何以燎原

　　1927年開始的中國(guó)蘇維埃革命，基點(diǎn)在廣大的農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)村包圍城市道路是中共黨史對(duì)其作出的經(jīng)典解說(shuō)。所謂農(nóng)村包圍城市，就是通過(guò)中共在農(nóng)村的發(fā)展壯大，建立革命的戰(zhàn)略基地，以此為基礎(chǔ)，通過(guò)武裝革命奪取全國(guó)政權(quán)。
　　中共將革命重心放到農(nóng)村，并不是事先的精心設(shè)計(jì)，更多乃是因緣時(shí)會(huì)。1927年國(guó)共分裂后，中共最初發(fā)動(dòng)的幾次起義，立足點(diǎn)均在城市。南昌起義、廣州起義都在城市發(fā)動(dòng)，毛澤東等在湘贛邊界領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)的秋收起義，一開始的進(jìn)攻方向也是城市。
　　秋收起義軍事行動(dòng)失利后，毛澤東率領(lǐng)部隊(duì)循著山路，退向位于湘贛邊界羅霄山脈的井岡山地區(qū)。當(dāng)時(shí)起義軍退向井岡山，旨在避開占有優(yōu)勢(shì)的國(guó)民黨軍的攻擊，但這種趨利避害的本能，卻幫助中國(guó)革命尋找到自己生存發(fā)展之路的鎖鑰。
　　井岡山處于湘贛兩省交界地區(qū)，湘、贛兩省又各由不同的地方實(shí)力派控制，對(duì)邊界地區(qū)互存觀望，基本是政權(quán)控制的三不管區(qū)域。
　　加之1927年南京政權(quán)建立后，國(guó)民黨內(nèi)部糾紛不斷，對(duì)北京政府的“二次北伐”也亟待完成，所以對(duì)中共發(fā)展幾乎無(wú)暇顧及，中共遂獲得天時(shí)地利人和的天賜良機(jī)。雖然這里山高偏僻，地瘠民貧，很難支持大部隊(duì)的發(fā)展，但最初的失利后，南昌起義和秋收起義的剩余部隊(duì)正是在此獲得喘息之機(jī)，奠定日后進(jìn)一步壯大的基礎(chǔ)。
　　
　　發(fā)展玄機(jī)
　　井岡山的生存、發(fā)展路徑，揭示出當(dāng)年國(guó)共爭(zhēng)斗的要害所在。中共作為弱小力量，必須在夾縫中求取生存，而當(dāng)年的環(huán)境恰恰提供了這樣一種可能。
　　蔣介石通過(guò)北伐馬上得天下，但在當(dāng)年四分五裂的形勢(shì)下，迅速崛起的國(guó)民黨并沒(méi)有武力一統(tǒng)天下的實(shí)力，所謂統(tǒng)一更多只是蔣介石登高振臂，各實(shí)力派湊趣妥協(xié)而達(dá)成。
　　獲得對(duì)全國(guó)控制權(quán)后，各方即圍繞著武力、地盤、資源大打出手，內(nèi)戰(zhàn)連連，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)建設(shè)無(wú)從著手，地方管理更流于空談。國(guó)民黨本身的西方化特質(zhì)也使其控制欲望和能力大打折扣。
　　此即國(guó)民黨自己承認(rèn)的：“各地內(nèi)成空虛，每遭匪乘。地方團(tuán)隊(duì)既無(wú)組織，少數(shù)軍警更為所劫，且時(shí)人多以尋常股匪目之，殊少注意，初不知星星之火將成燎原也?！痹诖吮尘跋?，中共從國(guó)共分裂之初的白手起家，到武裝力量膨脹到數(shù)十萬(wàn)之眾，僅用了三兩年時(shí)間。這樣的成就，恐怕不能不感謝對(duì)方的“幫忙”。
　　當(dāng)然，國(guó)民黨內(nèi)部的爭(zhēng)斗隨著形勢(shì)的變化時(shí)有起伏，其對(duì)中共的壓力也時(shí)緊時(shí)松，這就要求中共臨機(jī)應(yīng)變：在國(guó)民黨政權(quán)面臨戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)暇他顧時(shí)，積極動(dòng)作，擴(kuò)大占領(lǐng)區(qū)域，推進(jìn)割據(jù)地區(qū)的迅速擴(kuò)展；當(dāng)國(guó)民黨政權(quán)暫時(shí)安定、可以騰出手來(lái)對(duì)付紅軍時(shí)，則集中兵力，與其周旋，同時(shí)深入開展土地革命，努力鞏固根據(jù)地。
　　正由于窺破了中共生存發(fā)展的玄機(jī)，毛澤東在根據(jù)地發(fā)展上得心應(yīng)手且充滿信心，當(dāng)林彪提出根據(jù)地能夠存在多久的疑慮時(shí)，他開門見(jiàn)山地回答：“有些同志在困難和危急的時(shí)候，往往懷疑這樣的紅色政權(quán)的存在，而發(fā)生悲觀的情緒。這是沒(méi)有找出這種紅色政權(quán)所以發(fā)生和存在的正確的解釋的緣故。我們只須知道中國(guó)白色政權(quán)的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)是繼續(xù)不斷的，則紅色政權(quán)的發(fā)生、存在并且日益發(fā)展，便是無(wú)疑的了?！?
　　毛澤東這段話，在中央蘇區(qū)的發(fā)展過(guò)程中得到驗(yàn)證。1929年春，紅軍主力為擺脫湘贛兩省部隊(duì)的“追剿”，挺進(jìn)贛南、閩西，在這里尋找到了上佳的落腳點(diǎn)。江西、福建兩省均為南京中央統(tǒng)治力量及地方政治軍事勢(shì)力薄弱地區(qū)。南京國(guó)民政府成立后，江西控制權(quán)長(zhǎng)期掌握在客籍軍人手中，與中央政府若即若離；福建則是民軍蜂起，各不相讓，省政幾成癱瘓狀態(tài)。
　　由于中央權(quán)威軟弱，地方力量又極不發(fā)展，當(dāng)中共展開革命宣傳時(shí)，地方政權(quán)十分驚恐，甚至不得不采取放任態(tài)度。江西的縣長(zhǎng)面對(duì)不斷壯大的中共力量，下令撤去各地張貼的反共標(biāo)語(yǔ)，理由是：“共黨是惹不得的，越惹越厲害，倒是不管的好。”江西這位縣長(zhǎng)的態(tài)度后來(lái)在三年內(nèi)戰(zhàn)中，還可以從甘肅一位縣長(zhǎng)那里看到：“共產(chǎn)黨員只要不在我的縣里活動(dòng)，別處我不管。”這是統(tǒng)治薄弱地區(qū)地方官明哲保身的共同選擇。
　　
　　地權(quán)挑戰(zhàn)
　　江西、福建兩省本就統(tǒng)治薄弱，贛南、閩西又是兩省中的邊緣地區(qū)，與省會(huì)控制中心相距遙遠(yuǎn)，大山屏蔽，幾成化外之區(qū)。尤其是贛南、閩西背靠與南京政府保持半獨(dú)立狀態(tài)的廣東，使中共在這里的生存獲得更多的回旋余地。
　　廣東樂(lè)意在其與南京政府間存在一支可以緩沖的力量，對(duì)進(jìn)攻紅軍態(tài)度消極；而南京方面進(jìn)攻紅軍時(shí)也不得不留有余地，提防兩廣方面漁翁得利。另外，贛南出產(chǎn)雖不豐厚，糧食卻可以自給并略有出超，這為大部隊(duì)的聚集提供了可能。特殊的地緣政治，加上國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的錯(cuò)綜變化，中共在贛南、閩西的發(fā)展可謂一日千里。
　　國(guó)民黨“剿共”悍將陳誠(chéng)分析：“當(dāng)?shù)厝鐬樨汃ぶ畢^(qū)，自屬無(wú)法供應(yīng)，如為富饒之境，則不但人口密集，且必為重兵駐屯之地，如何容得共軍竄擾盤據(jù)？剛好這時(shí)有一個(gè)富而不庶的贛南，為政府注意力之所不及。共黨如選中了這個(gè)地方作根據(jù)地，大可不費(fèi)吹灰之力而得之。”這一見(jiàn)地堪稱精辟。1931年底，隨著蘇維埃中央臨時(shí)政府在江西瑞金成立，中共儼然以政權(quán)形式與南京方面分庭抗禮。
　　毋庸諱言，中共1930年前后的發(fā)展和地緣政治、外部條件息息相關(guān)。不過(guò)，再好的外部條件，也離不開組織和領(lǐng)導(dǎo)者。蘇維埃運(yùn)動(dòng)的成長(zhǎng)，即源自于毛澤東、朱德、方志敏、賀龍、張國(guó)燾等領(lǐng)導(dǎo)人的艱苦努力與審時(shí)度勢(shì)。
　　按照馬克思主義的經(jīng)典理論，農(nóng)民并不與革命天然結(jié)緣，中國(guó)農(nóng)民知天樂(lè)命的心態(tài)及農(nóng)村土地分化有限的現(xiàn)實(shí)也阻礙農(nóng)民走向革命。根據(jù)蘇俄和共產(chǎn)國(guó)際的指導(dǎo)，蘇維埃革命把土地革命作為其關(guān)鍵內(nèi)容。
　　但中國(guó)廣大農(nóng)村并不像已有的描述那樣，土地分化劇烈，占人口8%左右的地主、富農(nóng)占地80%。近年的研究基本可以證實(shí)，大多數(shù)地區(qū)地主、富農(nóng)占地在30%左右。蘇區(qū)由于普遍地處山區(qū)，地理環(huán)境及自然經(jīng)濟(jì)背景使土地兼并受到限制，土地愈加分散。
　　據(jù)江西上世紀(jì)50年代初的調(diào)查，蘇區(qū)、游擊區(qū)和白區(qū)各村莊土地占有與土地革命呈負(fù)相關(guān)狀態(tài)，即蘇區(qū)土地集中程度是最低的。土地革命和土地集中必然聯(lián)系的習(xí)慣說(shuō)法，在這里未得到充足的證據(jù)支持。地權(quán)的實(shí)際形態(tài)對(duì)中共展開土地革命是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。
　　毛澤東早在1930年對(duì)尋烏進(jìn)行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這里的土地占有情況是：公田占40%，地主占30%，農(nóng)民占30%，出身農(nóng)村的毛澤東看來(lái)對(duì)農(nóng)村的實(shí)際狀況并不是毫無(wú)所知。
　　更有意思的是，這一調(diào)查揭示了贛南、閩西公田數(shù)量的龐大，這樣唾手可得的革命資源，成為中共開展土地革命可以信手拈來(lái)的棋子。因?yàn)榉止锊挥|及具體個(gè)人的利益，又能讓多數(shù)農(nóng)民獲得實(shí)惠，取得可以歸屬自身的土地。
　　
　　新模式
　　公田是開展革命的意外收獲，除此之外，中共土地革命的開展，還有賴于行之有效的動(dòng)員策略。當(dāng)時(shí)很多記述都提到，農(nóng)民作為被“發(fā)動(dòng)”的革命者，其階級(jí)意識(shí)和自覺(jué)的階級(jí)對(duì)立是在中共領(lǐng)導(dǎo)的革命中逐漸發(fā)展起來(lái)的。如何取得農(nóng)民的信任，滿足農(nóng)民的愿望，對(duì)革命開展至關(guān)重要。
　　中共領(lǐng)導(dǎo)革命的第一步，往往是和農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益密切相關(guān)的減租、平谷（限制谷價(jià)）、廢除債務(wù)、抗捐等，這使大部分農(nóng)民受益，農(nóng)民“一嘗其味，決不會(huì)輕易忘記”。從贛南閩西看，開始多以分谷子相號(hào)召，中共各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都注意到：“大多數(shù)貧民對(duì)糧食要求非常迫切，所以分谷子這個(gè)口號(hào)發(fā)動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的廣大群眾起來(lái)”，“群眾說(shuō)，只要分得十斤糧，死了一千人都值得。”
　　在滿足農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益、取得農(nóng)民信任后，進(jìn)一步將革命推向深入就順理成章：“早先分地給老百姓，嗯一聲，誰(shuí)也不在乎，給多少要多少，誰(shuí)也不去看看自己分的地是哪一垅，到種地時(shí)，誰(shuí)也找不上自己的地在哪塊。后來(lái)又分東西，窮人都分到了東西，心想：‘這回不干也得罪人了，反正好人也裝不成了，干吧！’這才和地主撕破臉干起來(lái)了。”
　　蘇維埃革命為農(nóng)民提供的平等、權(quán)利、尊嚴(yán)、身份感，也是農(nóng)民投身革命不可忽視的政治、心理原因。
　　關(guān)于蘇維埃革命前后農(nóng)民的精神狀態(tài)變化，天津《益世報(bào)》所刊載的記者調(diào)查有所反映：“四五年來(lái)農(nóng)民知識(shí)漸有進(jìn)步。例如匪禍前，農(nóng)民不知國(guó)家為何物，更不知世界上尚有其他國(guó)家，今則知之；昔之認(rèn)為須有皇帝以統(tǒng)治天下，至今則認(rèn)為人民也可以管理國(guó)家；昔不知開會(huì)為何事，今則不但知之，且可選舉委員，當(dāng)主席。此外農(nóng)民所知新名詞亦不少?！?br/>　　這種狀況和蘇維埃革命為普通農(nóng)民提供的政治訓(xùn)練、社會(huì)角色、活動(dòng)空間及社會(huì)政治地位流動(dòng)直接相關(guān)。當(dāng)年，中共在各個(gè)群體中受到擁護(hù)的程度由高到低排列大致是：婦女、少兒、青年、中年、老年，這恰和蘇維埃革命前后權(quán)力、地位發(fā)生變化的大小是一致的。正如興國(guó)縣一位女工所說(shuō)：“以前女人是被男人管的，現(xiàn)在我們女人都不受男人的管理。以前女人‘話事’也不自由，現(xiàn)在我們女人可以在會(huì)場(chǎng)上演說(shuō)。以前女人不能在外面做事，現(xiàn)在我們女人都熱烈地參加革命工作?！?br/>　　如果沒(méi)有中共全新的政治模式和社會(huì)管理，沒(méi)有新型政治體系及武裝力量帶來(lái)的空前效率和支持度，即便有再好的外部條件，也無(wú)法想象革命能在短短時(shí)間內(nèi)獲得如此迅猛的發(fā)展。
　　革命的迅猛發(fā)展，使通過(guò)中原大戰(zhàn)終于打敗各地方實(shí)力派，稍舒一口氣的蔣介石回望后院時(shí)不能不為之驚栗：中共革命的星星之火，已成燎原之勢(shì)。
　　 作者為社科院近代史所研究員