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      淺議課堂教學(xué)中的美術(shù)文化學(xué)習(xí)

      2012-12-31 00:00:00
      考試周刊 2012年27期


        我曾問(wèn)過(guò)學(xué)生這樣一個(gè)問(wèn)題:什么是美術(shù)?學(xué)生眾口一詞:畫畫??梢?jiàn)以往的美術(shù)教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)美術(shù)基本技能的學(xué)習(xí),而忽略了學(xué)生情感的體驗(yàn)和美術(shù)文化的滋潤(rùn),導(dǎo)致學(xué)生形成這種錯(cuò)誤觀念,認(rèn)為美術(shù)就是畫畫。新的國(guó)家美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中認(rèn)為美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)視為是一種文化學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)使美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到文化學(xué)習(xí)的層面,在美術(shù)教學(xué)中突出美術(shù)文化的學(xué)習(xí)。
        一、美術(shù)學(xué)習(xí)是一種文化學(xué)習(xí)
        1.從文化方面來(lái)說(shuō)。
        在整個(gè)人類社會(huì)歷史中,美術(shù)本來(lái)就是一種重要的文化行為,是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的,美術(shù)學(xué)習(xí)蘊(yùn)涵了豐富的文化精華:有傳統(tǒng)的民族文化精粹;有現(xiàn)代的文化藝術(shù)縮影;有民間文化的特寫,傳統(tǒng)美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)、民間美術(shù)分別對(duì)應(yīng)著不同的文化領(lǐng)域,不同領(lǐng)域的文化又有交叉和聯(lián)系,同一領(lǐng)域同一類別中的不同課目所內(nèi)隱的文化信息又有所不同,缺乏對(duì)不同文化的了解會(huì)導(dǎo)致民族偏見(jiàn)與沖突。因此,加強(qiáng)多元文化的跨文化教育是致力于民族間的相互理解、避免狹隘的民族主義傾向、促進(jìn)世界和平的重要途徑。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,把美術(shù)學(xué)習(xí)提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)層面,可以使我們對(duì)美術(shù)有更深刻的了解,對(duì)各民族的美術(shù)文化也有更寬泛的理解和尊重。在當(dāng)今全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代,更需要發(fā)揮各民族文化的獨(dú)立性,促進(jìn)多元文化之間的交流。
        2.從美術(shù)學(xué)科本身來(lái)說(shuō)。
        美術(shù)學(xué)科具有知識(shí)面廣、綜合性強(qiáng)等特點(diǎn),它與社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)有著直接的和暗含的關(guān)系,因此,它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機(jī)組成部分,對(duì)于人的整體素質(zhì)培養(yǎng)具有其他學(xué)科所不能替代的作用。把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面,可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類、美術(shù)與生活、美術(shù)與情感、美術(shù)與政治、美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系,從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù),降低美術(shù)基本知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)難度,注重美術(shù)文化的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的美術(shù)審美能力、美術(shù)鑒賞能力和美術(shù)創(chuàng)造能力,這是新世紀(jì)美術(shù)教育的一大特點(diǎn)。
        二、美術(shù)學(xué)習(xí)是一種人文學(xué)習(xí)
        1.認(rèn)識(shí)人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性,人類社會(huì)的豐富性。
        地區(qū)和民族的文化差別,會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀的差異,甚至?xí)型耆煌膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。作為重要的人文學(xué)科,人類不同歷史時(shí)期所創(chuàng)造的杰出的美術(shù)作品中,包含著人類對(duì)真、善、美等最高價(jià)值的不懈追求,任何作品都是某一時(shí)代和社會(huì)文化心理結(jié)構(gòu)的反映,作品審美價(jià)值的各種現(xiàn)象都有其局限性,或側(cè)重于技法、或側(cè)重于觀念;或側(cè)重于唯美性、或側(cè)重于文學(xué)性,等等?,F(xiàn)代社會(huì)科學(xué)的迅速發(fā)展,需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)提出:“通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù),豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué),達(dá)到能用美術(shù)來(lái)表達(dá)自己的情感和思想,從而提高學(xué)生的審美能力,完善人格。”
        2.了解不同的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、地理等,認(rèn)識(shí)美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性及美術(shù)對(duì)社會(huì)生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
        在美術(shù)欣賞中,對(duì)作品的審美感知具有社會(huì)功利性。一方面,美術(shù)作品在激發(fā)主體審美經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),也可能激發(fā)起個(gè)人的情感體驗(yàn)。如通過(guò)欣賞中國(guó)的民間美術(shù)年畫、剪紙、刺繡、風(fēng)箏、編織、泥塑等讓學(xué)生體驗(yàn)這些各地區(qū)特有的藝術(shù)形式。學(xué)生在感受美的同時(shí)了解到民間美術(shù)的發(fā)展及其獨(dú)特的地位,增強(qiáng)民族自豪感。另一方面,美感中包含著人類社會(huì)有益的內(nèi)容,因?yàn)閷徝纼r(jià)值的判斷受到認(rèn)識(shí)價(jià)值和倫理價(jià)值的制約,即對(duì)人類社會(huì)有益的內(nèi)容制約著審美價(jià)值判斷。
        3.培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛(ài),對(duì)世界多元文化的寬容和尊重。
        我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、優(yōu)秀民族藝術(shù)與文化遺產(chǎn)的文明古國(guó)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些文化遺產(chǎn)的價(jià)值,以及其在現(xiàn)代社會(huì)中所具有的意義。通過(guò)具體的藝術(shù)成就,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、崇尚文明的思想情感。比如在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代工藝美術(shù)》給學(xué)生介紹彩陶文化藝術(shù)品時(shí),就可以具體地給學(xué)生分析藝術(shù)品的形式語(yǔ)言,讓他們體會(huì)到這些陶器的美感,認(rèn)識(shí)到先民在遠(yuǎn)古的時(shí)代就創(chuàng)造了燦爛的文化。要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)由于種族、地域、宗教、意識(shí)形態(tài)的差異所導(dǎo)致的文化與藝術(shù)呈現(xiàn)的多元化。人類的所有知識(shí)中,藝術(shù)是最具有民族文化色彩的,人們對(duì)藝術(shù)的態(tài)度往往是從自己的文化角度出發(fā)的。因此可能導(dǎo)致對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵理解的狹隘性,加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)的寬容心、民主觀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不同文化的寬容和理解的態(tài)度,有助于建立起互相尊重和理解的多元的和平民族和國(guó)家,對(duì)世界的和平與安寧具有十分重要的意義。
        美術(shù)是人類文明的體現(xiàn),在美術(shù)教學(xué)中突出美術(shù)文化的學(xué)習(xí),對(duì)于涵養(yǎng)學(xué)生人文精神,培養(yǎng)他們的歷史感是非常必要的。學(xué)習(xí)美術(shù)文化,了解中外美術(shù)發(fā)展的概況,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)接觸人類文明的機(jī)會(huì)。
        
        參考文獻(xiàn):
       ?。?]激活美術(shù)課堂.
       ?。?]美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀.
        [3]高中美術(shù)欣賞教學(xué).

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