領(lǐng)導(dǎo)干部要有“定力”

　　領(lǐng)導(dǎo)干部最需要“三種定力”
　　當(dāng)前，世情、國(guó)情、黨情深刻變化，領(lǐng)導(dǎo)干部面臨許多前所未有的新情況新問(wèn)題新挑戰(zhàn)，各類(lèi)考驗(yàn)更趨復(fù)雜、嚴(yán)峻。精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)，更加尖銳地?cái)[在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面前。在迎接黨的十八大勝利召開(kāi)的關(guān)鍵時(shí)期，要頭腦清醒、堅(jiān)定信心、站穩(wěn)立場(chǎng)，關(guān)鍵要有定力。
　　“定力”是佛家語(yǔ)。有定力的人，正念堅(jiān)固，心地清凈，不為喧囂所迷惑，不為名利而動(dòng)心。僧人修行佛法，得成正果，要靠定力；世人學(xué)有所成，事有所為，也需要定力。學(xué)文者，有定力，方可耐得住寂寞，博覽群書(shū)，潛心鉆研，有所成就；無(wú)定力，則心神旁騖，意不在學(xué)，或半途而廢，或止于小成。習(xí)武者，有定力，方可冬練三九，夏練三伏，面對(duì)強(qiáng)敵，從容鎮(zhèn)靜；無(wú)定力，便吃不得苦，耐不得勞，臨陣對(duì)敵，神慌招亂。
　　定力是人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題中一種清醒的判斷力，是人們思考決策中一種果斷的決策力，是人們實(shí)際行動(dòng)中一種堅(jiān)定的執(zhí)行力，是人們規(guī)范自身中一種很強(qiáng)的自控力。定力，是舉手投足中的涵養(yǎng)，運(yùn)籌帷幄中的自信，浮華喧鬧中的沉靜，險(xiǎn)象叢生中的鎮(zhèn)定，風(fēng)云變幻中的堅(jiān)守，厚重質(zhì)樸中的真實(shí)，不計(jì)得失中的胸襟，知錯(cuò)能改中的擔(dān)當(dāng)，光明磊落中的情操，高瞻遠(yuǎn)矚中的視野，寬容大度中的氣量，隨遇而安中的淡定，靈動(dòng)睿智中的幽默，游刃有余中的從容，歷練世事中的通透。定力是人們認(rèn)識(shí)和改造主客觀世界中的一種極其重要的意志力。一個(gè)人有沒(méi)有定力、定力的強(qiáng)弱，是思想政治水平高低的表現(xiàn)，是成熟不成熟的表現(xiàn)。做人要有定力，為官要有定力，沒(méi)有定力的人，是沒(méi)有主心骨的人，是不靠譜的人。
　　歷史是變化無(wú)常的事物，科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展使得這個(gè)世界更加變化無(wú)常。我們應(yīng)對(duì)這種變化無(wú)常，更需要定力。中國(guó)的穩(wěn)定健康可持續(xù)發(fā)展，太需要定力了。胡錦濤總書(shū)記提出的不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰的“三不”，我理解就是讓我們?nèi)h全民增強(qiáng)定力。想想1958年大躍進(jìn)，想想文化大革命，人們的那股瘋狂勁，哪里還有什么定力呀？當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸、思想多元、心浮氣躁，尤其是黨和國(guó)家每逢大事，傳言多、謠言多，各種思潮泛起，競(jìng)相發(fā)聲，企圖影響中國(guó)的政局和走向，我們要不輕信、不盲從、不跟風(fēng)、不起哄，就需要有定力。人民日?qǐng)?bào)社是黨和人民的喉舌，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的紐帶，處在意識(shí)形態(tài)的前沿，是我國(guó)政治生活的敏感部位，全國(guó)人民要從人民日?qǐng)?bào)看風(fēng)向、看動(dòng)靜、看大勢(shì)，新聞人在新聞中尤其需要定力。
　　領(lǐng)導(dǎo)干部最需要“三種定力”：一種是認(rèn)識(shí)把握政治立場(chǎng)、政治方向的定力，一種是認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定力，一種是抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力。
　　增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握政治立場(chǎng)、政治方向的定力
　　作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握政治立場(chǎng)、政治方向的定力最重要。從歷史和現(xiàn)實(shí)的情況看，政治方面的定力主要表現(xiàn)在：“六個(gè)怎么看”、“六個(gè)不動(dòng)搖”。
　　“六個(gè)怎么看”：一是對(duì)黨的歷史和黨的執(zhí)政地位怎么看？我們黨歷史上犯過(guò)許多錯(cuò)誤、發(fā)生過(guò)許多失誤，這些斑點(diǎn)誰(shuí)也抹不掉。但我們要承認(rèn)中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)歷史上乃至人類(lèi)歷史上創(chuàng)造的輝煌業(yè)績(jī)，肯定中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)掌中國(guó)是歷史的選擇、人民的選擇。這就是我們?cè)谶@個(gè)問(wèn)題上的定力。二是對(duì)黨內(nèi)腐敗和黨的領(lǐng)導(dǎo)怎么看？現(xiàn)在的腐敗問(wèn)題確實(shí)很?chē)?yán)重，但是，不能因?yàn)榇嬖诟瘮?wèn)題就對(duì)黨沒(méi)有信心，更不能因此而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，要堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨是有非凡智慧的黨，一定能夠跳出歷史周期律，戰(zhàn)勝腐敗，長(zhǎng)期執(zhí)政。三是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度和政治體制改革怎么看？毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持我國(guó)的基本政治制度，堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，絕不照搬西方國(guó)家“三權(quán)鼎立”、“多黨輪流坐莊”的政治模式。在這個(gè)敏感復(fù)雜重大問(wèn)題上，我們的定力就是聽(tīng)中央的。四是對(duì)當(dāng)前形勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r怎么看？社會(huì)越富裕，人心越浮躁；人心越浮躁，越愛(ài)發(fā)牢騷。社會(huì)越發(fā)展越復(fù)雜，我們不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去那種要么說(shuō)好得很、要么說(shuō)糟得很的思維方式看待當(dāng)下社會(huì)，但要看到當(dāng)前形勢(shì)和當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本面是好的。這也是在政治方面有定力的表現(xiàn)。五是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路及黨和國(guó)家的大政方針怎么看？5月9號(hào)《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了任理軒的長(zhǎng)篇文章，就是專(zhuān)門(mén)回答這個(gè)問(wèn)題的。文章大標(biāo)題是“復(fù)興之路 富強(qiáng)之路 幸福之路”，副標(biāo)題是“關(guān)于堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路的思考”。這篇文章表現(xiàn)了人民日?qǐng)?bào)在當(dāng)代中國(guó)這個(gè)最重大的問(wèn)題上的定力。看了這篇文章，再看看現(xiàn)在中國(guó)的了不起，什么“左”了“右”了對(duì)了錯(cuò)了，就是一個(gè)結(jié)論——我們的路走對(duì)了！六是對(duì)未來(lái)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)怎么看？前面“五個(gè)怎么看”看對(duì)了、認(rèn)準(zhǔn)了，對(duì)我們黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政能力自然就會(huì)充滿(mǎn)信心、堅(jiān)定信心，對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和中華民族的偉大復(fù)興自然就會(huì)充滿(mǎn)信心、堅(jiān)定信心。
　　“六個(gè)不動(dòng)搖”：一是堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖；二是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路和黨的基本路線不動(dòng)搖；三是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)政治制度不動(dòng)搖；四是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線不動(dòng)搖；五是堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不動(dòng)搖；六是堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系不動(dòng)搖。解決好“六個(gè)怎么看”，堅(jiān)持“六個(gè)不動(dòng)搖”，我們才能在大是大非面前頭腦清醒，在大風(fēng)大浪面前立場(chǎng)堅(jiān)定，更加堅(jiān)定地同以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在思想上政治上行動(dòng)上保持高度一致；才能更加牢固地樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、陣地意識(shí)，在重大問(wèn)題、敏感問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題上把握好輿論導(dǎo)向；才能更加自覺(jué)地遵守黨的政治紀(jì)律，提高政治敏銳性和政治鑒別力，抵制政治謠言，以我們每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治上的清醒自覺(jué)，為十八大的勝利召開(kāi)創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍。
　　增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定力
　　增強(qiáng)認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定力，對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部至關(guān)重要。歷史的人做歷史的事，崗位的人做崗位的事。在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，每個(gè)單位、每一位同志都有自己的使命任務(wù)、崗位職責(zé)，都有一個(gè)找準(zhǔn)定位的問(wèn)題。中共中央政治局委員、中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉云山同志提出的“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”，就是要求我們?cè)诎盐帐姑蝿?wù)、崗位職責(zé)上要有定力。為了誰(shuí)？為了事業(yè)，為了人民，不能只打自己的小算盤(pán)。依靠誰(shuí)？依靠群眾，依靠大家，不能單打獨(dú)斗。我是誰(shuí)？我是一名黨員，我是黨中央機(jī)關(guān)報(bào)的一名新聞從業(yè)人員，不是一個(gè)自由職業(yè)者。這就是我們的定位。管好自己的人，看好自己的門(mén)，這是對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部最基本的要求。什么事情應(yīng)該做，什么事情不應(yīng)該做，首先定奪清楚該不該做，然后再考慮怎么做。如果這個(gè)問(wèn)題把握不好，就是不稱(chēng)職，就可能失職瀆職。譬如，人民日?qǐng)?bào)是黨中央機(jī)關(guān)報(bào)，人民日?qǐng)?bào)社是中央新聞機(jī)構(gòu)，這就是中央對(duì)人民日?qǐng)?bào)社使命任務(wù)、崗位職責(zé)的定位。人民日?qǐng)?bào)社的定力，就是把新聞傳播和報(bào)社建設(shè)做得讓黨中央放心、讓人民滿(mǎn)意。人民日?qǐng)?bào)社編委會(huì)強(qiáng)調(diào)務(wù)正業(yè)、強(qiáng)主業(yè)，就是要在認(rèn)識(shí)把握使命任務(wù)、崗位職責(zé)上形成共識(shí)、增強(qiáng)定力。這幾年，人民日?qǐng)?bào)社的傳播力、影響力之所以有大的提升，改革發(fā)展建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)之所以蒸蒸日上，正是堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記考察人民日?qǐng)?bào)社的重要講話(huà)，堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)中央的有關(guān)指示要求，心無(wú)旁騖務(wù)正業(yè)、開(kāi)拓創(chuàng)新強(qiáng)主業(yè)的成果。對(duì)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，崗位職責(zé)是自己施展才華的最好的平臺(tái)，也是自己發(fā)展進(jìn)步的最好的階梯，使命感、責(zé)任感永遠(yuǎn)是我們奮發(fā)進(jìn)取的原動(dòng)力。
　　增強(qiáng)抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力
　　作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要增強(qiáng)抵御誘惑、守住底線、廉潔自律的定力，這是保底工程、保命工程。世事茫茫如水流，莫讓名利困心頭。粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華勿強(qiáng)求。事能常足心常愜，人到無(wú)求品自高。不妄求，則心安；不妄做，則身安。不自重者，取辱；不自長(zhǎng)者，取禍。常飲清靜之茶，莫貪花色之酒。凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空?！比松腥辰纾阂灰吹眠h(yuǎn)?？催h(yuǎn)才能覽物于胸?？催h(yuǎn)既是目標(biāo)，也是過(guò)程，更是境界。目標(biāo)引領(lǐng)成長(zhǎng)，過(guò)程充盈人生，境界提升形象。只看眼前美景，難見(jiàn)山外之山；困于蠅頭小利，難睹天外之天。自我陶醉，自我放縱，自毀前程。二要看得透。天下熙熙皆為名來(lái)，天下攘攘皆為利往。正確追求名利，有助開(kāi)發(fā)人智，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。超出社會(huì)規(guī)范，不擇手段追求，等于自掘墳?zāi)?。閱透人情知紙厚，踏穿世路覺(jué)山平。三要看得淡。科技經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，給人們提供了太多的誘惑，也讓人產(chǎn)生了太多的欲望。要想以清醒的心智和從容的步履走過(guò)歲月，精神中不能缺少淡泊。否則，不是活得太憂(yōu)郁，就是活得太無(wú)聊。看淡不是不求進(jìn)取，也不是無(wú)所作為，而是平和與寧?kù)o、坦然和安祥。
　　有一則短信：何為高人？痛到腸斷能忍得過(guò)，苦到舌根能吃得消，煩到心亂能耐得住，困到絕望能行得通，屈到憤極能受得起，怒到發(fā)指能笑得出，急到眉燃能定得住，喜到意滿(mǎn)能沉得下，話(huà)到嘴邊能停得住，色到情迷能站得穩(wěn)，財(cái)?shù)窖矍澳芸吹玫@才是高人。還有一則短信：錢(qián)財(cái)給人的負(fù)擔(dān)很沉重，放下就輕松；名利給人的煩惱很痛苦，看破就寧?kù)o；貪欲給人的折磨很惡毒，斷除就幸福；邪行給人的污穢很漬固，告別就清爽；仇恨給人的傷害很入骨，轉(zhuǎn)念就愉快；偏見(jiàn)給人的誤導(dǎo)很?chē)?yán)重，矯正就舒暢；傲慢給人的積怨很深厚，謙虛就化解；醉酒給人的迷惑很失雅，節(jié)制就超凡。這些所表達(dá)的，就是做人所需要的定力。有了這樣的定力，就能把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，在真善美與假惡丑之間做出正確的抉擇，不至于做出一失足成千古恨的愚蠢事。
　　定力是堅(jiān)毅執(zhí)著而不是固執(zhí)己見(jiàn)，定力是大智若愚而不是遲鈍木訥。增強(qiáng)定力，一要刻苦學(xué)習(xí)，開(kāi)闊視野。定力來(lái)自于對(duì)事物本質(zhì)及發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和把握，多一點(diǎn)知識(shí)、多一點(diǎn)理論，就多一點(diǎn)觀察思考問(wèn)題的角度和武器。二要跳出自我，開(kāi)闊胸襟。定力弱的人，往往是私心比較重、心胸比較窄、過(guò)分自我專(zhuān)注的人，為一時(shí)的蠅頭小利而權(quán)衡算計(jì)，不能以深思熟慮的判斷為既定的目標(biāo)堅(jiān)持到底、奮斗到底。三要錘煉沉著冷靜的品格。我們需要熱情和激情，我們不可能抑制所有的沖動(dòng)，但在熱血沸騰、非常狂熱的時(shí)候，盡量不要決定什么、行動(dòng)什么。這樣可以避免一些錯(cuò)誤失誤，減少一些悔恨交加。
　　責(zé)編/肖楠 美編/李