【摘 要】本文對《中國好聲音》節(jié)目走紅的五個因素進行分析,總結其中關鍵性的三個“結合”對娛樂節(jié)目的有益啟示。
【關鍵詞】《中國好聲音》 音樂選秀
2012年的夏天,一檔大型的專業(yè)音樂真人秀節(jié)目——《中國好聲音》橫空出世,并迅速走紅。它沒有華麗炫目的舞臺,沒有瘋狂投票的粉絲團,卻在開播后第二周便以高達2.8的收視率力壓近年各項音樂選秀節(jié)目,在其后各期的收視冠軍位置上傲視群雄,風頭一時竟蓋過兩岸的綜藝節(jié)目之王《非誠勿擾》和《康熙來了》。來自民間的“好聲音”牢牢占據(jù)了各大視頻網(wǎng)站的“熱歌榜”,數(shù)以千萬計的網(wǎng)民在微博上驚嘆“這是久違了的真音樂!”“讓人激動得睡不著覺!”;甚至連主持人華少那“開掛”式口播廣告也被人們競相模仿;馮小剛、姚晨等在新浪微博上更是不吝推薦,就連國家廣電總局都點名表揚《中國好聲音》“關照現(xiàn)實,注重品質(zhì)”。
一、《中國好聲音》脫穎而出的五個因素
究竟是什么原因讓《中國好聲音》在被稱作“選秀末世”的今天脫穎而出,取得口碑與收視率的雙贏呢?筆者認為以下五個因素不可或缺。
1、國際模式,中國表達
星空華文傳媒曾經(jīng)制作過《舞林大會》、《中國達人秀》等眾人熟知節(jié)目,但真正讓它變得家喻戶曉還是由于它的新作《中國好聲音》的躥紅。其首席執(zhí)行官田明認為,節(jié)目成功的重要秘訣就是“國際模式、中國表達”。
國內(nèi)很多選秀節(jié)目都源于對國外同類節(jié)目的簡單模仿。但是,照搬照抄的同質(zhì)化泛濫無疑會導致節(jié)目的藝術質(zhì)量下降,生命周期縮短。借鑒吸收西方娛樂節(jié)目某些具有生命力的藝術形態(tài)、制作模式和技術,有利于推動我國文化娛樂節(jié)目與國際對接、拓寬視野、題材挖掘、審美創(chuàng)造和創(chuàng)新模式,為世界文化藝術的共生、融合與創(chuàng)新提供了時代背景和延伸空間。但是,“城中桃李愁風雨,春在溪頭薺菜花”,我們也應意識到,“與狼共舞”的結果,絕不意味著與“文化殖民”劃上等號。對國際模式的借鑒不可能替代我們對本土現(xiàn)實、本土文化和本土體驗的殷切關懷?!霸绞潜就恋模驮绞鞘澜绲摹?,我們在節(jié)目的精神內(nèi)涵上應該強調(diào)中國歷史、本土文化、“龍人”情感。
《中國好聲音》就是此理念下的一個成功案例。《The Voice》這檔節(jié)目最初始于荷蘭節(jié)目《The Voice of Holland》,被多個國家引進后掀起收視狂潮,最終以《中國好聲音》這個名字在浙江衛(wèi)視落地。它根據(jù)中國本土的需要做了相應的改變。比如中國老百姓喜歡聽真實、感人的故事,而《好聲音》在幫助擁有歌唱天賦的普通人實現(xiàn)夢想的同時也向觀眾展示了一段段自強不息、溫暖動人的故事,它讓我們看到了愛好音樂的普通人積極的人生態(tài)度和真實、深刻的人生體驗,以及為夢想而奮斗的樂觀向上的精神。雖是飄洋過海來到中國,卻克服了地域“時差”和“水土不服”,在2012年7月13日正式亮相就以1.477的高收視率取得全國第2名的好成績。①
2、不以“貌”相,唯“聲”是舉
近年來我國文化藝術表演活動蕭條的原因很多,從內(nèi)容上看,是內(nèi)涵與主題膚淺平庸;從形式上看,是注意力過分集中在“視覺沖擊”,以“選美”造就視覺奇觀,爭奪眼球,卻過分輕視藝術的文學價值和人文關懷,雖然讓觀眾看得眼花繚亂,心花怒放,但由于創(chuàng)作者構思缺乏樸實純真的真、善、美內(nèi)涵,活動形態(tài)缺乏創(chuàng)新,以至往往都如過眼煙云,或是曇花一現(xiàn)。
《中國好聲音》最突出的新意在于:另僻蹊徑,“先聲奪人”,不以“貌”相,唯“聲”是舉。在初選階段,明星導師背對學員,學員不管高矮、胖瘦、美丑,或者在身體上、心理上有缺陷都不再重要,鏡頭對準的只有他們演唱的表情,導師沉醉、震驚、好奇或糾結的神情,耳畔回響的則是讓人動容的好聲音。負責該項目運營推廣的總監(jiān)陸偉強調(diào):“《中國好聲音》最重要的核心元素是聲音,不論是普通人還是參加過多檔節(jié)目的紅人甚至是小有名氣的歌手,在導師背對學員的情況下,都只能憑聲音的實力說話,聲音才是關鍵!”所以,曾被人譏笑太矮太丑的哈尼族小王子李維真在這里收獲了自信;從小雙目失明的臺灣街頭藝人張玉霞在這里得到了贊美;患有自閉癥將自己封閉在個人世界里的王乃恩在這里敞開了心扉……正如央視主持人王梁夸贊那樣:“沒有居高臨下,只有惺惺相惜,沒有虛榮造作,只有全情投入,沒有新奇特,只有好聲音!”
3、嚴選導師,鮮活模式
傳統(tǒng)選秀節(jié)目中,掌控“生殺大權”的評委往往在主持人的協(xié)助下對選手吹毛求疵:或毒舌傷人,或刻意煽情,矯揉造作,令人反感。實際上,導師既是節(jié)目的“議程設置者”和節(jié)目質(zhì)量的“把關人”,又是選手和觀眾的老師和知音,他們的綜合素質(zhì)和言傳身教直接影響著節(jié)目的質(zhì)量和效果?!吨袊寐曇簟返膶熃?jīng)過嚴格挑選,其風格各異,言行得體,相得益彰。他們杜絕“炒作”、拒絕“毒舌”、不存偏好、不?!按笈啤?,有時甚至被選手“挑挑揀揀”“評頭論足”。四位導師配合默契,互相調(diào)侃,賣力吆喝,令比賽氛圍始終和諧、友愛和幽默:“家長會會長”代表劉歡以專業(yè)點評見長,曾當場脫帽來鼓勵為外貌自卑的女歌手董貞摘下面紗,并說出擲地有聲的勵志名言:“我劉歡長成這樣,在中國流行歌壇已經(jīng)屹立30年!對于真正的好歌手,外貌如何并不重要”;直率、開朗、真性情的那英與“赤足女孩”黃鶴脫鞋同臺唱歌“露怯”的場面,在網(wǎng)絡上好評如潮②;比較偏重感性的楊坤,為吸引選手加盟時不停喊出的“32場演唱會”,后成了口頭禪,讓觀眾們捧腹;庾澄慶更是情趣交融,對現(xiàn)場氣氛的調(diào)節(jié)游刃有余。這四位大牌給選手以百分之百的平等尊重和沒有保留的贊美欣賞,這種正能量的傳遞,備受人們好評。
4、不拘一格,“選”“教”結合
《中國好聲音》鄭重承諾:拒絕“毒舌”,杜絕“緋聞”,與國際接軌,揚中華文化,以振興中國樂壇、培養(yǎng)未來巨星為己任,為華語樂壇的發(fā)展提供一批懷揣夢想、具有天賦才華的音樂人!它不拘一格,廢止了“海選”程序,派出多組“伯樂”在全國篩選,甚至前往各地音樂學院、文工團或是酒吧“淘音”。最后從全國范圍篩選出了上千個“好聲音”,然后錄制視頻傳到上海,交由音樂總監(jiān)、總導演及三位副導演來共同評選,在200多位被請到上海的佼佼者中,最終在熒屏亮相的只有70余人,真可謂“百里挑一”。在《好聲音》的舞臺上,有心存音樂夢想的草根,有發(fā)過片的歌手,有多年職業(yè)音樂編曲的幕后人,甚至還有為奧運會主題曲唱小樣的專業(yè)人士。以前他們參加這類選秀總會讓人詬病為“勝之不武”。但在這里,他們都是為追隨自己摯愛的音樂,實現(xiàn)“唱歌夢”、“舞臺夢”而來的平凡人!而四位明星導師“盲選”出自己的門下弟子后,以自己多年的專業(yè)知識、經(jīng)驗和素養(yǎng)去進行針對性指導。
5、制播分離,實現(xiàn)雙贏
《中國好聲音》堪稱是中國電視歷史上真正意義的首次制播分離,制作者直接參與廣告分成?!吨袊寐曇簟肥撞ヒ慌诙t,其不可估量的品牌價值更是惹的各商家紅了眼,讓浙江衛(wèi)視和星空華文傳媒賺實現(xiàn)雙贏。
二、《中國好聲音》成功的三個啟示
《中國好聲音》的異軍突起,無疑為選秀節(jié)目市場打入一劑強心針,它的成功帶給我國選秀節(jié)目以下三個啟示:
一是世界視野與民族情懷的結合。20世紀90年代后期,真人秀節(jié)目旋風般地在西方電視熒屏興起后,刮遍世界,我國電視媒體也爭相模仿、引進。真人秀節(jié)目豐富了我國的電視娛樂節(jié)目形式,打造出一批“平民明星”,拉近了受眾與媒體的距離,產(chǎn)生了良好的互動,成為一場全民參與的盛宴。但中國具有與西方國家不同的國情特點、文化觀念與民族情結。我們的文化藝術事業(yè)應當在外為中用的過程中推陳出新,把價值觀念與藝術審美融合到文化藝術的歷史背景的生動形態(tài)之中。如果節(jié)目想要在中國乃至全球生根發(fā)芽,枝繁葉茂,就必須凸顯中華民族的特色,調(diào)和西方文化基因與我國幾千年積淀的東方傳統(tǒng)文化土壤之間的矛盾,取其精華去其糟粕,適當在一些娛樂元素的運作模式上不斷吐故納新,這樣才能保證有更強大的感染力和旺盛的生命力。
二是堅守主流價值觀與更新藝術形態(tài)的結合。近年來許多電視選秀節(jié)目極度推崇節(jié)目的純娛樂性,致使主流價值觀的缺失。要提高節(jié)目的創(chuàng)意水平,必須要有鮮明的與時代相呼應的核心理念作支撐,通過不斷創(chuàng)新節(jié)目形態(tài),在滿足廣大受眾日益增長的文化藝術審美需求的同時,弘揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和社會主義的主流文化意識。
《中國好聲音》呈現(xiàn)的那種“真實娛樂”和“民生娛樂”使中國傳統(tǒng)文化的價值觀回歸主流,宣揚真情,把最清澈、最質(zhì)樸、最真誠有力的東西還給老百姓,注重以情動人。徐海星一首獻給父親的《自己》,傳達出一個女兒對逝去父親深深的思念之情;航天科工云杰的一首《鴻雁》,讓人感受到人性純粹的一面;金志文《為愛癡狂》,當場對陪伴他八年的女朋友表白的場景讓我們看到愛情的偉大。這一幕幕真實又感人的片段深深地觸動了觀眾和網(wǎng)友的心弦,令人為之動容。《好聲音》中我們看到了當今社會最稀缺的價值觀元素——真、善、美、愛、希望,這就是它的成功之處。
三是提高教育功能與優(yōu)化經(jīng)營策略的結合。文藝類節(jié)目的功能是多元的,它同樣承載復雜的政治理念和社會教化意義,同樣是傳承、堅守和傳播優(yōu)秀民族文化的陣地。面對傳播市場化和媒介商業(yè)化的改革浪潮和激烈的競爭態(tài)勢,既要使媒體成為廣大觀眾的精神家園,把輕松愉快的、純凈高尚的精神產(chǎn)品奉獻給觀眾,又要在文化藝術市場的激烈競爭中生存發(fā)展,還必須在制作文化藝術節(jié)目的體制和模式上,把精神文化的發(fā)展規(guī)律和市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律有機結合起來。其實,市場化、商業(yè)化是文化藝術事業(yè)歷史發(fā)展的必由之路。但把追求收視率及背后的利潤作為唯一的驅(qū)動力,以致沖垮了節(jié)目對社會責任的承擔,節(jié)目就會“變味”?!吨袊寐曇簟钒呀】档奈幕肺杜c獨特經(jīng)營策略結合起來,通過提升節(jié)目質(zhì)量獲取大量廣告投入,打造包括音樂學院、演唱會、音樂劇、線下演出等在內(nèi)的全產(chǎn)業(yè)鏈,提升其品牌價值等良性盈利模式經(jīng)營。在傳遞了主流文化價值,實現(xiàn)精神道德上的引導意圖,對觀眾特別是青少年的教育、實踐、審美、娛樂等多方面發(fā)揮了積極社會功能的同時,也獲得了自身發(fā)展需要的經(jīng)濟效益。
參考文獻
?、侔俣劝倏疲篽ttp://baike.baidu.com/view/8700459.htm
②新華網(wǎng):《中國好聲音,向社會傳遞“正能量”》,http://et.21cn.com/
gundong/etscroll/2012/08/21/12734637.shtml
?。ㄗ髡撸簭V州體育學院研究生部)
責編:姚