淺談泰國恐怖電影的興起

　　【摘 要】一直以來恐怖電影市場主要以歐美的血腥恐怖及日韓的鬼怪恐怖為主，而近年來泰國恐怖逐漸興起。本文結(jié)合對泰國恐怖電影的特點進行簡要分析，談?wù)勌﹪植离娪芭d起及其原因。
　　【關(guān)鍵詞】恐怖電影 泰式恐怖
　　恐怖電影是以恐怖情節(jié)和恐怖氣氛貫穿全片的影片。作為常見電影類型之一，恐怖電影總是通過離奇怪誕或是驚悚懸疑的故事情節(jié)或是劇情結(jié)構(gòu)，刺激和滿足了觀眾的恐怖感，受到許多影迷的追捧。在世界范圍內(nèi)，主要是以歐美的血腥恐怖（喪尸、變態(tài)殺人狂魔等）和日韓的鬼怪恐怖（冤魂、惡鬼索命復(fù)仇等）為主。在恐怖電影市場上，歐美與日韓的恐怖影片幾乎壟斷了恐怖電影世界。而近年來，日韓恐怖電影沒有推出類似《咒怨》、《女高怪談》系列等賣座的新作，風(fēng)頭銳減。此時在東方恐怖電影市場卻出現(xiàn)了一股新生力量——泰國恐怖電影。泰國恐怖電影沖出重圍，走出夾縫，通過獨特的恐怖方式（不一樣的恐怖類型、劇情結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、拍攝場景等），吸引了大批觀眾的目光，獲得了好評與支持。本文結(jié)合泰國恐怖電影特點，談?wù)勌﹪植离娪暗呐d起及其原因。
　　一、泰國恐怖電影特點
　　1、佛教文化貫穿于影片
　　泰國是一個信佛教的國家，泰國的風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)藝術(shù)、建筑等幾乎都和佛教有著密切關(guān)系。根植于這樣一個佛教氣息濃厚的國家，泰國恐怖片也自然會潛移默化地受到影響。不可否認(rèn)，泰國恐怖片以其顯著的佛教文化元素在世界恐怖電影中呈現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。
　　（1）電影的配樂。眾所周知，一部好的恐怖電影不僅僅是通過畫面，給觀眾造成視覺震撼，在配樂上也應(yīng)有其獨特性，讓觀眾感受到“恐怖氣息”：即未見恐怖之物，先聞恐怖之音。而泰國的音樂與佛教密切相連，在各種宗教儀式、傳統(tǒng)節(jié)日儀式和相關(guān)節(jié)目上都會演繹這種極具民族特色的傳統(tǒng)音樂。然而細(xì)聽之下，這種泰式傳統(tǒng)音樂會給人一種空曠、迷蒙、神秘、古怪的感覺，泰國恐怖電影正是利用了這種感覺，將音樂融入到劇情中，使觀眾在聽覺上也能感受恐怖。在影片《鬼影》中，儀式上傳統(tǒng)音樂的演奏就恰到好處的闡釋了“聽覺恐怖”——當(dāng)影片結(jié)尾揭露出前女友的冤魂騎在男主角的肩膀上時，背景配樂配以泰式傳統(tǒng)音樂，烘托迷離古怪的情節(jié)場景。此時觀眾不僅僅通過眼睛看到了畫面上的詭異，通過耳朵將配樂傳送到大腦感受恐怖氣息。
　　（2）電影的細(xì)節(jié)。泰國恐怖電影往往在細(xì)節(jié)中也暗藏了恐怖元素，例如服裝、手勢、圖騰符號等細(xì)節(jié)。當(dāng)然這些元素同樣與泰國佛教文化聯(lián)系緊密。例如影片《嚇?biāo)拦怼?，以一個金黃頭冠作為影片重要道具。冤魂寄托于這個頭冠中，錯綜復(fù)雜的背景和意想不到的情節(jié)促成這個故事的展開。同時在這部影片中也出現(xiàn)了大量古典舞及相關(guān)服飾，這些服飾均是以著名的泰國絲制成，再配上閃閃生光的金片，充滿了宗教色彩的同時也透露出一股說不清道不明的恐怖氣息。在大多數(shù)泰國恐怖電影中同樣也能看到各類角色在遇到靈異東西時，下意識或是經(jīng)常性做的一個手勢：雙手合十。這也跟宗教信仰分不開：人們認(rèn)為虔誠祈禱便能躲開這些“臟東西”，達到趨吉避兇的效果。
　　2、影片構(gòu)思的獨特性
　　泰國恐怖電影總是給人耳目一新的感覺。究其原因，筆者認(rèn)為是其獨特的影片構(gòu)思吸引了觀眾的目光。在欣賞泰國恐怖電影時，觀眾往往會有一種“猜中了前頭，卻猜不到結(jié)局”的感覺。例如在影片《厲鬼將映》中，電影中的觀眾在電影院賞鬼片時會被怨鬼迷惑并帶入電影中的電影，被下一批觀眾所欣賞。而讓人嘖嘖稱奇的是，當(dāng)觀眾都認(rèn)為怨鬼是鬼片中描述的冤死的角色時，電影一下子又峰回路轉(zhuǎn)，怨鬼實則是上述角色在電影中的扮演者。因其在演上吊時被導(dǎo)演要求逼真而強迫真實上吊意外死亡，怨氣太重成為電影中的怨鬼。另一部影片《嚇?biāo)拦怼非楣?jié)更能體現(xiàn)泰國恐怖電影的獨特構(gòu)思。觀眾在賞影時會一開始就以為進入了恐怖故事發(fā)展并漸漸入戲。而在進入到影片的三分之一處一個攝制組出現(xiàn)時，觀眾才恍然大悟：前面的故事內(nèi)容全是電影中的電影拍攝。即這部影片將拍戲本身作為一個情節(jié)加入其中，讓觀眾不知道哪些是真實，哪些是劇情，真假虛實難以分辨，觀眾心里更加沒底，恐懼感也就愈發(fā)明顯。同時這種故事構(gòu)思更能吸引觀眾的注意力，受到觀眾喜愛。
　　3、恐怖與喜劇的融合
　　無論是歐美的或是日韓的恐怖片，主旨都在于“恐怖”二字，然后添加一些“感動”元素，在影片中幾乎沒有讓人發(fā)笑的笑點。而泰國恐怖卻將幽默和笑點融合于恐怖之中，形成了獨特的恐怖電影特色。在影601ac7ad0b3297bb64ceca5f88b431ab片《鬼四虐》中的小故事《中間人》，四個朋友在漂流中遇到意外，迷失在森林里，其中三人意外發(fā)現(xiàn)另一人的尸體才知道這個人已經(jīng)死亡。于是三人假裝淡定的應(yīng)付已經(jīng)死亡的朋友實際卻急于逃命。而不管怎么跑，這個靈魂始終都跟著他們，找到他們，仿佛有什么事要告訴他們……等到故事結(jié)尾時，導(dǎo)演才冷幽默了一把，告訴觀眾，其實這個靈魂只是想告訴他的三個朋友，他們都已經(jīng)死了，成為了鬼朋友，這個故事只是發(fā)生在鬼魂之間的游戲。而在《變鬼》中，一個小女孩變成的怨鬼在遇到另一個小僵尸時，要他回答自己的一個問題：“Cinderella （辛德瑞拉）的爺爺是誰？”畫面中的小僵尸歪著腦袋，疑惑的回答：“新年快樂？”……此時，縱使這個小女鬼面容有多恐怖，觀眾也會不管不顧捧腹大笑，這就是泰國恐怖的獨特魅力。
　　二、泰國恐怖電影興起的原因
　　1、泰國恐怖電影有著自身的特點
　　通過上述對泰國恐怖電影特點的概述，不難得出相較于其他地區(qū)的恐怖片，泰式恐怖中宗教文化更加濃烈，更具有神秘色彩；在影片的故事情節(jié)與內(nèi)容構(gòu)思上更加出人意料，匠心獨運；在電影中將恐怖與喜劇結(jié)合更加吸引觀眾注意。
　　2、泰式恐怖素材源于真實案例改編
　　在泰國恐怖電影中，更加注重演繹生活中的詭異或神秘。在《惡魔的藝術(shù)》系列恐怖片中，通過主人公施法招魂等展開故事，“降頭術(shù)”在此成為至關(guān)重要的角色。而現(xiàn)實社會中這種恐怖的降頭術(shù)確實存在，盛行于東南亞一帶。泰國的“降頭術(shù)”被稱為東南亞兩大邪術(shù)之一，這是一種邪惡的巫術(shù)，通常都被用在害人方面，藉著法術(shù)的力量加害于人。而電影《活鬼胎》則是根據(jù)2000年在泰國發(fā)生的真實事件改編，曾一度成為泰國街頭巷尾熱議的怪談。同樣《鬼4忌》、《嬰尸》也是根據(jù)2010年發(fā)生的真實事件而改編的影片。在觀眾賞片時，聯(lián)想到電影內(nèi)容本身的真實性，就會更能打動觀眾，增添恐怖感受。
　　3、日韓恐怖片市場的低迷
　　近年來日韓恐怖片市場一片冷寂，沒有像前些年那樣發(fā)展迅猛。新片力作數(shù)量大大減少，給泰國恐怖電影發(fā)展提供了一個寬松的環(huán)境。泰國恐怖電影得到了高速發(fā)展，市場呈現(xiàn)出一片繁榮景象，無論是在本土或是國外其影片質(zhì)量都得到了廣泛的肯定和好評。當(dāng)然，泰國恐怖電影的發(fā)展還有其他的條件，如泰國對文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注，加大對電影的投入投資等。
　　結(jié)語
　　泰國恐怖片出現(xiàn)的時間并不長，因此在和老牌的歐美恐怖片、日韓恐怖片相比，影響力還相對較小，也遠不及二者流行。但是近年來泰式恐怖得到了高速發(fā)展，其影響力已經(jīng)得到顯著提高。同時也產(chǎn)生了一些在國際上廣受好評且具有一定代表性的佳片，如《嚇?biāo)拦怼?、《鬼影》、《鬼宿舍》、《厲鬼將映》、《惡魔的藝術(shù)》等。身為世界恐怖電影的后起之秀，相信泰式恐怖在與其獨特文化、自身鮮明特點的不斷融合下，一定能夠在恐怖電影市場擁有一席之地。
　?。ㄗ髡撸褐貞c工商大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院2010級傳播學(xué)研究生）
　　責(zé)編：姚