不久前,我有幸代表學(xué)校參加全市的高中政治課優(yōu)質(zhì)課比賽。此次賽課的課題是高一《經(jīng)濟(jì)生活》第一單元綜合探究“正確對待金錢”。這一綜合探究內(nèi)容在事先毫無準(zhǔn)備的情況下以新授課的形式在一節(jié)課內(nèi)完成,顯然不能用傳統(tǒng)的綜合探究課教法上,這對參賽者提出了一個很大的難題。經(jīng)過了一天的緊張備課,我第二天給大家上了一堂別樣的綜合探究課,以獨(dú)特的教學(xué)設(shè)計(jì)贏得了現(xiàn)場評委和聽課教師的一致好評。現(xiàn)將此課的教學(xué)設(shè)計(jì)流程展示如下。
一、教學(xué)流程
本節(jié)課,我圍繞金錢這一主題,設(shè)計(jì)了五個環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn),完成整個教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一:議金錢
?。◣煟┬傺览娙伺岫喾谱髁艘皇自姡荷\可貴,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋。生命、自由、健康、親情、金錢的天平孰輕孰重?不同的人有不同的看法。
【情景1】展示兩組圖片:第一組圖片主要是把金錢放在第一位的例子,比如有人不惜性命來換金錢——民工追討血汗錢、有人為了金錢把親生女兒給賣了、有人為了金錢失去了自由甚至生命;第二組圖片是展示發(fā)生在2011年3月湖北荊州的謝三秀為給患眼癌的女兒治病四處求助、乞討無果的例子。
?。◣煟└鶕?jù)這兩組圖片,有人說:“金錢可以害人,是魔鬼?!币灿腥苏f:“金錢可以救人,是天使。”那么,金錢到底是什么?是魔鬼,還是天使?
?。▽W(xué)生分組討論后進(jìn)行辯論)正方:金錢是天使,反方:金錢是魔鬼。
?。◣熆偨Y(jié))這是一個關(guān)于貨幣本質(zhì)的問題。籠統(tǒng)地說,金錢既不是魔鬼,又不是天使。從起源看,貨幣是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物;從本質(zhì)上看,它是固定地充當(dāng)一般等價物的商品;從職能上看,它具有價值尺度、流通手段兩個基本職能。從一定意義上看,貨幣是財(cái)富的象征。若使用得當(dāng),它就是天使;若使用不當(dāng),它就是魔鬼。
環(huán)節(jié)二:獲金錢
【情景2】正當(dāng)謝三秀乞討無果一籌莫展之時,一個自稱“廣州富家公子”的網(wǎng)民說愿意幫助她,但他不是直接給她錢,而是讓她和他一起合演一出戲。戲的內(nèi)容是這樣:他扮演一個富家公子,如果謝三秀能從廣州大道一直跪行到體育中心,他將當(dāng)場捐獻(xiàn)兩萬元錢。但當(dāng)謝三秀如約跪行至體育中心,那位廣州富家公子并不出現(xiàn)。這樣,網(wǎng)友、媒體將會紛紛譴責(zé)這位富家公子,繼而同情謝三秀,紛紛給她捐錢。
問題1:如果你是謝三秀,你是否同意網(wǎng)民提出的方案獲取捐款的錢?說說你的理由。
(給出這個問題之后,先讓學(xué)生討論2分鐘,然后自由發(fā)言。學(xué)生的觀點(diǎn)不可能一致,有的學(xué)生同意這個方案,而有的學(xué)生則不同意這個方案,從而發(fā)生觀點(diǎn)沖突,由此教師引出書本內(nèi)容:如何獲取金錢?)
環(huán)節(jié)三:用金錢
【情景3】百般無奈下,謝三秀選擇了求助這位網(wǎng)民,真的跪行數(shù)里并獲得同情者幾十萬元捐款。但后來有人對這位網(wǎng)民進(jìn)行人肉搜索,發(fā)現(xiàn)這根本就是騙局。用“富家公子”的話說就是“用可憐和弱勢包裝她的身份,氣憤則能讓這個事情得到更廣泛的傳播”。真相暴露后,人們紛紛譴責(zé)這位富家公子,也有人對這位母親一并譴責(zé)。
問題2:如果此時你是謝三秀,面對如此譴責(zé),你怎樣對待這筆錢?說說你的理由。
?。ㄍㄟ^這個情景問題的設(shè)計(jì),讓學(xué)生分析怎樣對待這筆錢。同樣學(xué)生的觀點(diǎn)不同會發(fā)生沖突,從而教師引出書本內(nèi)容:如何使用金錢?)
環(huán)節(jié)四:懂金錢
【情景4】事后,謝三秀說:“我情愿沒有這些錢,我只想過平常的生活。現(xiàn)在社會捐款雖然有幾十萬元,但我一點(diǎn)也不開心?!彼兄Z,這些錢如果給女兒治病有剩下的,她就愿意捐給其他需要幫助的人。
問題3:通過這個事例,你對金錢有什么新的認(rèn)識?你如何解讀金錢?可以說說你們自己的金錢觀。
?。ㄍㄟ^對這一問題的探討,學(xué)生明白了應(yīng)該怎樣正確對待金錢,從而真正做到懂金錢。事實(shí)上,這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是對前面議金錢、獲金錢、用金錢相關(guān)知識的總結(jié)。)
環(huán)節(jié)五:我的金錢觀
教完課本知識之后,教師向?qū)W生展示自己的金錢觀,從而更進(jìn)一步升華本課的知識。教師以對聯(lián)的形式展示自己的金錢觀。對聯(lián)的橫批是:知識為本,上聯(lián)是:書蘊(yùn)黃金含英咀華先潤身,下聯(lián)是:志凌云天砥節(jié)厲行廣濟(jì)人。教師可以先讓學(xué)生解讀這副對聯(lián),然后教師講解:上聯(lián)重點(diǎn)是突出“對于金錢要取之有道”這一內(nèi)容,下聯(lián)是重點(diǎn)突出“對于金錢,要用之有益、用之有度”這一內(nèi)容。
(教師小結(jié))金錢是財(cái)富的一種象征,我們每個人都渴望擁有更多的金錢、更多的財(cái)富。其實(shí),在知識經(jīng)濟(jì)的今天,我認(rèn)為同學(xué)們現(xiàn)在應(yīng)該以知識為本,最大限度地獲取知識,把知識轉(zhuǎn)化為財(cái)富,取之有道,并將這筆財(cái)富用到有利于國家社會、有利于他人的地方,用到有利于全面發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)人生價值的地方,做到真正的用之有益。
二、教學(xué)反思
1.在教學(xué)目標(biāo)上體現(xiàn)了知識性、思辨性與情感維度的統(tǒng)一。
首先,這節(jié)課的知識目標(biāo)很明顯,通過前三個環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓學(xué)生明白金錢到底是什么,對金錢的獲取必須取之有道、用之有度、用之有益。其次,本節(jié)課對學(xué)生能力的培養(yǎng)重點(diǎn)體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思辨的思維能力。例如,通過環(huán)節(jié)——組織的關(guān)于金錢的辯論,學(xué)生得出金錢既不是魔鬼,又不是天使的結(jié)論,學(xué)會用思辨的思維看問題。最后,本節(jié)課的情感目標(biāo)也比較明確,即使學(xué)生認(rèn)識貨幣在經(jīng)濟(jì)生活中的作用,樹立正確的金錢觀,自覺做一個文明的、有道德的公民。
2.在教學(xué)方式上促成了自主性、合作性與探究性的有機(jī)結(jié)合。
新課改的重要理念之一就是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而本節(jié)課作為綜合探究課在這一方面更要有明顯的體現(xiàn),所以本節(jié)課我也是根據(jù)這一理念進(jìn)行設(shè)計(jì)的。在環(huán)節(jié)一、二、三、四的教學(xué)過程都充分體現(xiàn)了自主性、合作性與探究性的有機(jī)結(jié)合。
3.在教學(xué)策略上注意恰當(dāng)?shù)靥幚砭念A(yù)設(shè)與動態(tài)生成的關(guān)系。
本節(jié)課的五個環(huán)節(jié)線索清晰,層層推進(jìn),邏輯嚴(yán)密,體現(xiàn)了對課堂的精心預(yù)設(shè)。本節(jié)課在設(shè)計(jì)過程中也留有很多空白,有很多生成的內(nèi)容。比如,在對金錢是天使還是魔鬼的辯論過程中,有些學(xué)生引用了索??死账乖凇栋蔡岣昴分杏嘘P(guān)金錢的語錄,比爾·蓋茨有關(guān)對待金錢的做法,莎士比亞詛咒金錢的名言,歌德關(guān)于金錢的語錄,等等。在環(huán)節(jié)二和環(huán)節(jié)三兩個問題的探究中,學(xué)生在闡述理由時都有很多精彩的發(fā)言,這些都體現(xiàn)了課堂上的動態(tài)生成內(nèi)容。