書(shū)而印一心源

　　呂鐵元，號(hào)夢(mèng)廬、雍堂，1975年生于河北省文安縣。2000年入中央美院國(guó)畫(huà)系王鏞工作室學(xué)習(xí)，2007年八河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院同等學(xué)歷研究生班學(xué)習(xí)，2008年入中國(guó)藝術(shù)研究院張榮慶書(shū)法工作室研究生班學(xué)習(xí)，現(xiàn)為河北省滄州師范學(xué)院美術(shù)系副主任、副教授，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省青聯(lián)委員，河北省書(shū)協(xié)創(chuàng)作委員會(huì)委員、刻字委員會(huì)副主任、篆刻委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，滄州市文聯(lián)委員，滄州市書(shū)協(xié)副主席、書(shū)法創(chuàng)作委員會(huì)主任。
　　作品榮獲全國(guó)第四屆、第五屆刻字藝術(shù)展全國(guó)獎(jiǎng)；入展全國(guó)第三屆蘭亭獎(jiǎng)書(shū)法展，全國(guó)第七屆、八屆、九屆書(shū)法篆刻展；入展中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員優(yōu)秀作品展，全國(guó)第五、六屆篆刻展，河北省優(yōu)秀中青年書(shū)法家(25人)精品全省巡回展等。1995年5月在滄州市展覽館舉辦“呂鐵元書(shū)法篆刻展”2000年5月在滄州市博物館舉辦“呂鐵元師生書(shū)法篆刻展”。獲河北省“燕趙群星獎(jiǎng)”、“河北省文藝振興獎(jiǎng)”、滄州市“獅城文藝振興獎(jiǎng)”
　　出版《呂鐵元篆刻作品集》、《呂鐵元書(shū)法篆刻作品選》、《當(dāng)代青年書(shū)法家精品叢書(shū)——呂鐵元卷》、《當(dāng)代中國(guó)實(shí)力派書(shū)家作品集系列2010)——呂鐵元》，
　　與鐵元交游有年，記憶中常常是他幫助我的情境。不光是他，還有很多很多朋友。鄉(xiāng)野愚癡之人，又偏偏執(zhí)著了藝術(shù)，首先牽連的一定是家人和朋友。玩兒成玩兒不成?玩兒成個(gè)啥樣子?好幾年的光景，他們不要求，不索取，不設(shè)框框，不定目標(biāo)，這讓我由著自己的性子游走，見(jiàn)聞思索修為覺(jué)知，他們是我該頂禮的大菩薩。
　　那年我在甘肅，愛(ài)人急著打電話給鐵元，請(qǐng)他幫忙給大女兒辦學(xué)校上初中。待我回了家打電話給他，電話那頭他只輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：辦完啦。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，從朋友嘴里聽(tīng)說(shuō)那天看見(jiàn)鐵元排在學(xué)校的長(zhǎng)隊(duì)里，拿著一摞單子，冒著酷暑隨人流逶迤緩行。心里不禁一股熱流——這活兒該是自己做的!
　　我從鐵元身上學(xué)到很多東西。首先是他對(duì)師道的守護(hù)和奉行。在滄州，他對(duì)他的啟蒙老師翟洪昌先生和師母的恭敬是眾所周知的。翟先生已歸西，鐵元對(duì)師母如母侍奉。作為教師的他，此身教重于一切言教。在這個(gè)急需文化“招魂”的時(shí)代，這樣作為和堅(jiān)守恐怕不僅僅對(duì)于他的學(xué)生是有教益和啟示的。社會(huì)形成的一切風(fēng)尚，全體都是參與者。受益或受害，是我們擇取的結(jié)果。
　　對(duì)我們共同的恩師張榮慶先生，他的敬愛(ài)有很多我是觀于目而銘于心的。
　　鐵元的洞達(dá)和干練我是學(xué)不到的。去年在石磊兄的云華美術(shù)館辦了張先生和我們幾個(gè)學(xué)生的師生展，規(guī)?？涨?，反響亦佳。這和鐵元上下奔波操持是分不開(kāi)的。策劃、裝裱、宣傳、布展、出版、開(kāi)幕，一項(xiàng)項(xiàng)一環(huán)環(huán)，鐵元攜延忠、常青諸兄次第展開(kāi)，忙而不亂，井井有條，著實(shí)令人敬佩。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)在滄州師范升本的過(guò)程中，鐵元亦出力甚多，得到校領(lǐng)導(dǎo)和師生的好評(píng)，足見(jiàn)他心量的廣大和行為的正大。古人有句名言世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章。鐵元于此語(yǔ)真可無(wú)愧當(dāng)之。
　　對(duì)藝術(shù)，鐵元是一位真誠(chéng)的求索者，聰慧的善學(xué)者，快樂(lè)的受用者。他曾二訪京華，先是到中央美院就教于王鏞先生門(mén)下，然后受業(yè)于張先生。第一次進(jìn)修他沾得藝術(shù)的靈光，頻頻獲獎(jiǎng)上展。第二次進(jìn)修他汲取文化的滋養(yǎng)，將藝術(shù)之樹(shù)深植于文化的土壤。張先生一直倡導(dǎo)：人品、學(xué)養(yǎng)、功力。這個(gè)書(shū)學(xué)態(tài)度采自中國(guó)傳統(tǒng)文化之源，與上世紀(jì)二三十年代陳寅恪、章太炎等文化大家的態(tài)度是一脈相傳的。鐵元接受了張先生關(guān)于書(shū)法當(dāng)以方整平正為根本的態(tài)度。在篆隸實(shí)踐中，寓奇巧于嚴(yán)整，字法取于楚簡(jiǎn)帛書(shū)，而筆法雜糅鐘鼎篆書(shū)。所以他的作品端嚴(yán)靜穆，古峻超逸?？瑫?shū)作品胎息北魏，鉤沉?xí)x唐，筆致爽勁，而氣格安詳。篆刻取法干漢，表現(xiàn)的風(fēng)格與書(shū)法亦相仿佛。
　　鐵元第三次訪學(xué)是到石家莊攻畫(huà)。這是他拓展藝術(shù)領(lǐng)域的有識(shí)之舉。我不懂畫(huà)，感覺(jué)猶是循舊為新的入古之旅。
　　平時(shí)鐵元常表達(dá)藝無(wú)止境的心念，書(shū)、畫(huà)、印當(dāng)是鐵元以心捧出，令一切觀者都能感受到個(gè)藝喆心性的真誠(chéng)流淌，聆聽(tīng)到月落心江的那聲徹響。
　　(責(zé)編：劉