(yīng)安排部分貧困生做些力所能及的工作，從而獲得勞動報酬：一是校內(nèi)臨時崗位，如將教學(xué)樓、辦公樓及實驗樓的衛(wèi)生清潔工作承包給責(zé)任心強的貧困生來擔(dān)任;每個假期學(xué)校的護校人員、保衛(wèi)人員都從貧困生中產(chǎn)生。二是發(fā)動貧困生助教、助管，由貧困學(xué)生負責(zé)圖書館閱覽室的部分管理工作，多媒體教室內(nèi)各種設(shè)備也指定貧困生進行管理及維護，計算機專業(yè)貧困生協(xié)助教師進行校園網(wǎng)的建設(shè)與維護等。

3.重視發(fā)揮優(yōu)秀貧困生的榜樣和激勵作用

在開展貧困生資助工作中，應(yīng)注重樹立優(yōu)秀貧困生典型，在廣大學(xué)生尤其是貧困生中起榜樣作用。

在各種資助工作中，突出品學(xué)兼優(yōu)的貧困生的導(dǎo)向作用，對每年級各方面表現(xiàn)優(yōu)秀的貧困生頒發(fā)獎金，提高貧困生獲得獎學(xué)金的比例；在勤工助學(xué)基金的評定中，家庭經(jīng)濟貧困雖然是首要條件，但優(yōu)先考慮人品、道德、學(xué)習(xí)方面都好的貧困生，使有限的經(jīng)費用有所值。

4.加大助學(xué)貸款力度，加強學(xué)生誠信教育

大學(xué)貸款在校期間是免息貸款，是信用貸款，是國家不讓一名學(xué)生因貧困而失學(xué)推出的有力政策，誠信守法是其必備的道德素質(zhì)。助學(xué)貸款之所以采用無需擔(dān)保的形式，一個重要的原因是考慮到大學(xué)生是高素質(zhì)群體，對他們將來履行還貸義務(wù)有一個良好的預(yù)期。然而，誠信是一種道德規(guī)范，誠信素質(zhì)的形成既要靠教育，還要靠約束，因此必須從兩方面抓起。一方面，要把誠信教育納入整個思想教育體系，作為經(jīng)常性的工作。另一方面，對于受助貧困生，要進行系統(tǒng)的助學(xué)貸款政策教育。要講清助學(xué)貸款的性質(zhì)、對象以及違約所產(chǎn)生的法律后果；講清助學(xué)貸款的意義以及違約對本人、學(xué)校和社會帶來的影響。

三、職業(yè)院校應(yīng)以農(nóng)村貧困新生為載體，建立“心防”工程

1.農(nóng)村貧困新生易出現(xiàn)的心理問題

⑴難以應(yīng)對農(nóng)村與城市文化的差異。農(nóng)村貧困生跨進大學(xué)后首先要接受的是城市社會化過程，對于他們，尤其是邊遠山區(qū)的貧困生來說，城市是一個相當(dāng)陌生的環(huán)境。農(nóng)村和城市兩種完全不同的生活環(huán)境，使剛?cè)雽W(xué)的農(nóng)村貧困生驟然增添不少的壓力，造成強烈的心理疏離感和失落感。

⑵陷入孤獨封閉的交往心理誤區(qū)。農(nóng)村學(xué)生家庭背景比較單一，人際交往范圍也比較狹窄，不知如何與來自不同家庭、不同社會背景的人相處，是一些農(nóng)村貧困新生人際交往障礙的主要表現(xiàn)。此外，由于經(jīng)濟條件和物質(zhì)生活明顯不如別人，部分心胸狹窄卻又自尊心極強的貧困新生對自己的拮據(jù)的經(jīng)濟困境心生羞恥，不少新生出現(xiàn)因人際關(guān)系失調(diào)造成的焦慮不安、心慌意亂、孤單失落甚至社交恐懼等癥狀。

2.學(xué)校須建立相應(yīng)機制幫助農(nóng)村貧困生走出“心防”

農(nóng)村貧困新生面臨著諸如上述的種種心理問題或問題傾向的困擾，職業(yè)院校要助困與育人相結(jié)合，以高度的責(zé)任感采取種種措施去為貧困新生心理減負，加強貧困新生的心理調(diào)適，以便順利過渡到職校的學(xué)習(xí)生活中來。

⑴教育貧困新生正視新環(huán)境中遇到的困難和挫折，邁好踏入高職新生活的第一步。貧困生入學(xué)后表現(xiàn)出來的不良心理反應(yīng)，主要來源于其對新環(huán)境缺乏必要的心理準備。對城市環(huán)境不熟悉，同學(xué)之間還沒建立起深厚的感情；內(nèi)心的煩惱得不到適當(dāng)?shù)男?、排解，就容易發(fā)生心理問題。

⑵發(fā)揮職業(yè)院校輔導(dǎo)員、班主任作用，指導(dǎo)貧困新生樹立新的科學(xué)學(xué)習(xí)觀，迅速建立起良好的人際關(guān)系。高中是以依賴教師為主的追隨型學(xué)習(xí)，以課堂為主，學(xué)生被動地接受知識，學(xué)生鞏固知識的主要方式靠做題，教師則是安排教學(xué)的各環(huán)節(jié)，督促檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)。學(xué)生對教師的依賴很大。而在大學(xué)，學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)向以個人探討研究為主的自主型學(xué)習(xí)建立起全新的學(xué)習(xí)理念與學(xué)習(xí)方式，是職業(yè)院校農(nóng)村貧困新生盡快適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的關(guān)鍵。

⑶引導(dǎo)貧困新生正確評價自我，選準參照系。正確的自我認識，是自我完善的動力，客觀地、全面地、發(fā)展地看待自己，才能保持心理活動與行為表現(xiàn)的和諧統(tǒng)一，重建自信心。不少農(nóng)村貧困新生自我認識有些偏頗，自我評價過于消極，具有很深的自卑感，這個問題如不能及時解決會影響他們大學(xué)期間身心的健康成長。引導(dǎo)貧困生正確評價自我悅納自己，放下盲目自卑的包袱，自信愉快投入大學(xué)生活，是新生教育中一項重要的內(nèi)容。要點面結(jié)合，有針對性地通過專題講座、主題班會、小型討論會等形式對貧困生進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育，鼓勵他們在困境、逆境面前不低頭、不畏縮、不自卑，能夠正視困難、勇往直前、積極進取。

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