平民化互動(dòng)場的建構(gòu)

　　【摘 要】當(dāng)下，各類音樂綜藝選秀節(jié)目，已經(jīng)成為電視媒體建構(gòu)品牌的支點(diǎn)。但是，在人們藝術(shù)審美和收視趣味不斷升級、變化的情況下，音樂秀節(jié)目要獲得受眾的看好和認(rèn)同越來越難。浙江衛(wèi)視《中國好聲音》節(jié)目卻是一個(gè)例外，在短期內(nèi)獲得了空前的成功。本文圍繞《中國好聲音》的運(yùn)作機(jī)制對節(jié)目特點(diǎn)進(jìn)行分析。認(rèn)為該節(jié)目“真音樂，真聲音”的基本定位，給大眾提供了最真實(shí)和平民化平臺的運(yùn)作理念，精心策劃和建構(gòu)雙向溝通的運(yùn)作機(jī)制，是其成功的主要因素，這也為我國電視“音樂秀”節(jié)目的發(fā)展和創(chuàng)新提供了很好的借鑒。
　　【關(guān)鍵詞】《中國好聲音》 音樂選秀 運(yùn)作機(jī)制
　　從2005年湖南衛(wèi)視的《超級女聲》掀起選秀節(jié)目的狂潮至今，音樂演唱類選秀節(jié)目不斷花樣翻新，也出現(xiàn)了一系列具有影響力的節(jié)目，如央視的《星光大道》、東方衛(wèi)視的《聲動(dòng)亞洲》等。但在經(jīng)歷了幾年熱火以后，音樂類選秀節(jié)目日漸式微。雷同、重復(fù)、模式單一成為這類選秀節(jié)目的瓶頸，公眾也出現(xiàn)審美疲勞。一些媒體使盡渾身解數(shù)，從煽情、炒作乃至極度迎合受眾口味，到回歸精英化的藝術(shù)路線等招數(shù)迭出，也難以挽救這類節(jié)目的頹勢。然而，就當(dāng)人們感覺選秀無出路的時(shí)候，《中國好聲音》猶如一匹黑馬，創(chuàng)造了選秀節(jié)目的收視奇跡。
　　《中國好聲音》的走紅出乎人們的意料，卻又在情理之中。其奧秘在哪里，值得分析和探討。
　　一、深層互動(dòng)的藝術(shù)傳播場建構(gòu)
　　從新媒體環(huán)境下的傳播機(jī)制與規(guī)律角度看，節(jié)目的創(chuàng)新，在于能夠贏得公眾的喜愛和認(rèn)可，也就是營造良好的用戶體驗(yàn)。
　　好的節(jié)目總是以真實(shí)和真情去贏得受眾。從使用和滿足的角度看，在于使受眾在接觸中滿足他們的特定需求，而需求在一定程度上是動(dòng)態(tài)的，而在一定需求滿足以后，他們又有新的媒介期待①。粗糙的平民化路線，（比如網(wǎng)上投票、選拔的對象主要來自平民階層、用群眾喜愛的藝術(shù)展示方式等），在音樂演唱類選秀節(jié)目的初期，主要是一種普遍的參與式滿足。但是在新媒體開放和普遍參與的環(huán)境下，公眾的審美趣味和媒介要求不斷提升，對選秀類節(jié)目有更高更多的要求。
　　在其背后，是公眾的心理機(jī)制產(chǎn)生作用，其中核心的問題是傳播過程中的符號互動(dòng)，意義產(chǎn)生于人們之間互相作用的過程中獲得②。在新的媒介需求和使用期待中，公眾在參與傳播的意義協(xié)商和解讀中，需要更深層、更貼近的互動(dòng)。其中嵌入性、協(xié)商式的、開放性的參與節(jié)目機(jī)制建構(gòu)，與音樂選秀節(jié)目的平民性和藝術(shù)性平衡的內(nèi)容建構(gòu)成為重要要素。這需要相應(yīng)節(jié)目的運(yùn)作機(jī)制與之有效聯(lián)通與對接?！吨袊寐曇簟烦晒Φ闹饕?，就是從用戶體驗(yàn)出發(fā)，以受眾自主互動(dòng)的藝術(shù)傳播場的建構(gòu)為核心，包括評審人（導(dǎo)師）與選手的雙向選擇與互動(dòng)、受眾對等的心理參與和體驗(yàn)、受眾代表的（網(wǎng)絡(luò)民意）的參與決定等多重參與機(jī)制形成的整體互動(dòng)情境的建構(gòu)，形成一種有序的、公眾積極建構(gòu)的藝術(shù)廣場性的傳播效應(yīng)。它突破了單向的、和簡單的公眾一次性參與的傳播模式，構(gòu)成把藝術(shù)性和普及性有機(jī)地結(jié)合在一起的內(nèi)在的、積極的、多元的雙向?qū)Φ鹊膫鞑ツＪ健Ｆ渲饕记稍谟谶m應(yīng)用戶需求與滿足的節(jié)目建構(gòu)和運(yùn)作模式的創(chuàng)新，其中節(jié)目的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、嘉賓和導(dǎo)師的互動(dòng)、真實(shí)與真摯的節(jié)目運(yùn)作流程最具有特色。
　　二、真摯、真實(shí)的節(jié)目展開結(jié)構(gòu)
　　《中國好聲音》的節(jié)目真摯表現(xiàn)在它的賽制設(shè)計(jì)上選擇盲聽、走溫情路線、導(dǎo)師選手雙向選擇。?？催x秀節(jié)目的觀眾都知道，以往的選秀節(jié)目采用的都是評委否定制。就拿東方衛(wèi)視的《聲動(dòng)亞洲》來說，在這里，評委掌握著選手的“生殺大權(quán)”，選手發(fā)揮得不夠理想，評委便按下紅燈予以否定。評委面向選手，給選手帶來一定壓力的同時(shí)，也有可能對選手的外觀先入為主，而影響到對選手聲音表現(xiàn)等方面的評判。而《中國好聲音》則不同，四位導(dǎo)師采用盲聽的方式，能夠打動(dòng)他們讓他們選擇出中國好聲音的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)，那就是“聲音”，與選手的長相、出身、外觀無關(guān)。只要導(dǎo)師們聽到令他們滿意心動(dòng)的聲音，就會(huì)轉(zhuǎn)過來，面向選手。而這個(gè)轉(zhuǎn)身，給參賽選手的是鼓勵(lì)。這種賞識性的選拔也很有創(chuàng)意?！吨袊寐曇簟返碾p向選擇機(jī)制也是它真摯性的體現(xiàn)。在《中國好聲音》的舞臺上，如果一個(gè)選手的歌聲，使得2位及以上的導(dǎo)師轉(zhuǎn)身，那么就會(huì)實(shí)現(xiàn)權(quán)力翻轉(zhuǎn)，主動(dòng)權(quán)從評委那里，轉(zhuǎn)到了選手本人。選手可以根據(jù)自己的喜好選擇自己心儀的導(dǎo)師。這比以往的選秀節(jié)目評委永遠(yuǎn)擁有選擇權(quán)要更具人性化和親和力。
　　《中國好聲音》的真摯性還體現(xiàn)在主持人“邊緣化”，評委和選手、觀眾的互動(dòng)上?！吨袊寐曇簟芬桓囊酝鶌蕵饭?jié)目主持人操控全場的模式，整個(gè)比賽過程中，主持人華少都沒有出現(xiàn)在中央舞臺上，只是站在候場區(qū)陪著參賽選手的親友一同觀看。而整個(gè)比賽、整個(gè)舞臺都是由評委和選手掌控。專業(yè)評委之間的“幽默調(diào)侃”、 “搶人大戰(zhàn)”、“相互拆臺與爆料”、評委滿足選手要求與他們激情獻(xiàn)唱，使現(xiàn)場的氣氛輕松自然，這些都讓人印象深刻。作為電視娛樂選秀類節(jié)目，《中國好聲音》的娛樂性、觀賞性和趣味性確實(shí)更強(qiáng)：時(shí)而感動(dòng)、時(shí)而幽默、時(shí)而鼓勵(lì)，這使得整個(gè)節(jié)目顯得豐富而又具有藝術(shù)表現(xiàn)力和對觀眾的感染力和滲透力。
　　三、樸實(shí)、真情的節(jié)目價(jià)值取向
　　首先表現(xiàn)在樸實(shí)的節(jié)目定位。選擇中國好聲音的標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)：聲音。來到《中國好聲音》的演唱嘉賓，他們身上都流露著一種清新質(zhì)樸的氣息。與其他選秀節(jié)目中的參賽嘉賓相比，他們少了一些濃妝艷抹，少了一些雍容華貴。臺上的歌手可以不施粉黛，以生活中最自然的狀態(tài)出現(xiàn)；可以不受外型，不分三六九等。男生襯衣、T恤、牛仔褲，女生簡簡單單的連衣裙或者襯衣牛仔褲，這是《中國好聲音》參賽選手常見的打扮。他們穿著十分符合他們的身份，展現(xiàn)了他們最本真的一面。
　　其次表現(xiàn)在節(jié)目真情的展示。參加中國好聲音的學(xué)員，很多人身上都有真情故事，都有一個(gè)單純的愿望：徐海星為完成過世爸爸的心愿，一曲《自己》震撼評委，如愿成為劉歡的學(xué)員；金志文為感謝女友八年不離不棄的陪伴，一曲自己改編的《為愛癡狂》，讓導(dǎo)師楊坤幾度飆淚……
　　正是因?yàn)楦枨杏兴麄兿胍磉_(dá)的情感，正是因?yàn)樗麄內(nèi)谌敫枨刑嗟臐馇榕c激情，他們才能有出色的演唱，打動(dòng)評委，打動(dòng)觀眾……而跟以往選秀節(jié)目選手在舞臺上“大打煽情故事牌”、“才藝不足，故事補(bǔ)救”不同，《中國好聲音》的選手就算故事再煽情也不影響評委的選擇，因?yàn)閷?dǎo)師在聽歌時(shí)，處于盲聽狀態(tài)，當(dāng)導(dǎo)師們轉(zhuǎn)過身來聽選手講故事的時(shí)候選擇早已做出，無法改變。而這些真情故事卻有助于讓我們更加了解一個(gè)個(gè)有感情有血有肉的學(xué)員，也有助于提升觀眾的興趣，更有助于體現(xiàn)出節(jié)目的人文關(guān)懷和價(jià)值追求。
　　四、平等、人性化的評選運(yùn)作機(jī)制
　　《中國好聲音》的評委劉歡、那英、庾澄慶、楊坤，都是明星，可是他們卻一改以往選秀節(jié)目評委給人遙不可及的印象，放下身段。為招納賢才，楊坤甚至對選手多亮說：“只要你來到我的團(tuán)隊(duì)，我們相互學(xué)習(xí)。”這樣的謙遜之語，足見導(dǎo)師們的真摯。
　　四位導(dǎo)師在肯定“強(qiáng)者”順利晉級的同時(shí)，也沒有歧視“弱者”的失敗而歸。那英在節(jié)目中同“準(zhǔn)媽媽”齊雯合唱《白天不懂夜的黑》、楊坤和張赫宣合唱《無所謂》，雖然這些選手在當(dāng)時(shí)都沒能贏得四位導(dǎo)師的轉(zhuǎn)身，但是對于這些音樂愛好者來說，能和偶像同臺獻(xiàn)藝是他們的夢想。是《中國好聲音》給了他們機(jī)會(huì)，照亮了他們的夢想。
　　總體來說，《中國好聲音》的核心在于以真實(shí)、真摯為基礎(chǔ)，激活和優(yōu)化了觀眾的體驗(yàn)?！肮?jié)目真摯、選手真摯、導(dǎo)師真摯”，這“三味真火”再一次點(diǎn)燃了觀眾觀看選秀節(jié)目的激情，滿足了受眾的心理需求，讓《中國好聲音》成為這個(gè)夏天最“紅”的聲音。使用與滿足理論，把受眾看作是有特定“需求”的個(gè)人，把他們的媒介接觸活動(dòng)看做是基于特定的需求動(dòng)機(jī)來“使用”媒介，從而使這些需求得到滿足的過程。③使用與滿足研究從受眾角度出發(fā)，來考察大眾傳播給人們帶來的心理和行為上的效應(yīng)，它以一種“用戶中心”的視角，對受眾接觸和使用媒介的心理進(jìn)行深層次的解讀，體現(xiàn)了一種受眾本位和對受眾需求關(guān)注的人本主義思想。
　　隨著人們生活節(jié)奏的加快，他們渴望通過電視節(jié)目來轉(zhuǎn)移注意力，尋找一種由娛樂消遣所帶來的心理上刺激感和快感。然而，時(shí)下的綜藝娛樂節(jié)目太過于“人工化”、“程式化”、“偽娛樂化”，有些甚至以炒作、緋聞為賣點(diǎn)，給受眾留下不良印象而逐漸淡出受眾視野。所以，受眾越來越喜歡追尋一種原生態(tài)的電視娛樂節(jié)目，以滿足自己的審美需求。而《中國好聲音》節(jié)目鄭重承諾，拒絕“毒舌”，杜絕緋聞，以真聲音、真音樂為唯一宗旨，力爭讓劉歡、那英、庾澄慶、楊坤四位明星導(dǎo)師找到值得培養(yǎng)的樂壇新人，為中國樂壇的發(fā)展提供一批懷揣夢想、具有天賦才華的音樂人。中國傳媒大學(xué)教授胡智鋒說，正是這些真實(shí)的微妙元素，給中國電視娛樂注入了清新宜人的“氧氣”。也正是這些返璞歸真的真實(shí)，讓《中國好聲音》一路飆紅，在第一期就以1.477收視率排名全國第二，僅次于湖南衛(wèi)視的《天天向上》，在以后的幾期節(jié)目中又直線上升，屢次創(chuàng)下綜藝節(jié)目的收視奇跡。
　　參考文獻(xiàn)
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　?、赱美]斯蒂文·小約翰 著，陳德民 等譯：《傳播理論》[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1999：283
　?。ㄗ髡撸亨嵵荽髮W(xué)新聞與傳播學(xué)院2012級研究生）
　　責(zé)編：姚