范式陷阱與制約創(chuàng)造性

　　囿于某一范式而不能超越它，這即可稱為范式陷阱。在舊的范式中沉浸越深者，在舊的范式學(xué)習(xí)中掌握越精確者，越難以跳出陷阱并作出創(chuàng)造。范式陷阱這一概念有助于我們理解為什么在信息科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的多個革命性創(chuàng)新者大都是大學(xué)肄業(yè)者，如比爾?蓋茨、史蒂夫?喬布斯
　　“現(xiàn)在中國沒有完全發(fā)展起來，一個重要原因是沒有一所大學(xué)能夠按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)明創(chuàng)造人才的模式去辦學(xué)，沒有自己獨特的創(chuàng)新的東西，老是冒不出杰出人才?！边@就是“錢學(xué)森之間”。2011年4月24日，胡錦濤在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上對拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)予以清晰闡述：
　　要注重培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，積極營造鼓勵獨立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新的良好環(huán)境，使學(xué)生創(chuàng)新智慧競相進發(fā)，努力為培養(yǎng)造就更多新知識的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者作出積極貢獻。
　　胡錦濤高屋建瓴地將拔尖創(chuàng)新人才的特征概括為“新知識的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者、新學(xué)科的創(chuàng)建者”。這“新”字所對應(yīng)的就是舊知識、舊技術(shù)和舊學(xué)科。那么，什么是舊知識、舊技術(shù)和舊學(xué)科呢?我們的教育中又存在何種問題，可能將我們限制在舊知識之中呢?
　　不同范式的遭遇
　　在武俠小說作家中，金庸的小說擁有耐人深思的哲學(xué)意蘊。在他的系列小說中，我們可以看到小說較為清晰的歷史背景，比如《射雕英雄傳》的背景為南宋，《倚天屠龍記》的背景為元末明初，《碧血劍》的背景為明，《鹿鼎記》的背景為清初。在這些小說中，隨著時代背景與現(xiàn)代接近，小說系列中的武學(xué)開始呈現(xiàn)出全面衰落之勢，在《鹿鼎記》中，令狐沖式的武功已經(jīng)成為傳說。
　　在金庸武俠小說中，少林寺是武林的泰山北斗。少林寺中的般若堂負責(zé)傳承本派武功(教學(xué))，同時精研別派武功(科研)。在《鹿鼎記》第22回中，般若堂首座澄觀法師向主人公韋小寶介紹了少林武功的學(xué)習(xí)過程：少林派武功講究循序漸進，入門之后先學(xué)少林長拳，熟悉之后再學(xué)羅漢拳，然后學(xué)伏虎拳，內(nèi)外功有相當(dāng)根基了，可以學(xué)韋陀掌，之后只有悟性高的弟子才可以學(xué)散花掌，是否能進一步學(xué)波羅蜜手，得看個人性子近不近。最后才能學(xué)易筋經(jīng)和一指禪。韋小寶當(dāng)時倒抽了口涼氣，問道：“從少林長拳練起，一路路拳法掌法練將下來，練成這一指禪，要幾年功夫?”澄觀回答道，五代后晉年間，少林寺法慧禪師，生有宿慧，入寺36年練成一指禪，進展神速，前無古人，后無來者；南宋建炎年間靈興禪師花了39年時光，他是天縱聰明，百年難遇的奇才。澄觀法師本人11歲入少林，53歲練成一指禪，花了42年，在少林寺歷史上為第三人。
　　《鹿鼎記》中出現(xiàn)了手槍，云南王吳三桂送給韋小寶兩把手槍。一名十幾歲的孩子，只需要經(jīng)過不到一個月的訓(xùn)練，持有手槍瞄準(zhǔn)掌握一指禪神功的少林禪師，扣動扳機射出子彈，結(jié)果大家可以預(yù)見。有俗語“天道酬勤”，但情況顯然與此有所不同。
　　如果我們把一指禪作為冷兵器時代的最高功夫，那么為什么一個人42年的艱苦學(xué)習(xí)和鉆研，僅就實戰(zhàn)效果而言比不上熱兵器時代最簡單的功夫——子彈呢?如果僅僅是兩個人比試一下，勝負也許并不那么重要，但如果是國家之間呢?即使全國人民都掌握了一指禪神功，與子彈相遇，國家之間的勝負又會如何呢?
　　少林功夫背后的世界觀和手槍背后的世界觀，其實存在著根本不同，這種不同可以被稱為范式的不同。我們可以將少林功夫背后的范式稱為功夫范式，將手槍背后的范式稱為子彈范式。功夫范式與子彈范式相遇，在電影“火燒圓明園”中有著精彩呈現(xiàn)。1860年的八里橋之戰(zhàn)中，由僧格林沁率領(lǐng)的清軍精銳與英法聯(lián)軍激戰(zhàn)，戰(zhàn)斗歷時4個多小時，清軍傷亡兩萬多人，英法聯(lián)軍損失一說數(shù)百，一說一千余，一說12人。兩種范式的相遇與其說是戰(zhàn)爭，不如說是屠殺。1898年，英國詩人和政治家貝洛克(Hilaire Belloc)就對這種范式的變遷，以詩歌一首嘗試解釋為何西方領(lǐng)先東方：無論發(fā)生什么／我們有／馬克沁機槍／而他們沒有。
　　在我們目前所處的時代，我們有機會看到戰(zhàn)爭范式的再次更迭。2003年3月20日至4月15目的伊拉克戰(zhàn)爭中，美國用不到一個月的時間迅速擊敗了在兩伊戰(zhàn)爭中積累了豐富實戰(zhàn)經(jīng)驗的中東軍事強國伊拉克。據(jù)美國官方公布資料顯示，在伊拉克戰(zhàn)爭中死亡的美軍人數(shù)為128人，其中110人陣亡，18人死于事故，英軍士兵死亡31人。
　　在伊拉克戰(zhàn)爭中，美軍正式采用信息戰(zhàn)的新范式，這是信息戰(zhàn)范式與坦克戰(zhàn)(游擊戰(zhàn))范式的相遇。當(dāng)時，張召忠在中央電視臺解釋和預(yù)測伊拉克戰(zhàn)爭，幾乎步步皆錯，網(wǎng)友們將其語錄收集起來，卻1e2e9616d0b7a3783ce8f36396ca395c并未清楚預(yù)測錯誤的真實原因在于張召忠仍然處于坦克戰(zhàn)(游擊戰(zhàn))范式之中。
　　范式與范式陷阱
　　“范式”一詞是科學(xué)哲學(xué)家托馬斯?庫恩(Kuhn)在其《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書中提出的關(guān)鍵概念，該書首次發(fā)表于1962年。構(gòu)成一種范式的是某一特定科學(xué)共同體成員們所采納的一般性理論假定和定律，以及應(yīng)用這些假定和定律的技術(shù)。范式包含三個重要部分，第一部分是明確陳述的基本定律和理論假定，第二部分是將基本定律應(yīng)用到各種不同類型境況中去的標(biāo)準(zhǔn)方法，第三部分是一些非常一般的形而上學(xué)原則和方法論規(guī)定。一門成熟的科學(xué)是由一種單一的范式所支配的。簡單來講，范式就是教科書中主要傳達的東西。
　　我們的中學(xué)和大學(xué)教育通過課程學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟知了現(xiàn)代各種學(xué)科范式。在本科生參與科學(xué)研究、研究生參與課題研究的過程中，學(xué)生在對某一范式內(nèi)的工作已經(jīng)十分熟悉的導(dǎo)師指導(dǎo)下，通過解決問題，進行實驗，最后再完成一項研究，這個學(xué)生也會十分熟悉目前范式的方法、技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)。
　　庫恩這樣描述科學(xué)進步的圖景：第一步由前科學(xué)階段進入常規(guī)科學(xué)階段，在常規(guī)科學(xué)階段范式逐漸明晰，科學(xué)家在范式內(nèi)從事解難題的活動；第二步，由于根本性的難題不能解決，發(fā)生科學(xué)危機；第三步，危機階段后產(chǎn)生科學(xué)革命，舊范式被新范式革命性地替代。第四步，由科學(xué)革命進入新的常規(guī)科學(xué)階段，新的范式已經(jīng)確立。在以上科學(xué)進步的圖景中，庫恩指出一種危險：如果所有的科學(xué)家都曾經(jīng)是并仍然是常規(guī)科學(xué)家，那么某一特定的科學(xué)就會囿于某一范式而不能超越它從而進步，這是一種嚴重的缺陷。
　　返回到功夫范式中，我們知道在功夫范式中沉浸越深者、那些花費四十幾年習(xí)練一指禪者，陷入功夫范式越深，也就越難——或者幾乎不可能創(chuàng)造出子彈范式，創(chuàng)造出有關(guān)火藥的現(xiàn)代化學(xué)知識、有關(guān)彈道的力學(xué)知識、有關(guān)鑄造的材料知識，有關(guān)扳機和撞針的機械知識。在功夫范式中沉浸越深者，越不愿意、也難以推翻舊的范式并創(chuàng)造出一種完全不相容的新范式取而代之。
　　這里，與范式相聯(lián)系，會出現(xiàn)范式陷阱。也許在舊的范式中沉浸越深者，在舊的范式中學(xué)習(xí)越多、掌握更加精確、不斷在舊范式中取得成功的人，陷入舊的范式陷阱越深，越難以跳出陷阱并做出創(chuàng)造。地心說時代的狀元們以及其他的成功者，越不愿意、也難以推翻托勒密的天文學(xué)范式而創(chuàng)造出哥白尼范式取而代之。這就是范式陷阱對創(chuàng)造性的制約。
　　范式陷阱這個概念具有一定解釋力，這個概念有助于我們理解“李約瑟難題”。為什么近代科學(xué)沒有產(chǎn)生在中國?因為八股和科舉制度形成了巨大的范式陷阱，中國的知識分子們整體深陷其中、心甘情愿地深陷其中而難以自拔。
　　范式陷阱這個概念有助于我們理解為什么在我們這個時代，在信息科學(xué)和技術(shù)領(lǐng)域的多個革命性創(chuàng)新者都是大學(xué)肄業(yè)者的原因，這些人中包括微軟總裁比爾?蓋茨，蘋果公司首席執(zhí)行官史蒂夫?喬布斯，甲骨文的拉里?埃里森、Facebook創(chuàng)始人扎克伯格，戴爾公司的首席執(zhí)行官戴爾，還有拍出《阿凡達》和《泰坦尼克號》這兩部全球票房第一、第二，同時正在引導(dǎo)電影史中3D革命的導(dǎo)演卡梅隆。沒有通過現(xiàn)代大學(xué)持續(xù)深入的學(xué)習(xí)而陷入既有范式陷阱之中，是他們的創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮的前提。
　　范式陷阱這個概念，也有助于我們理解毛澤東的這段話：“歷來的狀元就少有真正好學(xué)問的，唐朝第一流詩人李白，杜甫，既非進士，又非翰林。韓愈、杜牧是進土出身，但只能算是第二等。王實甫、關(guān)漢卿、羅貫中都不是進士。曹雪芹、蒲松齡都是拔貢。”狀元就是在八股的范式陷阱中沉浸最深者，而毛澤東提到的李白、杜甫、曹雪afa5c9f9e3a1d9e7c59b0246771ca50e芹卻都是文學(xué)領(lǐng)域的創(chuàng)新者!我們可以想見，毛澤東如果知道喬布斯的存在，他會感到特別的驚喜。
　　范式陷阱這個概念與佛學(xué)中“所知障”概念的內(nèi)涵幾乎完全相同，這令我們再次想起了金庸的《俠客行》，這部書從其本質(zhì)上而言就是一部有關(guān)“所知障”或者范式陷阱的寓言。當(dāng)我們將范式陷阱與所知障概念聯(lián)系在一起時，就豁然明白了喬布斯是禪宗信徒與喬布斯一生持續(xù)創(chuàng)新的關(guān)系，就更加明白了喬布斯所留下的名言的涵義，理解了“初學(xué)者的心態(tài)”這個與范式陷阱相疏離的狀態(tài)對于創(chuàng)新的意義。
　　“加強基礎(chǔ)”加強了什么
　　目前基于常識的觀點認為，學(xué)生對舊學(xué)科范式的把握程度是其創(chuàng)造新學(xué)科范式的基礎(chǔ)，只有把舊學(xué)科范式掌握得非常熟練和深刻，學(xué)生才能創(chuàng)造出新的學(xué)科范式。這種基于常識的觀點已經(jīng)成為目前大陸教育制度的邏輯基礎(chǔ)，不但在本科教育中發(fā)揮作用，甚至延伸到基礎(chǔ)教育血脈之中。
　　比如，北京大學(xué)上世紀(jì)80年代末期提出了“加強基礎(chǔ)、淡化專業(yè)、因材施教、分流培養(yǎng)”的16字教學(xué)改革方針，成為北大之后20年教學(xué)改革的指南，并對全國高等教育系統(tǒng)產(chǎn)生了巨大影響。其中，“加強基礎(chǔ)”尤其得到廣大教師和學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊崇。再比如，哈爾濱工業(yè)大學(xué)的校訓(xùn)更直接為“規(guī)格嚴格，功夫到家”，這令我們直接聯(lián)想到陳舊的功夫范式，聯(lián)想到過去艱苦習(xí)練一指禪的少林武僧。
　　沒有培養(yǎng)出創(chuàng)新人才，是因為我們的學(xué)生學(xué)得還不夠多嗎?他們對現(xiàn)有知識的掌握還不夠精確嗎?于是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的一種思路就是讓我們的學(xué)生學(xué)得更多，把知識掌握得更精確，基礎(chǔ)要扎實!要加強基礎(chǔ)!許多大學(xué)現(xiàn)在辦試驗班、舉辦各種“創(chuàng)新人才培養(yǎng)計劃”，單純把學(xué)習(xí)量做加法的思路依然如故。福建某高校試驗班一二年級教學(xué)計劃的學(xué)分安排總和就達到125學(xué)分，南京某師范大學(xué)成立的相關(guān)學(xué)院即命名為“強化學(xué)院”。朱清時院士坦言，自從卸任校長后他才把問題想得更清楚，“長期以來，中國教育界有一個觀念，認為知識越多，創(chuàng)新能力就越強；學(xué)歷越高，創(chuàng)新的本事就越大”。朱清時認為，以知識傳授型為主的教育方式造成了這樣一個怪圈：學(xué)校設(shè)置的課程越來越多、越學(xué)越難，而學(xué)生的創(chuàng)新能力反而變?nèi)趿恕９秩Φ脑蚝卧?范式陷阱在作怪。
　　以上認識中存在一個重要的悖論，創(chuàng)造新學(xué)科所要突破的恰好是舊學(xué)科的范式，所要突破的東西如何能夠成為新學(xué)科范式的基礎(chǔ)呢?一種極可能發(fā)生的情況是，如果學(xué)生對舊的范式非常熟悉并精確掌握，他是否會對舊的范式產(chǎn)生某種信賴(而非懷疑)、甚至信仰因而不愿意、或者說更加難以突破舊的范式呢?加強基礎(chǔ)所加強的范式陷阱已經(jīng)成為我們創(chuàng)新最大的障礙。
　　從范式陷阱角度看，創(chuàng)新需要一定基礎(chǔ)以清楚理解問題，但對基礎(chǔ)“適度”的把握十分重要，過多的基礎(chǔ)、被加強的基礎(chǔ)，那些使得我們的學(xué)生全面繼承舊的知識體系，嫻熟掌握已經(jīng)被規(guī)范化的技巧反而會制約創(chuàng)造力的發(fā)展，成為創(chuàng)造力的“殺手”。因而從培養(yǎng)創(chuàng)新人才的角度看，我們必須對“加強基礎(chǔ)”的口號保持高度警惕。
　　(本文編輯　謝