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    安國藥市寓民俗

    2012-12-29 00:00:00殷沖
    當(dāng)代人 2012年3期


      安國市位于河北省保定市南端,古名祁州,漢置縣,北宋設(shè)州,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,偉大戲劇家關(guān)漢卿就誕生于此。早在北宋時(shí)期,安國就成了著名的中藥材集散地。清朝道光年間達(dá)到鼎盛,稱祁州為“藥州”,素有“草到祁州方成藥,藥到安國始生香”之說,享有“祁州藥材名天下”之盛譽(yù)。2006年6月,安國藥市被列入首批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
      安國藥市的興盛,起源于藥王廟。凡參加藥市的人,總要去瞻仰、拜謁藥王廟。它坐落于安國市城南(原南關(guān)),明清時(shí)期,藥王廟多次增修,是全國規(guī)模最大的紀(jì)念歷代醫(yī)圣的廟宇建筑群,已被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,在我國醫(yī)藥界享有很高的聲譽(yù)。藥王廟分三進(jìn)院落,占地面積3200平方米,包括馬殿、藥王墓亭、正殿、后殿、名醫(yī)殿、碑房、鐘鼓樓等單體建筑13座。山門正中懸掛著清朝乾隆年間丞相劉墉書寫的“藥王廟”巨匾。中院墓亭內(nèi)豎一高3.8米的透雕木碑,上刻“敕封明靈昭惠顯佑王之墓”。兩側(cè)的名醫(yī)殿內(nèi)塑有中國歷史上的十大名醫(yī)像。廟中碑碣林立,壁畫生輝。各殿內(nèi)掛滿歷代名人和各地藥商幫會(huì)書寫的匾額。廟前的木質(zhì)牌樓高8.4米,為三棟四楹廡殿項(xiàng),工藝精湛,為國內(nèi)木制牌樓之珍品。廟外廣場(chǎng)上立有兩根鐵鑄旗桿,高達(dá)24米,每根重約15噸,盤龍翔鳳,懸斗掛鈴,造型奇巧獨(dú)特,國內(nèi)實(shí)屬罕見。
      藥王廟始建于東漢,祭拜東漢光武帝劉秀二十八大將之一的邳彤(字偉君)。邳彤,西漢信都(今河北冀州人),曾作過曲陽(今河北晉州市)郡太守。邳彤輔佐劉秀打天下,忠心耿耿,能文善武,精通醫(yī)理,官至太常少府(相當(dāng)于宰相),是當(dāng)時(shí)濟(jì)世愛民的清官,被稱為“藥王”,死后葬于安國南關(guān)。當(dāng)?shù)厝罕姙榧o(jì)念他遂建藥王廟。北宋時(shí)藥王廟拓址新建,并集會(huì)瞻仰紀(jì)念。南宋咸淳六年(公元1270年)又加封邳彤為“明靈昭惠顯王”。隨著歷代帝王對(duì)邳彤的不斷封賜,“藥王”影響越來越大。自從藥王廟設(shè)祀以來,一般民眾有病求助于藥王,善男信女,常來進(jìn)香,香火甚盛,各地業(yè)藥者為獲利計(jì),亦迎合民眾心理,攜本地藥物到安國交易,香火會(huì)逐漸演變?yōu)樗幉慕灰讖R會(huì)。
      藥王廟會(huì)聲望日隆,藥材交易規(guī)模不斷擴(kuò)大。明初,社會(huì)逐漸安定,醫(yī)藥學(xué)相應(yīng)發(fā)展,始有“藥不經(jīng)祁州無藥味”之說,藥材交易規(guī)模迅速發(fā)展壯大。據(jù)明萬歷年間(1573年-1619年)藥王廟內(nèi)碑文記載,每年(清明寒食)舉辦一次藥材廟會(huì),清雍正年間(1723年-1736年)已是“年年兩會(huì)”,藥材廟會(huì)有“春五秋七”之說,即春廟5個(gè)月,秋廟7個(gè)月,經(jīng)年不斷。春廟的正期是農(nóng)歷四月二十八日,傳說這天為藥王生日,所以成為春廟最盛的一天。冬廟則以農(nóng)歷十月十五日為正期,傳說這天為藥王祭日,盛況與春廟正日相同。清中葉,發(fā)展到安國藥市的繁盛時(shí)期,逐漸形成由全國各地藥商組成的“十三幫“和本地“五大會(huì)”,同時(shí),建立了招待客商、管理市場(chǎng)的“安客堂”,經(jīng)營(yíng)體系和管理體系逐漸規(guī)范。“十三幫”之一的“東北幫”由當(dāng)時(shí)東北幾省和朝鮮、俄羅斯等地的藥商組成,當(dāng)時(shí)安國的舊街有3里多長(zhǎng),該幫來參加廟會(huì)時(shí),第一輛車己到達(dá)街底了,最后一輛車還沒進(jìn)街,可見其規(guī)模之大。自明清至民國,凡本縣長(zhǎng)官到任,必先到藥王廟焚香祭拜。藥王廟會(huì)的興盛,使安國成為我國北方最大的藥材交流中心,被譽(yù)為“藥都”和“天下第一藥市”。
      在安國藥市申報(bào)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目過程中,藥王廟紀(jì)念館的館長(zhǎng)趙淑娟主要負(fù)責(zé)申報(bào)材料的整理工作,她一直重復(fù)一句話,“越整理資料我的感觸就越深,沒想到身邊的事物所蘊(yùn)含的文化那么博大精深?!霸谝淮未紊钊胝碇?,她說自己不斷被感動(dòng)著。她對(duì)藥王廟及安國藥業(yè)發(fā)展歷程可謂是如數(shù)家珍。在她的介紹中,尤其令人震撼的是數(shù)百年來安國的制藥工人嫻熟的刀法,史稱“祁州四絕”。其中的“蟬翼清夏”很是叫絕,把蠶豆般大小的清半夏,刀切成片,薄如蟬翼,輕似雪花,放在手心輕輕一吹,可飄然升空……藥材精湛的加工技藝,從單純的一門手藝演繹成一出精彩的表演,一種民間文化活動(dòng)。
      從古到今,傳統(tǒng)的安國藥王廟會(huì)不僅僅成為一種商貿(mào)活動(dòng),還成為具有地域性和行業(yè)特色的民俗文化,廟會(huì)期間,除了舉行形式多樣的花會(huì)活動(dòng),藥王廟內(nèi)還進(jìn)行祭祀活動(dòng),并逐漸形成了獨(dú)特的酬神形式和參拜禮儀。酬神有演戲、抬大供、獻(xiàn)鼎、樹傘、塑金身、掛匾、獻(xiàn)袍、捐香火地、勞役等多種方式。參拜禮儀分三拜九叩和四口口禮,另供面食,三牲祭品。廟會(huì)期間豐富多彩的游藝活動(dòng)
      先是彩車,隨后是旗海、花束、傘方等方隊(duì),依次是民風(fēng)民俗、獅子、武術(shù)等表演,充斥整個(gè)市區(qū)大小街道,龍燈壓陣,龍燈后面是藥王爺神龕,群眾稱“老駕”,隊(duì)伍長(zhǎng)達(dá)數(shù)里。廟會(huì)期間仍有各大演出團(tuán)體進(jìn)行歌舞、雜技演出,為大會(huì)助陣,群眾看會(huì),人山人海,傾城歡動(dòng),全省知名,影響波及省外。北京、天津等地人專程前來觀看?!拔母铩笔暝谄扑呐f的影響下,藥王廟遭到破壞,藥王廟會(huì)也偃旗息鼓了。
      改革開放以來,安國藥市得到了迅速恢復(fù)和發(fā)展,在促進(jìn)我國中醫(yī)藥交流和發(fā)展方面發(fā)揮著越來越重要的作用。在全國醫(yī)藥界人土和廣大民眾捐助下,藥王廟于1985年重修,傳統(tǒng)的廟會(huì)文化活動(dòng)也隨之恢復(fù),并日益活躍發(fā)展。除農(nóng)歷四月二十八日、十月十五的傳統(tǒng)廟會(huì)外,每年5月1呂日藥交會(huì)和國際藥材節(jié)期間與會(huì)者多達(dá)三、四萬人。在進(jìn)行藥材交易的同時(shí),還舉辦規(guī)模宏大的各種文藝表演和民俗文化活動(dòng)。2002年5月,中國藥文化促進(jìn)會(huì)在安國市舉辦了“安國藥文化論壇”,重點(diǎn)對(duì)安國的藥王廟會(huì)及安國藥業(yè)的歷史、文化進(jìn)行專題的研究論證,從歷史的角度,學(xué)術(shù)的角度和民俗文化的角度,對(duì)藥王廟會(huì)給予了充分肯定,安國藥市的繁盛對(duì)帶動(dòng)藥業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了重要作用,加大對(duì)安國藥市的保護(hù)、傳承力度,意義重大。
      作為安國藥市省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的張彥同,自1998年擔(dān)任“藥王廟廟會(huì)組織委員會(huì)”負(fù)責(zé)人以來,她多方爭(zhēng)取資金,為民俗商貿(mào)活動(dòng)提供保障,通過多種方式,10年內(nèi)募集資金80余萬元。在每年兩次的大型活動(dòng)中,組織了豐富多彩的民俗集慶活動(dòng),聯(lián)系了眾多民間表演節(jié)目集中展示,例如秧歌、架鼓、舞獅、唱戲等,協(xié)助市文體旅游局完成了“安國藥市”為主題的“安國市中藥文化博物館”建設(shè)。該館展覽面積1500平方米,展出展品200余件,藥材標(biāo)本1000余種,詳細(xì)介紹了安國藥市的起源、發(fā)展、興盛,展示了藥王廟及藥王廟會(huì)近千年的歷史,及在當(dāng)?shù)匦纬瑟?dú)特藥鄉(xiāng)文化和民俗。博物館積極搜集藥王廟有關(guān)歷史資料,為占地1500畝的藥王廟景區(qū)開發(fā)提供了較翔實(shí)的文字圖片等依據(jù)。藥王廟景區(qū)以藥王廟為中心,集中展現(xiàn)安國藥市歷史風(fēng)貌為主要內(nèi)容,是展現(xiàn)藥都文化、藥鄉(xiāng)風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)與文化等多項(xiàng)內(nèi)容于一體的景地。
      (責(zé)編:孫

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