音樂(lè)鑒賞過(guò)程中如何有效引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)

　　摘要：音樂(lè)是聆聽(tīng)的藝術(shù)，學(xué)生只有在聆聽(tīng)的環(huán)境中展開(kāi)想象、分析，才能更加主動(dòng)有效地欣賞音樂(lè)，達(dá)到審美目標(biāo)。在音樂(lè)鑒賞過(guò)程中，由于中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解能力較弱，僅憑感官的感受理解音樂(lè)是不夠的，因此教師的引導(dǎo)起著非常重要的作用。作者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就如何有效地引領(lǐng)學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)談?wù)勼w會(huì)與思考。
　　關(guān)鍵詞：音樂(lè)鑒賞；教學(xué)實(shí)踐；引導(dǎo)方法
　　音樂(lè)鑒賞是學(xué)生聽(tīng)覺(jué)感知、情感體驗(yàn)、想象聯(lián)想、創(chuàng)造性思維等心理活動(dòng)融為一體的音樂(lè)審美實(shí)踐活動(dòng)。聆聽(tīng)是音樂(lè)鑒賞的基礎(chǔ)，學(xué)生只有在聆聽(tīng)的環(huán)境中展開(kāi)想象、分析，才能更加主動(dòng)有效地欣賞音樂(lè)，達(dá)到審美目標(biāo)。在音樂(lè)鑒賞過(guò)程中，由于中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的感受、理解能力較弱，僅憑感官的感受理解音樂(lè)，因此教師的引導(dǎo)起著非常重要的作用，如何有效地引領(lǐng)學(xué)生參與聆聽(tīng)成為音樂(lè)教師普遍關(guān)注的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)了解發(fā)現(xiàn)目前的初中音樂(lè)鑒賞過(guò)程中普遍存在兩種現(xiàn)象：其一，教師講得太多，學(xué)生因缺乏探索和體驗(yàn)而對(duì)聆聽(tīng)音樂(lè)失去興趣。其二，教師無(wú)法尋找到既有趣又有效的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)鑒賞活動(dòng)中，學(xué)生在課堂參與中顯得拘謹(jǐn)、別扭，教學(xué)效果不佳等。因此，在音樂(lè)鑒賞過(guò)程中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的情況，利用多種方法和途徑引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)鑒賞活動(dòng)中，從中獲得審美的愉悅，提高審美能力。
　　一、激發(fā)學(xué)生對(duì)聆聽(tīng)音樂(lè)的期待
　　孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！币箤W(xué)生有效參與音樂(lè)鑒賞的聆聽(tīng)過(guò)程，達(dá)到音樂(lè)審美教育的目標(biāo)，就要讓學(xué)生對(duì)所學(xué)的東西感興趣，對(duì)聆聽(tīng)音樂(lè)充滿期待。
　　1.創(chuàng)設(shè)情境。
　　通過(guò)創(chuàng)設(shè)合適的情境引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂(lè)世界，消除拘謹(jǐn)，參與音樂(lè)活動(dòng)，并從中感受音樂(lè)之美。在教學(xué)中應(yīng)關(guān)注“情”，即感情、情緒；“境”，即環(huán)境、場(chǎng)景，包括語(yǔ)言、背景音樂(lè)、桌椅的擺放、教室的裝飾布置、服裝道具等。在廣東省優(yōu)質(zhì)課比賽中，有一節(jié)課《春節(jié)序曲》給我留下很深的印象：教師被精心布置了，貼上了對(duì)聯(lián)，掛上了鞭炮和中國(guó)結(jié)，再加上穿著一身唐裝、帶著一副喜慶笑容的教師，當(dāng)《春節(jié)序曲》的音樂(lè)響起，學(xué)生們?nèi)褙炞?，自然地融入了音?lè)的歡樂(lè)氣氛中。
　　2.關(guān)注情感體驗(yàn)，科學(xué)合理地運(yùn)用教材。
　　中學(xué)生熱衷于聆聽(tīng)流行音樂(lè)，而音樂(lè)鑒賞中很多內(nèi)容與學(xué)生的生活和喜好存在一定的距離，教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)、媒體資源，創(chuàng)造性地使用教材，根據(jù)需要穿插介紹符合時(shí)代特征的作品。浙江的一位老師在給學(xué)生介紹莫扎特的《第四十交響曲》時(shí)，用學(xué)生平時(shí)愛(ài)聽(tīng)的SHE的歌曲做開(kāi)頭，一下子拉近了流行音樂(lè)與古典音樂(lè)的距離，使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣，活躍了課堂氣氛。如今中學(xué)生獲取音樂(lè)知識(shí)與信息的途徑十分廣泛，音樂(lè)教師必須有緊迫感，及時(shí)更新自己的知識(shí)信息，與時(shí)俱進(jìn)，養(yǎng)成學(xué)習(xí)和探索的良好習(xí)慣，便于師生之間的交流，正確引導(dǎo)學(xué)生欣賞音樂(lè)。
　　3.以故事為引線，貫穿音樂(lè)鑒賞過(guò)程。
　　教師引導(dǎo)學(xué)生將音樂(lè)的故事和背景融入音樂(lè)鑒賞過(guò)程中或者讓學(xué)生通過(guò)聆聽(tīng)思考，用語(yǔ)言將音樂(lè)“變”成一個(gè)有趣的故事。例如在欣賞音畫(huà)音樂(lè)《兩個(gè)猶太人》時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)兩段旋律的樂(lè)器音色勾勒出兩個(gè)人物的形象，一個(gè)胖一個(gè)瘦，一個(gè)富裕一個(gè)貧窮，然后在聆聽(tīng)的過(guò)程中讓學(xué)生發(fā)揮想象，根據(jù)音樂(lè)“編”故事：兩個(gè)人發(fā)生了利益沖突，蠻狠霸道的富人利用實(shí)力和背景壓迫窮人，最后窮人不得不低頭退縮……學(xué)生饒有興趣地根據(jù)音樂(lè)編故事，甚至編出了好幾個(gè)版本。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不但加深了對(duì)音畫(huà)體裁的了解，而且充分發(fā)揮了音樂(lè)想象力，嘗到了聆聽(tīng)?zhēng)?lái)的樂(lè)趣和成就感。
　　二、培養(yǎng)聆聽(tīng)的習(xí)慣
　　音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，音樂(lè)欣賞更注重聆聽(tīng)。一首歌（樂(lè)）曲表達(dá)了作曲者的喜怒哀樂(lè)，在聆聽(tīng)中感悟了他的喜怒哀樂(lè)，就像與作曲者進(jìn)行心靈溝通一樣，從而引起情感共鳴，豐富個(gè)人內(nèi)涵。音樂(lè)欣賞本身具有抽象性，需要學(xué)生具備一定的聲音感知能力，這恰恰是中學(xué)生所缺乏的，培養(yǎng)這種能力要從養(yǎng)成聆聽(tīng)習(xí)慣開(kāi)始，學(xué)生只有在聆聽(tīng)的過(guò)程中展開(kāi)想象、分析，才能更加主動(dòng)有效地聆聽(tīng)音樂(lè)，并開(kāi)闊視野，獲得美的享受。如果沒(méi)有聆聽(tīng)的習(xí)慣，只是膚淺地聽(tīng)聽(tīng)開(kāi)頭，就鼓勵(lì)學(xué)生做律動(dòng)，這樣的結(jié)果只能換來(lái)學(xué)生對(duì)音樂(lè)膚淺的認(rèn)識(shí)，并導(dǎo)致學(xué)生形成浮躁的心態(tài)，無(wú)法靜下心感受音樂(lè)。
　　培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)習(xí)慣，教師的啟發(fā)非常重要，但是要注意把握度，有些教師總是擔(dān)心學(xué)生理解不了音樂(lè)，急于把自己對(duì)音樂(lè)的理解強(qiáng)加給學(xué)生，于是在聆聽(tīng)之前講得清清楚楚，聆聽(tīng)過(guò)程還不斷灌輸，這種做法不但干擾了學(xué)生靜心聆聽(tīng)、體驗(yàn)、思考，而且抑制了學(xué)生的想象力，打擊了學(xué)生的積極性。因此，教師應(yīng)通過(guò)適度啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)的習(xí)慣，在教學(xué)過(guò)程中，一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神、偶爾一句簡(jiǎn)短的提示都能起到“拋磚引玉”的作用。最常用的方法是設(shè)置一些問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生參與、思考、探索，一般情況下，問(wèn)題應(yīng)在欣賞之前提出，如果問(wèn)題較多，就可有針對(duì)性地多聽(tīng)?zhēng)妆?，根?jù)問(wèn)題的難易分梯度提出，讓學(xué)生每聽(tīng)一遍對(duì)作品都有更深的認(rèn)識(shí)，并從中體驗(yàn)到成功，使他們?cè)谡麄€(gè)欣賞過(guò)程都非常專(zhuān)注。
　　三、圍繞音樂(lè)要素展開(kāi)聆聽(tīng)
　　有效引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)，不如教會(huì)學(xué)生聆聽(tīng)的方法，可引導(dǎo)學(xué)生圍繞音樂(lè)要素開(kāi)始聆聽(tīng)。音樂(lè)要素包括音高、節(jié)奏、旋律、音色、力度、速度、和聲及曲式結(jié)構(gòu)等，這些要素構(gòu)成了“音樂(lè)語(yǔ)言”，讀懂“音樂(lè)語(yǔ)言”是感受音樂(lè)的第一步。
　　1.通過(guò)音樂(lè)要素，感受音樂(lè)體裁。
　　教材中介紹的音樂(lè)體裁多種多樣，常見(jiàn)的器樂(lè)體裁有：進(jìn)行曲、圓舞曲、搖籃曲等，聲樂(lè)體裁有：山歌、號(hào)子、藝術(shù)歌曲等，如何引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、聽(tīng)辨這些音樂(lè)體裁呢?在教學(xué)生認(rèn)識(shí)進(jìn)行曲時(shí)，首先讓學(xué)生跟著音樂(lè)踏步，親身體驗(yàn)它統(tǒng)一步伐的功能和作用，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)節(jié)奏、速度、旋律等要素分析其特點(diǎn)。為了加深學(xué)生的印象，甚至可以將多種體裁進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)對(duì)其音樂(lè)要素的比較、分析，了解并能分辨各種音樂(lè)體裁。
　　2.通過(guò)音樂(lè)要素，感受音樂(lè)形象。
　　《彼得與狼》是一部交響童話作品，其中的角色由不同樂(lè)器扮演，多達(dá)七八種樂(lè)器，怎樣讓學(xué)生在最短的時(shí)間里認(rèn)識(shí)作品中的角色呢？我將其中的角色及其扮演角色的音樂(lè)主題分為兩組，讓學(xué)生自主搭配，學(xué)生根據(jù)音樂(lè)主題的特點(diǎn)（樂(lè)器音色、音高、節(jié)奏、力度、速度及旋律特點(diǎn)等）選擇搭配。
　　3.通過(guò)音樂(lè)要素，感受情節(jié)發(fā)展。
　　《鱒魚(yú)鋼琴五重奏》是一首有故事有內(nèi)涵的室內(nèi)樂(lè)作品，舒伯特通過(guò)多個(gè)變奏敘述了小鱒魚(yú)的曲折命運(yùn)，表面上是寫(xiě)小鱒魚(yú)，其實(shí)是作者的化身，隱喻了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，首先讓學(xué)生熟悉主題旋律，感受音樂(lè)對(duì)小鱒魚(yú)悠游自在生活的描述。當(dāng)變奏三出現(xiàn)時(shí)，鋼琴速度加快，甚至混亂、不安，加上音色沉重的低音提琴，使人產(chǎn)生不詳?shù)念A(yù)感。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，無(wú)需過(guò)多的語(yǔ)言解釋、灌輸“變奏”的概念，隨著音樂(lè)要素的變化、故事情節(jié)的發(fā)展，學(xué)生很自然地就接受了。
　　怎樣抓住音樂(lè)中最為突出的要素，結(jié)合唱、動(dòng)、想，使聆聽(tīng)達(dá)到有效，還要根據(jù)不同情況而定。
　　音樂(lè)是世界上最美的語(yǔ)言，在音樂(lè)鑒賞教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮音樂(lè)藝術(shù)特有的魅力，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式，有效引導(dǎo)學(xué)生參與到音樂(lè)活動(dòng)中靜心聆聽(tīng)，讓學(xué)生在聆聽(tīng)的過(guò)程中張開(kāi)想象的翅膀，在音樂(lè)的海洋里任意遨