市場經(jīng)濟(jì)下電視傳媒娛樂與談話的共謀

　　摘要：文章對電視臺夜間脫口秀節(jié)目進(jìn)行了探討，闡述了節(jié)目實(shí)體部分與節(jié)目包裝體系，并對標(biāo)新立異的個性化指向作了分析。
　　關(guān)鍵詞：電視傳媒 夜間脫口秀節(jié)目 專業(yè)化
　　中圖分類號：G222.3
　　文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
　　文章編號：1004-4914（2012）10-228-02
　　“脫口秀”這一節(jié)目類型最早出現(xiàn)在美國，講究脫口而出、臨場發(fā)揮。而在我國內(nèi)地，脫口秀節(jié)目也被大家所熟悉，并漸漸接受。這些節(jié)目基本上是在借鑒美國流行的夜間脫口秀節(jié)目《Tonight Show》等類似節(jié)目的基礎(chǔ)上，本土化改造后形成的一種新型節(jié)目形態(tài)，主持人的“脫口成章”和“秀”為節(jié)目最大看點(diǎn)。觀眾的鐘愛成了節(jié)目制勝的法寶，在博得觀眾一笑的同時，也釋放和宣泄了個人情緒，因此娛樂風(fēng)潮大行其道，有增無減。不過令人遺憾的是，《東方夜譚》、《今晚》等首批出現(xiàn)在電視屏幕上的娛樂脫口秀節(jié)目已經(jīng)相繼退出，這也反映出了以純粹搞笑幽默為主的娛樂脫口秀節(jié)目的生存空間過于狹窄，要想保持較長的生命周期，不斷擴(kuò)展新的表現(xiàn)內(nèi)容與形式就成為了當(dāng)務(wù)之急。如何將民生新聞，娛樂新聞，以及邊緣的政治新聞脫口秀出來。其實(shí)有這樣一個公式，那就是：脫口秀＋泛新聞＋夜間黃金檔＝夜間脫口秀節(jié)目。
　　上世紀(jì)90年代，我們所說的電視談話節(jié)目專指帶有新聞評論性質(zhì)的節(jié)目，“脫口秀”的引進(jìn)讓傳統(tǒng)的談話節(jié)目走出了僵死尷尬的瓶頸。脫口秀節(jié)目的盛行與泛娛樂化思潮的涌動，促生了娛樂脫口秀這種全新的電視談話節(jié)目。
　　此類節(jié)目沒有拘謹(jǐn)?shù)陌鍓K設(shè)置，隨著主持人的臨場引導(dǎo)讓談話步步深入，一本正經(jīng)的對話變成了隨機(jī)應(yīng)變式的情感交流，主持人的連篇妙語和嘉賓的親和本色流露更成為節(jié)目的賣點(diǎn)，最大限度地發(fā)揮了電視本身的娛樂屬性?？傊?jié)目的核保持了談話節(jié)目的形態(tài)，節(jié)目的殼則完全按照搞笑作樂的方式進(jìn)行編排，呈現(xiàn)出鮮明的喜劇姿態(tài)。后期再對節(jié)目進(jìn)行全方位的娛樂化包裝，使娛樂色彩最鮮明地得以展現(xiàn)。這類節(jié)目形態(tài)針對夜間受眾群體相對集中的特點(diǎn)，充分滿足了觀眾的獵奇心態(tài)，一出現(xiàn)就占領(lǐng)了夜間黃金檔的一塊田地，區(qū)別于當(dāng)下電視劇“同質(zhì)化”的惡性競爭，成為夜間時段的一道風(fēng)景線。
　　一、節(jié)目實(shí)體部分
　　1.節(jié)目定位的平等真實(shí)。大眾傳播講求傳者與受者之間在情感交流、觀點(diǎn)表達(dá)上要保持一種平和對等的狀態(tài)。這里不得不提到早前崔永元的《實(shí)話實(shí)說》，把它放到娛樂脫口秀有些牽強(qiáng)，但節(jié)目本身的情感紀(jì)實(shí)和平等交流成為了脫口秀的雛形，為其進(jìn)一步發(fā)展樹立了標(biāo)桿，至少節(jié)目在定位主持人、嘉賓、評論員包括現(xiàn)場觀眾的關(guān)系上，實(shí)現(xiàn)了一律平等，不會因權(quán)勢地位的懸殊而高高在上或者有所偏袒，一旦坐在演播室，大家都是平等的，都是用心用真誠去交流。同時也摒棄以往談話節(jié)目在場人員正襟危坐的姿態(tài)，大家都有較大的自由度，營造出輕松的氛圍。
　　2.話題選擇的生活趣味性。定位于娛樂，其選題就相對輕松活潑；又是在夜間時段播出，所以話題的選擇一定要讓觀眾從中得到消遣和愉悅，而不是艱深難懂的哲理思辨。具體來講，這種節(jié)目沒有固定的所指話題，更不像新聞評論有明確的針對性和指向性；娛樂脫口秀是散點(diǎn)式、隨意性較強(qiáng)的現(xiàn)場交流，主持人選擇嘉賓鮮為人知的人生經(jīng)歷或者新鮮的逸聞趣事，用談笑逗樂的話語一一揭秘，即便話題一針見血，也要用笑聲化解這種沉重和尷尬。這樣節(jié)目的節(jié)奏有了起伏漲落，緊張中不乏詼諧，閑散中盡是樂趣，無形中增加了節(jié)目的看點(diǎn)。如早期劉儀偉主持的《東方夜譚》，把最新的和老百姓切實(shí)相關(guān)的新聞進(jìn)行了善意的調(diào)侃加工，用純娛樂的方式娓娓道來，新鮮獨(dú)到，不承載太多責(zé)任就是純粹地放松，贏得了很高的收視率。
　　3.主持人的角色定位和語言藝術(shù)。主持人的角色定位很重要，在不同的節(jié)目類型中占有的位置不同。在娛樂脫口秀節(jié)目的發(fā)展過程中，可以看出主持人的位置逐漸從主要位置的決斷者向次要位置的傾聽者轉(zhuǎn)變?！秾?shí)話實(shí)說》的崔永元成為節(jié)目不可替代的標(biāo)志，他的親切平和成就了節(jié)目的本真。所以從很大程度來說，談話節(jié)目的好壞就在于它的真實(shí)與否，觀眾想看到真實(shí)的人和事的表白，聽到能說到自己心坎上的話，而不是華麗外表下的虛張聲勢。到了《今晚》、《波士堂》等節(jié)目，主持人已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一個傾聽者，聆聽嘉賓的智慧和觀眾的傾訴。當(dāng)然他不只是聽者，還承接著整場節(jié)目的銜接，通過提問和插話等方式適時地推進(jìn)和拓展話題的內(nèi)容和范圍，并穿插一些激發(fā)嘉賓和觀眾的逗趣的話語，增強(qiáng)節(jié)目的可看性和趣味性。
　　另外，主持人的語言藝術(shù)在脫口秀節(jié)目中顯得十分重要。娛樂型的節(jié)目需要主持人具有一定的表演性，運(yùn)用大膽不失尺度、夸張不失風(fēng)度的口頭語言和肢體語言賦予節(jié)目喜劇色彩和搞笑氣氛，大到調(diào)侃在場的所有人包括自己，由此散發(fā)出主持人應(yīng)有的個人魅力，和娛樂節(jié)目的宗旨相得益彰。比如《實(shí)話實(shí)說》的語言平易近人，就做到了平民化的拉家常；《今晚》的語言巧妙地不露痕跡，盡顯機(jī)智和幽默；《東方夜譚》的語言帶有很強(qiáng)的個人色彩和觀點(diǎn)，可謂獨(dú)家爆料的新鮮視點(diǎn)?！犊滴鮼砹恕返恼Z言則更為直露，于爆笑中感受無稽之談。總之，娛樂脫口秀的主持人語言水平的高低，直接關(guān)系到節(jié)目的觀賞性和感染力。
　　4.節(jié)目內(nèi)外互動的話場效應(yīng)。一個好的娛樂脫口秀節(jié)目不僅要求主持人的語言藝術(shù)的互動，還要有在場和場外的互動和交流，這樣才能最大限度地進(jìn)行多種信息的交互傳達(dá)和交流，讓談話內(nèi)容和情感隨著這種互動的話場不斷深入，以滿足現(xiàn)場觀眾的疑問和認(rèn)同，達(dá)到情感上的共識；另外，夜間節(jié)目的收視群體相對集中，通過場外觀眾的積極參與，不僅能及時得到相應(yīng)的反饋信息，也最大程度地加強(qiáng)了話場范圍?！稏|方夜譚》、《今晚》等都不是主持人的獨(dú)角戲，都請了不同的明星或者學(xué)者做客現(xiàn)場，《康熙來了》、《波士堂》都加入了類似評論員的角色，可以對嘉賓進(jìn)行發(fā)問，代表了觀眾的思維和心聲；《今晚》為了進(jìn)一步增強(qiáng)與觀眾的互動，還設(shè)置場外短信的參與環(huán)節(jié)，主持人從中選取有趣的話題來進(jìn)行討論。這樣，談話已經(jīng)不只是主持人和嘉賓的一唱一和，不只是嘉賓人生閱歷的單純展示，而真正形成了一個多種信息交匯的“場”，達(dá)到了開放式的人際交流的互動。
　　5.傳播效果的人本理念。脫口秀是一種現(xiàn)場的系統(tǒng)傳播，在整個過程中除了娛樂元素之外，深層次則要滲透出一種人本理念和文化內(nèi)涵。也就是說，訪談人物要真正體現(xiàn)他身上的閃光點(diǎn)和博大智慧，談?wù)撔侣勈录r要有深刻中肯的評價，犀利中不乏趣味性，讓觀眾在觀看節(jié)目之后進(jìn)行思考或得到啟發(fā)。這樣才是談話類節(jié)目的最終目的，通過人情世故的交流透露人性的價值觀念，達(dá)到人文精神的觀照。
　　6.妙筆生花的背景音樂。娛樂脫口秀節(jié)目中的背景音樂一定要呈現(xiàn)明快、熱鬧、即興的特點(diǎn)，甚至是樂隊(duì)突發(fā)奇想的原生態(tài)創(chuàng)作，以此來生動形象地烘托或調(diào)節(jié)節(jié)目的現(xiàn)場氣氛。其實(shí)，樂隊(duì)也用彈奏的音符參與了談話現(xiàn)場，用不同的音響和變調(diào)表達(dá)了自己的觀念。他們的現(xiàn)場靈活性較強(qiáng)，樂隊(duì)根據(jù)嘉賓的個性特征彈奏不同風(fēng)格的樂曲；在話題銜接處適時恰當(dāng)?shù)夭迦胙葑?；于感人處奏一曲潺潺?xì)流觸摸觀眾的心靈，引起共鳴；根據(jù)談話中引起的高潮或者沖突進(jìn)行變奏，來加強(qiáng)話場緊張熱烈的氣氛?？傊畼逢?duì)的演奏也是脫口秀必不可少的一個環(huán)節(jié)，樂曲的抑揚(yáng)頓挫、張弛有序直接關(guān)系到節(jié)目的節(jié)奏和觀眾的情緒。
　　二、節(jié)目包裝體系
　　娛樂脫口秀節(jié)目的包裝要求凸現(xiàn)另類思維。總體創(chuàng)意要新穎，思維動感跳躍，符合受眾心態(tài)。這里面包括演播室本身的設(shè)計(jì)，重點(diǎn)在于后期編輯藝術(shù)，比如加入和節(jié)目匹配的符號來強(qiáng)化觀眾對節(jié)目本身的印象，加入額外的音效，使畫面及畫面之外的元素都更加豐富；片花及節(jié)目標(biāo)識最好做到過目不忘，表現(xiàn)出在這一領(lǐng)域的獨(dú)樹一幟。
　　三、標(biāo)新立異的個性化指向
　　電視談話類節(jié)目尤其是新興的夜間娛樂脫口秀能夠迅速占領(lǐng)晚間黃金時段，并得到廣大群體的密切關(guān)注，這肯定和節(jié)目本身的結(jié)構(gòu)表達(dá)要素有關(guān)；另外，它還有區(qū)別于其它節(jié)目的明顯優(yōu)勢。
　　脫口秀最突出的就是即興的交流，個性化的觀點(diǎn)能夠直接和現(xiàn)場嘉賓、觀眾進(jìn)行碰撞，語言的互動達(dá)到了人際交流的最佳效果，同時這種獨(dú)特的世界觀和人生觀并不要求一致性，但其獨(dú)立的思考過程卻能引起觀眾的興趣，或許從嘉賓身上看到了自己的影子或者與之相呼應(yīng)的觀點(diǎn)，從而完成自我心靈的價值判斷。
　　另外，泛娛樂化傾向的脫口秀，尤其專門針對夜間的收視群體制作的節(jié)目，它們大多在細(xì)節(jié)上設(shè)置很多的小故事，風(fēng)趣幽默的情節(jié)激發(fā)了觀眾對尚未“揭秘”故事的無限聯(lián)想，抓住觀眾的視線，也增加了觀眾的興趣點(diǎn)。
　　如今，夜間娛樂脫口秀節(jié)目的收視率頻頻上升，之后就會導(dǎo)致大量的“同質(zhì)化”現(xiàn)象，這是讓人無奈又不可避免的怪圈。很多節(jié)目開始跟風(fēng)，刻意注重節(jié)目的外在包裝而忽略在節(jié)目本身形態(tài)上下功夫，過分追求節(jié)目娛樂化的形式而忽略了談話節(jié)目傳播的本質(zhì)，粗制濫造的克隆模仿和惡意競爭在一定程度上阻止了節(jié)目的健康發(fā)展。這些都是有待解決的問題。
　　所以在脫口秀節(jié)目興起勢頭很猛的情形下，首先就要在節(jié)目策劃階段，最基本的要把握好節(jié)目定位，在契合本土觀眾審美心理的基礎(chǔ)上，制作觀眾所想所求的節(jié)目，密切關(guān)注觀眾的興趣點(diǎn)，讓節(jié)目具有海納百川的文化氣質(zhì)，不能為娛樂而娛樂，這樣才能保證節(jié)目水準(zhǔn)和收視率，這也是脫口秀節(jié)目今后探索的方向所在。
　　參考文獻(xiàn)：
　　馬亮.中國電視欄目創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)化模式探究——以《波士堂》、《上班這點(diǎn)事》欄目為例.視聽縱橫，2008（8）
　?。ㄘ?zé)編：李