都是文革余孽嗎？

　　若干年前，我采訪一次業(yè)主委員會維權(quán)事件。業(yè)主們簽了新物業(yè)，要趕走老物業(yè)，而老物業(yè)拒絕撤出。于是，條幅、喇叭、業(yè)主們手拉手、新老物業(yè)的保安對峙，一切都是這類事件的標準模式。
　　一位大叔坐我旁邊要聊聊。我以為他會像其他人一樣抱怨物業(yè)，但他抱怨的是這樣鬧下去沒有好處。他又隱晦地罵著其他業(yè)主，我努力才從中分辨出原因：他的另一套房子也遇上同樣的物業(yè)糾紛，因為新老物業(yè)交替而僵持，物業(yè)服務(wù)幾乎停止，房價大跌。
　　一位女業(yè)主來鼓勵他，說些諸如堅持斗爭的話。他站起來，暴怒地指著女人，大聲喊：“說的就是你！在樓下拿個大喇叭喊！簡直是文革余孽！”女人愣住了，半天才想起指責(zé)回去：“你才是文革余孽！”兩人就在會所里大吵起來。
　　其實兩人基本觀點都是舊物業(yè)差，差異只在該不該繼續(xù)忍受。
　　“明明有討論基礎(chǔ)，何必話還沒說清，就吵成這樣？還先從人格上攻擊？”我暗暗不解。
　　若干年后，我在微博上看到無數(shù)場這樣的罵戰(zhàn)。最好的態(tài)度已經(jīng)是：這種人還跟他廢話什么？
　　把觀點對立方當(dāng)作不可溝通的傻逼，肆意嘲罵，好像已經(jīng)成為最流行的溝通方式。作為網(wǎng)絡(luò)游戲時代因為莫名被人踢、就一個個房間追著那人罵、直到他退出服務(wù)器的主兒，我一點兒也不怕罵架?？赡菓?yīng)是游戲里的玩意，不應(yīng)該成為觀點溝通的方式。
　　每次要和陌生人爭辯，我都先看一看對方的微博。如果他每一條都在罵戰(zhàn)，我便閉嘴。如果他也講點生活，講點真實思考，我便認真和他談?wù)劇?br/>　　如果放棄溝通，裂痕會越來越大吧。其實，大多數(shù)分歧就像那個男業(yè)主和女業(yè)主的分歧一樣，哪有吵鬧的那么大？
　　欣慰的是，每次忍受完自己像唐僧一樣的嘮叨，大都會收到對方的贊同，起碼是部分贊同。差一點的態(tài)度是沉默。沒有人罵過來。
　　也許，溝通沒有想象的那么