游離于男性和女性之間的敘事者

　　摘 要： 本文旨在論述馬丁·艾米斯在他的作品《夜火車》中塑造的性別模糊的敘事者及其現(xiàn)實(shí)意義。
　　關(guān)鍵詞： 小說《夜火車》 敘事者 后現(xiàn)代社會(huì)
　　一、引言
　　當(dāng)代英國(guó)文壇，馬丁·艾米斯是一位重量級(jí)的小說家，迄今為止，他已發(fā)表長(zhǎng)篇小說達(dá)十余部。在過去的十多年中，艾米斯一直是英美文學(xué)研究界的一個(gè)熱門。近年來，他的創(chuàng)作也引起了我國(guó)外國(guó)文學(xué)研究界的關(guān)注。本文嘗試從解構(gòu)主義的角度論述這部小說的敘事者。在小說《夜火車》中艾米斯采用解構(gòu)主義的極端做法，將小說的女主人公設(shè)置成了明顯帶有傳統(tǒng)男性特征的女性人物，構(gòu)成了敘事者的性別模糊或“角色倒置”(張和龍，2006)。這部小說艾米斯的角色倒置“具有無與倫比的解構(gòu)性與游戲性，但它并不是要將男性/女性的權(quán)力關(guān)系顛倒過來，而是要顛覆非此即彼的二元主義思維模式，反對(duì)性身份中的本質(zhì)主義傾向”(張和龍，2006)，揭示后現(xiàn)代社會(huì)的癲狂。在艾米斯眼里，一切不可能的事情在后現(xiàn)代社會(huì)皆有可能，不管它們是多么的荒謬和有悖傳統(tǒng)道德。
　　二、解構(gòu)敘事者
　　小說采用第一人稱敘事手法，敘事者宣稱自己是女性，但對(duì)自己的描述明顯體現(xiàn)出男性化的特征。在小說的開頭，她這樣敘述：“I am a police.That may sound like an unusual statement-or an unusual construction.But it’s a parlance we have.Among ourselves，we would never say I am a policeman or I am a policewoman or I am a police officer.We would just say I am a police.I am a police.I am a police and my name is Detective Mike Hoolihan.And I am a woman，also.”
　　從“I am a police.”中，讀者感受到不安和神秘性或特殊性。因?yàn)?，通常人們?huì)說：“I am a policeman or policewoman.”緊接著，小說的敘事者解釋說，這種稱呼聽起來像是一種挑釁，卻是警察的通用語，這似乎能夠安撫一下讀者，然而另一個(gè)更大的沖擊等待著讀者。敘事者說自己的名字叫Mike Hoolihan，而且指出自己是個(gè)女人。任何有著良好判斷力的讀者都能斷定Mike是個(gè)男性的名字。剛剛被安撫的讀者此時(shí)更加困惑:敘事者到底是男是女?在接下來的敘述中，擁有男性名字的女?dāng)⑹抡呦蜃x者描述了自己的外貌特征。同樣不是那種溫柔、怯弱、馴從、謙卑的“女性”形象，而是一個(gè)典型的“硬漢”警察形象：身高5英尺10英寸，體重180磅，體格如男人一般魁梧結(jié)實(shí)，聲音如男人一般粗重低沉，而且身上長(zhǎng)著濃密的體毛，如傳統(tǒng)男警察形象一樣精明強(qiáng)干，憤世嫉俗，酗酒成性，抽起煙來一根接一根，常常帶有種族歧視。
　　這個(gè)游離于男性和女性之間的敘事者是對(duì)西方社會(huì)中占主導(dǎo)地位的二元主義思維模式的顛覆與解構(gòu)。后現(xiàn)代主義理論認(rèn)為，在男性/女性的分類中，前后兩項(xiàng)不是對(duì)等的，而是隱藏著深層的話語與權(quán)力關(guān)系，體現(xiàn)了一種中心與邊緣、自我與他者的二元主義思想，分類的前后兩項(xiàng)中前一項(xiàng)在地位上優(yōu)于后一項(xiàng)。這種分類代表了一種本質(zhì)主義的意識(shí)形態(tài)，男性在社會(huì)中處于核心地位，是社會(huì)的主導(dǎo)者，而女性處于社會(huì)的邊緣，是從屬者。因此，在《夜火車》中，艾米斯對(duì)男性/女性二元主義的嬉戲式顛倒和解構(gòu)，體現(xiàn)的是一種后現(xiàn)代主義的文化策略，其顛覆性的游戲已經(jīng)成為后現(xiàn)代主義文化不可分割的重要組成部分。這種性傾向的人為倒置，是對(duì)性身份中的中心與邊緣、自我與他者等傳統(tǒng)二元主義的價(jià)值削平與游戲式解構(gòu)。男性不再優(yōu)于女性，二元主義的價(jià)值被否定，進(jìn)而傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀念不再是社會(huì)的中心，推動(dòng)了后現(xiàn)代社會(huì)背離傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀念，導(dǎo)致后現(xiàn)代社會(huì)的癲狂。
　　三、后現(xiàn)代社會(huì)的癲狂
　　艾米斯對(duì)其小說《夜火車》中的敘事者的顛覆性解構(gòu)體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義的無中心意識(shí)和多元價(jià)值取向，由此帶來的一個(gè)直接后果是評(píng)判價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)不甚清楚或全然模糊，從而否定了有絕對(duì)的真理，人們的思想不再拘泥于傳統(tǒng)道德的約束，得到了一定程度的解放，也使人對(duì)于自我有了更深刻的了解。然而，后現(xiàn)代主義對(duì)真理等價(jià)值的否定，推動(dòng)了價(jià)值相對(duì)主義、懷疑主義和價(jià)值虛無主義的產(chǎn)生，從而使人們認(rèn)識(shí)到價(jià)值的相對(duì)性和多元性。
　　同時(shí)，正是這種對(duì)真理的否定帶來了后現(xiàn)代社會(huì)的癲狂。價(jià)值的相對(duì)性和多元性促使人們突破傳統(tǒng)道德的約束，按照自己的思想來行事。體現(xiàn)在艾米斯身上即他不愿再使用傳統(tǒng)的中規(guī)中矩的敘事者，而是采用使讀者難以接受的似男非女的敘事者，這在某種程度上反映了后現(xiàn)代社會(huì)的癲狂。小說還在另外一個(gè)人物的身上表現(xiàn)出后現(xiàn)代社會(huì)的癲狂。這是個(gè)與麥克·乎力漢相反相成的人物——詹妮弗，在乎力漢和小說其他人物的眼中她是一個(gè)理想化、標(biāo)準(zhǔn)化、經(jīng)典化的年輕女性形象:令人羨慕的天文學(xué)家，優(yōu)越的家庭出身，深愛她的父母，聰明美麗，深解人意，工作出色，男友體貼如意。但是讓人意想不到的是，這樣一位漂亮善良聰明的女性竟然在家中開槍自殺了，而且是對(duì)著自己的腦袋連開三槍，這樣的情況在自殺紀(jì)錄中是罕見的。更讓讀者震驚的是她自殺時(shí)一絲不掛，而且在自殺之前剛剛跟同居男友發(fā)生了性關(guān)系。
　　四、結(jié)語
　　艾米斯在其小說《夜火車》中令讀者難以置信地描寫揭露了后現(xiàn)代社會(huì)的離奇和癲狂，其手法可謂夸張而怪誕，但他并非在故弄玄虛，其目的在于警醒世人在后現(xiàn)代社會(huì)的離奇和癲狂中保持頭腦清醒，重拾傳統(tǒng)道德，而不是追隨可此可彼的后現(xiàn)代社會(huì)捉摸不定的文化價(jià)值觀。
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　　本論文是山東科技大學(xué)科學(xué)研究“春蕾計(jì)劃”項(xiàng)目“游離于男性和女性之間的敘事者”（項(xiàng)目編號(hào)：2010AZZ135）的階段性成