隱私權(quán)的人性基礎(chǔ)

　　【√】如果缺乏隱私權(quán)的保障，私生活與公共生活合而為一，將造成公共政治與個(gè)人隱私的混同
　　網(wǎng)絡(luò)時(shí)代真是一個(gè)無隱私的時(shí)代！“隱私死了”成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，艷照門、獸獸門、群交門、手表門……門門奪命。在輿論監(jiān)督的同時(shí)，我們不得不重新審視和平衡個(gè)人隱私權(quán)的保護(hù)。隱私權(quán)源于人之天性，對(duì)人格的健全和發(fā)展具有更為深刻的意義。如果缺乏隱私權(quán)的保障，私生活與公共生活合而為一，將造成公共政治與個(gè)人隱私的混同，從而導(dǎo)致公、私兩方面都不健全的后果。從個(gè)人擴(kuò)及到社會(huì)，隱私權(quán)都具有不可或缺的重要價(jià)值。
　　自我意識(shí)。隱私是自我意識(shí)確立的基點(diǎn)，形成自我認(rèn)同的第一步。保守秘密是極為重要的心理行為，一個(gè)人懷有秘密，常是與其自我感覺即自我確認(rèn)行為密切相關(guān)的；這樣秘密的自我，就成為非他本人不能感知的自我感覺，也只有自我感覺，才成為自我的體驗(yàn)根源。沒有隱私，則喪失自我，人成為一個(gè)無意義的空殼。
　　個(gè)性人格?！叭烁瘢╬ersonality）”來源于拉丁語“persona”，其最初的語義為戲劇中的假面具?！懊婢摺钡碾[喻表明人格是個(gè)人展示給社會(huì)觀眾的潛意識(shí)的和表現(xiàn)出來的自我形象。這個(gè)世界上，人人都帶著自己的面具。沒有面具的人會(huì)被挑剔的強(qiáng)光灼傷，被迫暴露真實(shí)的自我。
　　心理健康。將一個(gè)人暴露在眾人目光之下，是會(huì)迫使該人順從社會(huì)的期望，這會(huì)窒礙和壓抑個(gè)人發(fā)展，情況嚴(yán)重更會(huì)令人患上精神病。英國榮格委員會(huì)報(bào)告認(rèn)為，政治控制對(duì)社會(huì)成員個(gè)人隱私的監(jiān)視或限制，其結(jié)果必然是由于緊張所致的精神疾病而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的想象力和創(chuàng)造力下降。隱私權(quán)構(gòu)筑的私密空間可以容許個(gè)人暫時(shí)逃避人際關(guān)系的壓力和社會(huì)禮儀的束縛，對(duì)個(gè)人心理健康而言發(fā)揮著“安樂窩”、“安全閥”和“療養(yǎng)院”等功能。
　　人際交往。隱私權(quán)不僅對(duì)于個(gè)人而言是重要的，而且對(duì)于建立親密關(guān)系也是必需的保護(hù)傘。隱私為一切愛、信賴、友情等關(guān)系發(fā)展所必要，它是人與人之間發(fā)展正常關(guān)系的基礎(chǔ)。電影《手機(jī)》是一個(gè)關(guān)于隱私的隱喻，手機(jī)等現(xiàn)代通訊技術(shù)的普及使得人與人之間的距離空前拉近，然而個(gè)人的隱私空間也被擠壓到極限。
　　個(gè)人自治。隱私權(quán)作為私生活領(lǐng)域的保障，有助于個(gè)人對(duì)其自身事務(wù)的自決，并獨(dú)立地承擔(dān)責(zé)任。據(jù)英國政治哲學(xué)家密爾所說：“除非人們依照他們自己的希望和要求，依照他們自己選擇的方式去生活，否則，文明則停滯衰亡，真理也不會(huì)彰現(xiàn)，因?yàn)樽杂傻挠^念市場消失了?！?br/>　　幸福生活。隱私權(quán)保障人們追求自己私生活的自由和幸福，把握人生，創(chuàng)造生活，使之以體面的、有尊嚴(yán)的、符合本性的方式生活。趙汀陽先生指出：“人的每一種生活能力都意味著一種可能生活。盡可能實(shí)現(xiàn)各種可能生活就是人的目的論的行動(dòng)原則，就是目的論意義上的道德原則，是幸福生活的一個(gè)最基本條件?！?br/>　　探索真理。沒有不同觀點(diǎn)的交流與對(duì)話，沒有質(zhì)疑與批評(píng)，就沒有真理的發(fā)現(xiàn)。而隱私權(quán)能夠有效地保護(hù)多元的甚至“異端”的思想，使之不被扼殺在搖籃里。許多思想和立場如果沒有以隱私的形式獲得這些東西的孕育、成長，就會(huì)帶著早產(chǎn)危險(xiǎn)來到這個(gè)世界。
　　參與公共生活。一方面，隱私權(quán)對(duì)政治國家和公共領(lǐng)域予以限制。就民主政治的基本理論而言，本身就意味著區(qū)分公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域，從而確保個(gè)人的尊嚴(yán)和自由。另一方面，隱私權(quán)有助于促進(jìn)公民參與社會(huì)公共事務(wù)和政治生活，建構(gòu)多元的、合理的公共領(lǐng)域。隱私權(quán)是民主政治的條件，不僅因?yàn)槠溆兄嗣裥惺棺灾鳈?quán)，而且因?yàn)樗黾恿巳嗣襁M(jìn)行政治活動(dòng)的自由度：人們只有把他們的投票、他們討論政治的內(nèi)容，及他們的人際關(guān)系保密，才能充分行使他們的自