像對待嬰兒一樣,擁抱和照顧自己的情緒
上一篇談到創(chuàng)造喜樂。
首先,我們要懂得創(chuàng)造喜樂,當我們內(nèi)心喜悅快樂,我們就變得強壯,然后才有能力去處理內(nèi)心的痛苦。不懂得處理快樂,快樂就會像過期的食品一樣變質(zhì)。因此,我們要懂得怎樣滋養(yǎng)和保存快樂,也要懂得怎樣滋養(yǎng)愛和保存愛,不要讓快樂和愛變成其他負面的東西,如憎恨、悲傷等等。一個好的修行者,既要懂得滋養(yǎng)快樂和喜悅,也要懂得處理痛苦。
擁抱痛苦
接下來的一項練習,是覺知痛苦。
一切都從正念呼吸開始?!拔鼩?,我覺察我內(nèi)心的痛苦感受?!比绱?,你便不是在逃避你的痛苦感受,這很重要。
社會上大多數(shù)人,包括年輕人,都有很多的痛苦,但他們不知道怎樣處理,而是去逃避。他們會做一些事來掩蓋心中的感受和情緒,暴飲暴食、聽刺激的音樂,或者做其他事情,來逃避內(nèi)心的痛苦。外界可以提供一切物質(zhì)條件讓我們掩藏心中的痛苦,但這樣,只能讓我們內(nèi)心的痛苦越積越多。
處理痛苦,你需要用正念。當痛苦感受升起時,如果你知道怎樣深入觀察痛苦,你便能找到出路。其實,痛苦是很有用的,每一次痛苦都是你學習和成長的契機。痛苦是一種能量,不愉悅的能量,因此你不想和它在一起,你想逃避它。修行卻反其道而行,當痛苦升起時,修習正念呼吸,制造正念能量,以正念去覺察和擁抱痛苦。
“吸氣,我覺察我心中痛苦的感受。呼氣,我擁抱痛苦的感受。”吸氣,跟自己的痛苦打招呼;呼氣,跟痛苦說你會照顧它,就像母親聽到嬰孩哭泣,立刻放下手上的一切,溫柔地抱起嬰兒,呵護她。修行者就是這樣,當痛苦升起時,修習正念呼吸,制造正念能量,以正念能量擁抱痛苦。這樣修習幾分鐘便可減輕心中的苦痛。
當正念能量與痛苦能量相遇時,正念能量不會與痛苦能量搏斗,也不會抑壓它,而是覺察它、擁抱它。就如在冬天時,你感到寒冷而開了暖爐,熱量慢慢散發(fā)出來。熱量并沒有驅(qū)逐冷空氣,而是溫暖它,五至十分鐘后,冷空氣開始變暖。處理痛苦和情緒做法一樣,以正念能量去擁抱痛苦,以正念能量去照顧、關(guān)懷痛苦,而不是去對抗或壓抑它。
處理情緒風暴
當你有強烈的情緒時,也用同樣的方式處理。
這需要有智慧,需要修習,當情緒升起時,要知遭情緒只是你的一部分,而不是你的全部,不要被你的情緒牽制。情緒來了,它停留一陣子,然后它又會消失。那些自殺的青年人,如果他們知道情緒只是人的一小部分,或許就不會走上絕路。人是由身體、感受、思想、心行和意識組成,人不只是情緒,人的領(lǐng)域比情緒大得多。如果有這種洞悉的能力,當情緒升起時,你們就可以跟你的情緒打招呼:“喂,情緒,你好!我知道你在這里,我會好好照顧你?!?br/> 修習正念呼吸,觀察小腹的起伏時,你便知道你能夠處理內(nèi)在的情緒風暴。你可坐著或躺下,把手放在小腹上,深深地吸氣、呼氣,覺察小腹的一起一伏,紛亂的思緒會止息?!拔鼩?,小腹上升;呼氣,小腹下降。”完全覺知,全然專注于小腹的起伏,思想便能停下來。
當你被一種強烈的情緒控制時,你越去想它,你的情緒就越強烈。因此,千萬別讓自己跌入是與非的思想斗爭中。嘗試將你的能量從你的頭部帶到小腹上,將注意力集中于小腹,你便安全了。就像樹在狂風中,樹頂、樹枝、樹葉搖擺不停,仿佛就快斷裂,然而,樹干卻穩(wěn)固不動。同樣,當情緒風暴來臨時,千萬別將注意力停留在頭腦,別去思想,要將注意力帶到“樹干”的小腹部位,覺察小腹的起伏,這樣,你便安全了。
千萬別等到情緒升起時才開始修習,那時候你是不會想起來這樣做的。我們必須現(xiàn)在就開始,天天用五至十分鐘來練習,養(yǎng)成習慣,這樣,當遇到事情,情緒激動時,我們便自然而然知道怎么讓自己從隋緒中走出來。
如此,當你在情緒激動時,就可以這樣說:“我不再害怕了,因為我知道怎樣處理它?!?br/> 老師掌握到修習技巧時,便能夠把這些技巧傳遞給學生,教導學生怎樣處理情緒。
如果你的孩子還小,你也可以教她修習:“親愛的寶貝,拉著媽媽的手,讓我們一起修習呼吸吧。吸氣,小脧上升;呼氣,小腹下降。”你必須將正念能量傳遞給你的小孩。當你的孩子遇到危機,你這樣幫助她修習,久而久之,他們便有能力自行修習。此刻這樣為他們做準備,你就是救了他們的性命,因為每年全世界都有很多年輕人因為不懂得如何處理情緒而自殺,或者殺人。
我們舉辦過很多年輕人的禪修營,雖然他們的父母沒有參加禪修營,但他們在禪修營里得到治療及轉(zhuǎn)化后,回到家里幫助父母學習和修習,不少人向我們匯報說父母都得到很大的轉(zhuǎn)化。
痛苦的根源
下面的一項練習是,釋放痛苦。痛苦并非是你的敵人,正念能幫助你轉(zhuǎn)化痛苦,像大哥哥照顧小弟弟、母親照顧小孩一樣。正念也如此照顧痛苦。正念能量幫助我們認識痛苦,有能力向痛苦微笑和擁抱痛苦。
最初母親不知是什么成因?qū)е潞⒆涌奁芸啵皇菧厝岬匕押⒆颖氡蹚?,已能減輕孩子的痛苦。同樣地,開始的時候,我們也許不知道是什么令我們受苦,但只要我們覺察及擁抱痛苦,就已能減輕痛苦。如果能持續(xù)地修習正念呼吸及培養(yǎng)定力,就會發(fā)現(xiàn)痛苦的本質(zhì)和根源。
沒有任何東西在沒有食物的情況下能生存,情緒也是如此。比如,抑郁,它在開始時很微細,因此你并不察覺。但是你不斷地喂食物給抑郁,這些食物不單是指食用的食物,也指感官的食物,例如信息;還有環(huán)境的食物,如各種人際關(guān)系和集體的恐懼、憤怒及哀傷等能量。我們“吃”了很多這樣的不健康的“食糧”,給了抑郁很多食物,只是我們沒有察覺而已。
正念和正定幫助我們深入去識別我們的“食糧”,看清楚到底是什么令自己變得抑郁。如此,我們已經(jīng)走在轉(zhuǎn)化之路上。當你能識別你喂養(yǎng)疾病的“食糧”后,你便可做出選擇,切斷這些“食糧”。記住,沒有任何東西在沒有食物下能生存。你的喜悅、你的愛如果沒有食物不能生存。同樣,你的憎恨、憤怒、抑郁如果沒有食物也不能生存下去。如果它們繼續(xù)存在,是因為你仍在給它們喂養(yǎng)食物。要是你能切斷喂給疾病的食物,你的病便能慢慢好轉(zhuǎn)。正念和正定首先幫助我們減輕痛苦,慢慢幫我們覺知自己所攝取的“食糧”——疾病的根本,然后發(fā)愿去切斷這些“食糧”,斷除痛