萬(wàn)里河山,歲月跌宕,英雄輩出,面對(duì)錯(cuò)綜紛繁的歷史背景和紛紜跌宕的登場(chǎng)人物,在辛亥革命百年紀(jì)念之際,電影《辛亥革命》以主旋律藝術(shù)大片身份橫空出世,將一段恢弘的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命歷史表現(xiàn)得層次清晰,有力度、有深度,堪稱(chēng)近年來(lái)主旋律國(guó)產(chǎn)影片之典范。更令世人稱(chēng)贊的是,這一部具有史詩(shī)品格的作品為中國(guó)觀(guān)眾奉獻(xiàn)了百年辛亥最具紀(jì)念意義的扛鼎之作,它獨(dú)領(lǐng)的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格,為社會(huì)大眾所稱(chēng)道。
一、影片的藝術(shù)特色
1、通過(guò)情感與思想性獨(dú)特視角詮釋歷史主題
影片不僅注重歷史的再現(xiàn),而且通過(guò)凝練的表現(xiàn)手法所提煉出的革命理想、英勇奉獻(xiàn)、舍生取義等精神內(nèi)涵,使得作品情感深沉,令人震撼。片中無(wú)論是激烈真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,還是英雄人物的人文情感,都獨(dú)具敘事與抒情并重的綜合魅力。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō):“這部片子我追求的是最大化的藝術(shù)感染力,創(chuàng)造出電影中的視覺(jué)景觀(guān)和人文景觀(guān)。所謂視覺(jué)景觀(guān)是史詩(shī)的大片風(fēng)格以及逼真質(zhì)感的藝術(shù)呈現(xiàn),而所謂的人文景觀(guān)則是人物內(nèi)心情感的外露,是人性的溫暖與喚醒?!?/p>
《辛亥革命》的創(chuàng)作特色赫然,在這部電影里導(dǎo)演更加注重刻畫(huà)人物心靈外化。導(dǎo)演張黎曾說(shuō):“我努力追求把它做成一部‘戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)景觀(guān)’片,讓人們沉浸其中,了解辛亥革命,深切感受到革命背后的犧牲與人格力量。一部好電影除了有好故事,還要有好的藝術(shù)構(gòu)思和美學(xué)表現(xiàn)?!彼⒅貞?zhàn)爭(zhēng)與情感的融合,觀(guān)眾的情感在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中積淀。通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)中的情感刻畫(huà),塑造了一群浩然正氣、凝重偉岸的革命英雄形象。人文主義情愫,在影片中得到了淋漓盡致的展現(xiàn),堪稱(chēng)近年來(lái)我國(guó)主旋律電影的優(yōu)秀范例。它摒棄了傳統(tǒng)主旋律影片略顯刻板、敘事造作、夸張英雄形象的創(chuàng)作習(xí)慣,讓觀(guān)眾眼前一亮。影片清晰地呈現(xiàn)了辛亥革命前后的歷史背景。在海內(nèi)外紀(jì)念辛亥革命一百周年的時(shí)候,電影《辛亥革命》作為一部具有史詩(shī)品格的作品,為中國(guó)觀(guān)眾奉獻(xiàn)了百年辛亥最具紀(jì)念意義的扛鼎之作,這無(wú)愧是一部大作力作而獨(dú)領(lǐng)思想和藝術(shù)的風(fēng)騷,為廣大觀(guān)眾全面理解和認(rèn)識(shí)辛亥革命提供了一部真正的不可多得的歷史教材。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō):“《辛亥革命》以電影為載體,以重大歷史革命為創(chuàng)作本體,美學(xué)追求主要體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)和溫情動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面上。無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)美學(xué)還是生活美學(xué),我追求的是最大化的藝術(shù)感染力,通過(guò)寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意相結(jié)合的創(chuàng)作手法,借助煙火、燈光、服裝、道具、攝影的綜合運(yùn)用,創(chuàng)造出電影中的人文奇觀(guān)和視覺(jué)奇觀(guān)。這種人文景觀(guān)是人物內(nèi)心情感的外露,是人性的溫暖與喚醒,視覺(jué)景觀(guān)則是史詩(shī)大片的風(fēng)格以及逼真質(zhì)感的藝術(shù)呈現(xiàn)?!?/p>
2、突破傳統(tǒng)主旋律影片的創(chuàng)作構(gòu)思
我們可以從影片當(dāng)中細(xì)細(xì)體味導(dǎo)演的史詩(shī)抒情性創(chuàng)作意圖。電影開(kāi)篇便是秋瑾的英勇就義場(chǎng)面,巾幗英雄熱血飛濺七尺白練凝重感人,繼而之則進(jìn)入硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),炮火橫飛的戰(zhàn)爭(zhēng)中年輕的革命戰(zhàn)士在沖鋒中一個(gè)個(gè)倒下,血肉模糊,慘叫聲中視死如歸,莫名的憂(yōu)傷籠罩著每一個(gè)觀(guān)眾,穿透心扉,感人至深。這些場(chǎng)面卻沒(méi)有讓觀(guān)眾感覺(jué)是血腥暴力的表現(xiàn),取而代之的是詩(shī)意的敘事畫(huà)面,如此鏡頭下的戰(zhàn)爭(zhēng)暴力美學(xué),令人震撼,觀(guān)眾從中感受的不是廝殺帶來(lái)的痛苦,而獲得的是英勇就義那令人惋惜與震撼的詩(shī)化感受。另見(jiàn),同盟會(huì)年輕人在海邊戲水一場(chǎng)景,歡快的嬉戲聲和悠揚(yáng)的背景音樂(lè)渾然一體,洋溢出逼人的詩(shī)意與寧?kù)o。導(dǎo)演將戰(zhàn)爭(zhēng)前夕志士的純潔無(wú)畏的心靈,用黃興在室內(nèi)為此感嘆的對(duì)比蒙太奇效果進(jìn)行敘事,凸顯了該片段的內(nèi)在心靈張力。因此,這些似乎柔情浪漫的寫(xiě)意畫(huà)面表現(xiàn),雖沒(méi)有直接體現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來(lái)的視覺(jué)沖擊,卻給觀(guān)眾營(yíng)造了發(fā)自肺腑的厚重的悲傷,著實(shí)令人難忘。
《辛亥革命》全片在嚴(yán)整、堅(jiān)實(shí)的敘事結(jié)構(gòu)下,以一系列生動(dòng)的情節(jié)有條不紊地推動(dòng)了劇情的發(fā)展。秋瑾的從容就義和旁觀(guān)者的麻木凸顯了革命與啟蒙的艱難,表現(xiàn)廣州起義與孫中山海外募捐的平行蒙太奇,起義中總督府的激烈巷戰(zhàn),起義失敗后徐宗漢、潘達(dá)微等人在河岸邊為犧牲的革命黨人收尸等情節(jié),都將英雄事跡推向觀(guān)影的情感高潮,令人震撼。在武昌起義和陽(yáng)夏保衛(wèi)戰(zhàn)片段中,“黃興到”的大旗鼓舞士氣一幕,以及徐宗漢在戰(zhàn)壕中救助傷員等戰(zhàn)斗情節(jié),不僅表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,更通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)凸顯了民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高詩(shī)意。
3、對(duì)于歷史人物的還原、再現(xiàn)、想象以及合理性的發(fā)揮與創(chuàng)造
人物形象塑造的核心在于獨(dú)特的個(gè)性描寫(xiě)。電影《辛亥革命》的精到之處還體現(xiàn)在導(dǎo)演竭盡全力再現(xiàn)各種歷史人物的鮮明性格特征。對(duì)于歷史主角的塑造,影片濃墨重彩地刻畫(huà)了革命先行者孫中山、黃興的形象。在人物總體設(shè)計(jì)上將孫中山、黃興分別劃定在“文治”、“武功”的代表和象征。同時(shí),影片在孫中山的浩然正氣中又加入了智慧與激昂之氣,突破以往歷史題材影片對(duì)孫中山表現(xiàn)的固有形象。例如,表現(xiàn)他在海外華僑募捐集會(huì)的演說(shuō)時(shí),著重刻畫(huà)了他大氣且內(nèi)斂、天下為公從容且無(wú)畏的英雄氣概,在深沉中凸顯革命領(lǐng)袖的豪邁氣概,使得英雄百折不撓的革命精神氣質(zhì)躍然銀幕之上。對(duì)于黃興的表現(xiàn)則是投筆從戎、驍勇善戰(zhàn)敢于犧牲的大無(wú)畏軍人形象。影片中表現(xiàn)黃興之處多為殘酷激烈的戰(zhàn)場(chǎng),而戰(zhàn)爭(zhēng)中的感人細(xì)節(jié)正是正面刻畫(huà)英雄人物的直接表現(xiàn)方式。另外,編導(dǎo)為黃興的人物刻畫(huà)也獨(dú)具匠心,從影片中設(shè)置的徐宗漢與黃興革命愛(ài)情這一脈絡(luò)中可見(jiàn)一斑,劇中二人崇高而多元化的革命情感,使得黃興的武將形象獨(dú)具鮮明特色。這豐富了影片的情感表現(xiàn)維度,十分符合現(xiàn)代觀(guān)眾的審美需求和審美習(xí)慣,從而使影片不僅具有主旋律電影的嚴(yán)肅,而且具有了人文情感影片的濃濃溫情,實(shí)現(xiàn)了感人至深的藝術(shù)效果。
對(duì)于配角的人物刻畫(huà),導(dǎo)演手段也力求生動(dòng)鮮活地再現(xiàn)。例如塑造袁世凱這一配角時(shí),導(dǎo)演讓角色用隨身把玩的一黑一白兩個(gè)核桃作為其內(nèi)心政治取向的象征物,同時(shí),影片中堅(jiān)強(qiáng)隱忍的徐宗漢、俊朗英勇的林覺(jué)民、優(yōu)柔寡斷的黎元洪、重義輕利的司徒美堂以及深明大義的唐曼柔、陳意映都各具特色、熠熠生輝。正是眾多人物的準(zhǔn)確定位和個(gè)性化詮釋強(qiáng)化了影片的主題、增強(qiáng)了影片的藝術(shù)感染力。例如熊秉坤、吳兆麟、蔣翊武、張振武在突發(fā)事件之后的果斷、機(jī)智;黎元洪拒辭中華民國(guó)軍政府鄂軍都督一職,以及被脅迫在炮臺(tái)上指揮革命軍還擊兩個(gè)場(chǎng)景的對(duì)比,都刻畫(huà)出了人物的復(fù)雜性格。這種鮮明、真實(shí),又不失創(chuàng)作新意的創(chuàng)作角度,調(diào)節(jié)了影片的內(nèi)在情感節(jié)奏,也更加突出了歷史人物內(nèi)在情感的客觀(guān)真實(shí)性,不僅具有鮮活的藝術(shù)氣息,而且更加契合真實(shí)歷史。這種手法體現(xiàn)了創(chuàng)作者兼史實(shí)與藝術(shù)處理的二度創(chuàng)作功底,令人叫絕!
《辛亥革命》公正地評(píng)價(jià)了歷史人物在歷史上的進(jìn)步作用,以及某些蛻變者給革命帶來(lái)的危害和影響,包括對(duì)汪精衛(wèi)的刻畫(huà),當(dāng)他毫不畏懼、血書(shū)立誓刺殺攝政王和滿(mǎn)清官僚時(shí),滿(mǎn)腔熱血,不乏感人之處,但在遭受挫折及權(quán)力和私欲誘惑時(shí)的反叛,以致墮落為背叛民族和人民的大漢奸。這些都成功刻畫(huà)了中國(guó)那個(gè)年代知識(shí)分子的形象。
從某種角度說(shuō),演員依然是影視作品的核心所在,影片的內(nèi)容情節(jié)、思想內(nèi)涵都是通過(guò)劇中人物,就是演員扮演的角色體現(xiàn)的,觀(guān)眾關(guān)注人物的命運(yùn),自然最注意扮演人物的演員。電影的表現(xiàn)魅力體現(xiàn)在精、氣、神、形、性、情,這是角色性格的內(nèi)核。導(dǎo)演充分調(diào)動(dòng)了演員自身的獨(dú)特魅力和自我發(fā)揮,使歷史真實(shí)的英雄人物的外在形態(tài)和內(nèi)在魅力得以放大,且恰到好處地產(chǎn)生了一種無(wú)法估量的吸引力和感染力。我認(rèn)為,此片中演員對(duì)于英雄人物的刻畫(huà),不僅做到了外在形態(tài)的還原和內(nèi)在精神的重塑,而且更加給予了演員發(fā)揮自身的表演獨(dú)特魅力和二度創(chuàng)作的無(wú)限空間,諸如陳沖、姜文、孫淳等角色的動(dòng)作、形態(tài)、語(yǔ)言風(fēng)格等各方面的精彩處理。從表演的角度來(lái)說(shuō),歷史人物的塑造,是可以適當(dāng)發(fā)揮演員的主觀(guān)創(chuàng)造性和能動(dòng)性的,因?yàn)闅v史必然會(huì)留給后人以無(wú)限的想象空間,因此對(duì)于歷史人物的刻畫(huà),必然可以有無(wú)限精彩的多元發(fā)揮,以更加有機(jī)自然地延伸到角色的內(nèi)在情感和精神實(shí)質(zhì),從而深深打動(dòng)觀(guān)眾。大家都在電影里找明星,但看完電影,回味的是情節(jié)。這段歷史原本就涉及到很多歷史人物,但是導(dǎo)演兼顧到每個(gè)人物性格的展示和關(guān)系的微妙變化,很了不起。孫淳飾演的袁世凱最具風(fēng)采,形神兼?zhèn)涞匕褋y世梟雄的形象呈現(xiàn)在觀(guān)眾眼前,值得玩味。作為塑造硬漢形象的成龍的第一百部作品、趙文瑄的文戲在《辛亥革命》中同樣大放異彩。
二、制作發(fā)行中的立足點(diǎn)與突破點(diǎn)
另外,從制作發(fā)行的角度,該片也是可圈可點(diǎn)。影片從創(chuàng)作伊始就制定了這樣一個(gè)戰(zhàn)略:演員陣容由國(guó)際明星、實(shí)力派演員、青春偶像三部分組成。電影《辛亥革命》邀請(qǐng)了成龍、趙文瑄、陳沖、孫淳、姜武、黃志忠、寧?kù)o、魏宗萬(wàn)、陳逸衡等眾多實(shí)力派演員加盟,演繹了眾多歷史人物在革命大潮來(lái)臨之際的抉擇,同時(shí)由新生代演員余少群、房祖名、胡歌等青春偶像派的聯(lián)袂出演,使得影片在陣容方面大放異彩。雖然在國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,對(duì)于明星陣容的堆砌不一定就是好電影,但是不得不承認(rèn)三位一體的明星陣容,能有效擴(kuò)大觀(guān)影群體范圍,從而為電影帶來(lái)巨大的商業(yè)效益。影片從籌備、拍攝、發(fā)行、放映等各環(huán)節(jié),得到了全國(guó)政協(xié)、國(guó)家廣電總局的大力支持。在該片全國(guó)首映式上,全國(guó)政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)同志接見(jiàn)了影片攝制組人員,對(duì)影片給予充分肯定。全國(guó)政協(xié)辦公廳制發(fā)了支持觀(guān)看《辛亥革命》的文件,廣電總局、電影局在辛亥革命一百周年之際,下發(fā)了《廣電總局關(guān)于做好紀(jì)念辛亥革命100周年電影發(fā)行放映工作暨印發(fā)<2011年第三批推薦影片片目>的通知》,提出媒體、協(xié)會(huì)、各發(fā)行放映單位做好影片的宣傳、發(fā)行放映工作,給予好的宣傳、好的檔期、好的時(shí)段、好的場(chǎng)次予以排映。各地包場(chǎng)觀(guān)影掀起了新一輪的放映高潮。影片發(fā)行范圍廣泛,除在大中城市等主流電影市場(chǎng)大規(guī)模放映外,也在二級(jí)電影市場(chǎng)受到追捧,在上海電影(集團(tuán))有限公司、長(zhǎng)春電影集團(tuán)公司、瀟湘電影集團(tuán)有限公司以及廣東省等出品方和電影單位的大力支持下,二級(jí)電影市場(chǎng)的放映開(kāi)展得如火如荼。
就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),當(dāng)下中國(guó)國(guó)產(chǎn)電影,特別是國(guó)產(chǎn)主旋律影片,可以繼續(xù)遵循這一體制內(nèi)扶持與商業(yè)元素成功運(yùn)作相結(jié)合的制勝法寶,在成功的發(fā)行機(jī)制幫助的前提下,繼續(xù)不忘探究影像語(yǔ)言表現(xiàn)方式的探索與突破,從而最終實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)電影從商業(yè)到藝術(shù)上的全面成熟。
任何一個(gè)國(guó)產(chǎn)電影創(chuàng)作者,都應(yīng)該向影片《辛亥革命》主創(chuàng)者們一樣,能夠傾注原本的人文情懷與社會(huì)審視的創(chuàng)作視角。就如張黎所說(shuō),“除了主題、思想,人物、藝術(shù)表達(dá),對(duì)一部電影而言,需要美學(xué)體系的建立”。的確,影片的美學(xué)體系的建立,才是電影藝術(shù)創(chuàng)作所能達(dá)到的最高境界,這才是中國(guó)民族電影的最高追求!
三、主旋律佳作的歷史意義深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)
波瀾壯闊的史詩(shī)性影片《辛亥革命》是有著厚重歷史和詩(shī)意提升的藝術(shù)佳作,它以斑斕光影的真摯熱情表達(dá)了后人對(duì)于歷史的銘記和對(duì)美好國(guó)格的重新期待。它公正地評(píng)價(jià)了人物在歷史上的進(jìn)步作用,通過(guò)銀幕對(duì)中國(guó)那個(gè)年代革命志士、知識(shí)分子以及黎民百姓的成功刻畫(huà),為今天我們研究中國(guó)的國(guó)民品格提供了一份非常難得的精神范本,成為了當(dāng)今國(guó)民重塑愛(ài)國(guó)精神的內(nèi)在動(dòng)力。
歷史更迭,年代遠(yuǎn)去。實(shí)踐可以改變一個(gè)民族的面貌,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去民族發(fā)展的艱辛軌跡。正如張黎所說(shuō):“一部歷史劇很難還原遙遠(yuǎn)年代人物的真實(shí)樣貌,這是一個(gè)再塑造的過(guò)程,塑造不僅在于人物外貌的相似度,更在于精神的傳達(dá)。這是一種居安思危的主題,就是我們?cè)?jīng)沒(méi)有那么好?!币虼?,我們這一代人有這種表達(dá)的歷史責(zé)任,并從中吸取有益的借鑒。
任何時(shí)代,都需要主旋律電影,以再鑄造民族形象,再現(xiàn)浩然正氣,電影《辛亥革命》正是中國(guó)電影工作者奉獻(xiàn)出的對(duì)于祖國(guó)和民族的熱血之心,讓我們向中國(guó)的電影工作者致敬,向一百年前的偉人和英雄們致敬。