人必須生活著，愛(ài)才能有所附麗

　　說(shuō)到生命意識(shí)，在這個(gè)以人為本的社會(huì)中，似乎我們都明白我們是自主的，我們是自由的，生命是平等的，可是多少女人又在愛(ài)情中迷失了自己，以至于把愛(ài)情當(dāng)成生命的全部。
　　看問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，一個(gè)人說(shuō)的話并不能說(shuō)明她真正的明白，關(guān)鍵要看她的行動(dòng)。子君曾宣告：“我只是我自己的，他們誰(shuí)也沒(méi)有干涉我的權(quán)利。”然而婚后她卻由一個(gè)勇敢無(wú)畏的新女性變成了庸庸碌碌的家庭奴隸，最后當(dāng)涓生說(shuō)“我不愛(ài)你了”的時(shí)候，她絕望了。
　　原因除了前面分析的經(jīng)濟(jì)地位，社會(huì)解放等，我在這里想說(shuō)的是子君主觀的思想也是她悲劇命運(yùn)的原因，是的，縱使是子君這樣的知識(shí)女性，在愛(ài)情面前還是會(huì)被女性特有的感性思維所羈絆，我們不妨將不同性別的兩位主人公做個(gè)比較，涓生和子君同樣面對(duì)著經(jīng)濟(jì)困頓，可涓生并沒(méi)有毀滅，從二人的愛(ài)情觀來(lái)看：涓生沒(méi)有把愛(ài)情和小家庭的幸?？醋魃畹哪康幕蚴遣豢苫蛉?/p>