讓“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂髣派?/h1>
2012-12-29 00:00:00吳敏
新課程·上旬 2012年12期
摘 要：在教學(xué)中常遇到一些學(xué)生，他們學(xué)習(xí)成績(jī)差，學(xué)習(xí)積極性不高，意志消沉，紀(jì)律意識(shí)淡薄。教師常感慨：“教一個(gè)比教十個(gè)還累?！卑堰@些問(wèn)題學(xué)生還叫做“后進(jìn)生”?！昂筮M(jìn)生”這一學(xué)生群體，在心理和學(xué)習(xí)上都存在著一系列的問(wèn)題，直接影響了教學(xué)任務(wù)的完成情況，甚至影響到素質(zhì)教育的有效實(shí)施，“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化問(wèn)題不是某個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，它是一個(gè)永久性存在的教育難題，因此“后進(jìn)生”的教育轉(zhuǎn)化便顯得十分重要。
關(guān)鍵詞：“后進(jìn)生”；轉(zhuǎn)化；因材施教；對(duì)癥下藥
“后進(jìn)生”是每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)都避免不了的角色，“后進(jìn)生”的產(chǎn)生更多的時(shí)候是把他們都按照教師自己的標(biāo)準(zhǔn)放在班級(jí)這個(gè)集體中進(jìn)行比較。因此，我們常?？吹浇處煛昂掼F不成鋼”的無(wú)奈。面對(duì)“后進(jìn)生”，作為教師，我們不應(yīng)一味地抱怨和過(guò)于急躁，而應(yīng)該靜下心認(rèn)真分析“后進(jìn)生”的成因，對(duì)癥下藥，這是解決“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化問(wèn)題的前提。
一、“后進(jìn)生”的成因
教育家烏申斯基說(shuō)：“如果教育希望從一切方向去教育人，那么必須先從一切方向去了解人?！币埂昂筮M(jìn)生”得到轉(zhuǎn)化，就要對(duì)學(xué)生多了解。只有了解了學(xué)生，才能針對(duì)實(shí)際情況，對(duì)癥下藥。形成“后進(jìn)生”的因素是多方面的，大多來(lái)自于家庭因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素和自身因素。
二、“后進(jìn)生”的類型
在了解了“后進(jìn)生”成因的基礎(chǔ)上，再在平時(shí)的學(xué)習(xí)和交談中注意觀察他們的行為舉止，歸納出“后進(jìn)生”的類型。不同的學(xué)生，不同地對(duì)待：有的需要攙扶，有的需要鼓勵(lì)，有的需要嚴(yán)格，有的需要輔導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生得到不同的發(fā)展。主要類型包括：（1）學(xué)習(xí)自暴自棄型；（2）學(xué)習(xí)方法不當(dāng)型；（3）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱型。
三、“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化
我們眼中的“后進(jìn)生”，在他們的父母眼里，都是獨(dú)一無(wú)二的，都是最令人疼愛(ài)的，他們都希望自己的孩子遇到最好的教師，受到最好的教育。放棄他們，對(duì)我們而言，只是放棄了一個(gè)，而對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，卻放棄了全部的希望。因此，我們尤其要注重“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作，因?yàn)檗D(zhuǎn)化“后進(jìn)生”不僅能改變一個(gè)班的班風(fēng)，更為重要的是能改變一個(gè)家庭的命運(yùn)。
1.因材施教是做好“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的根本
“后進(jìn)生”由于學(xué)習(xí)的起點(diǎn)低，上升的空間也就很大。所以我們要想盡一切辦法幫助“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化為“后勁生”，讓每個(gè)學(xué)生都能重獲成功。但是由于“后進(jìn)生”形成的原因不同，因此只有注意到因材施教，才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
為了讓這些“后進(jìn)生”能更快地取得進(jìn)步，要給他們創(chuàng)設(shè)“不公平”的競(jìng)爭(zhēng)。所謂“不公平”的競(jìng)爭(zhēng)，就是在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)傾向于“后進(jìn)生”的特殊照顧措施，具體來(lái)說(shuō)就是有區(qū)別地對(duì)待，提出不同的學(xué)習(xí)要求和給予不同的學(xué)習(xí)幫助，可以從三個(gè)方面來(lái)實(shí)施：（1）課堂學(xué)習(xí)中的“不公平”；（2）作業(yè)上的“不公平”；（3）輔導(dǎo)時(shí)間的“不公平”。
2.愛(ài)心是“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的催化劑
對(duì)“后進(jìn)生”的“心理歧視”在校園里是普遍存在的：對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的，有的教師會(huì)輕視和疏遠(yuǎn)；對(duì)于不遵守紀(jì)律的學(xué)生，會(huì)把他們拒于集體之外；與家長(zhǎng)會(huì)面時(shí)，也會(huì)當(dāng)著學(xué)生的面說(shuō)：“你孩子太笨；你孩子無(wú)藥可救……”這些教師就是不肯給“后進(jìn)生”一絲希望和自信。學(xué)生由于被冷落、被疏遠(yuǎn)，甚至被歧視，而對(duì)老師有戒備心理，甚至形成了對(duì)立的局面，成為真正的“后進(jìn)生”，這豈不是教育的失敗嗎？因此，比起其他學(xué)生，“后進(jìn)生”更需要教師的細(xì)心呵護(hù)、關(guān)懷體貼、諄諄誘導(dǎo)，對(duì)待“后進(jìn)生”切不可疏忽大意。
怎樣的愛(ài)才能激發(fā)起學(xué)生心靈的火花呢？愛(ài)，要講究藝術(shù)。愛(ài)的藝術(shù)在于方法、在于手段、在于時(shí)機(jī)、在于角度，更在于心中有愛(ài)，一切應(yīng)是自然的流露。不當(dāng)?shù)谋砺稅?ài)心，會(huì)讓學(xué)生有種被糊弄的感覺(jué)，從而對(duì)教師的話產(chǎn)生質(zhì)疑。而且，對(duì)“后進(jìn)生”的愛(ài)并不等于遷就和放縱，要做到愛(ài)是出發(fā)點(diǎn)，嚴(yán)格是手段，二者相結(jié)合。不管我們?cè)鯓幼觯钪匾木褪亲寣W(xué)生體會(huì)到嚴(yán)格要求是出于愛(ài)。所以，只要是動(dòng)之以情、曉之以理、寄之以望、使之受益的教育，那我們的教育就是成功的。
3.持之以恒是“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的加油站
持之以恒好比汽車長(zhǎng)途運(yùn)行中的加油站，途中必須不斷地加油，才能順利到達(dá)目的地?！昂筮M(jìn)生”的轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就，在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，“后進(jìn)生”有時(shí)會(huì)想放棄，這是一種正常的現(xiàn)象。對(duì)這項(xiàng)十分艱苦的工作，教師一定要有長(zhǎng)期、耐心教育轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的心理準(zhǔn)備和滿腔的熱情，必須遵循教育規(guī)律，使“后進(jìn)生”保持不斷前進(jìn)的勢(shì)頭。要知道“一口吃不出一個(gè)大胖子”，教師要正確引導(dǎo)，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，讓他們?cè)谑≈嗅绕?，在曲折中走向成熟?/p>
總而言之，沒(méi)有天生的“后進(jìn)生”，只有天生有差異的學(xué)生。是我們?cè)谟孟嗤臉?biāo)尺衡量不同的學(xué)生，是我們讓學(xué)生分出了“優(yōu)差”生，是我們因應(yīng)試教育而制造了“后進(jìn)生”。承認(rèn)差異，讓我們都能以信慰其心，以愛(ài)暖其心，以誠(chéng)激其心，時(shí)刻把“后進(jìn)生”放在心中，想著他們，惦著他們，盡自己最大的能力去幫助他們，把自己的一顆心全掏給他們，讓“后進(jìn)生”這個(gè)原本不存在的詞語(yǔ)永遠(yuǎn)消失。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃廷安，徐士珍，陳岸濤.教師職業(yè)行為規(guī)范概論.新世紀(jì)出版社，1996.
[2]扈中平，李方，張俊洪.現(xiàn)代教育學(xué).高等教育出版社，2005-06.
[3]葉運(yùn)生，姚思源.素質(zhì)教育在中國(guó).四川人民出版社，2001.
（作者單位 江蘇省徐州市銅山區(qū)柳新中心中學(xué)）
摘 要：在教學(xué)中常遇到一些學(xué)生，他們學(xué)習(xí)成績(jī)差，學(xué)習(xí)積極性不高，意志消沉，紀(jì)律意識(shí)淡薄。教師常感慨：“教一個(gè)比教十個(gè)還累?！卑堰@些問(wèn)題學(xué)生還叫做“后進(jìn)生”?！昂筮M(jìn)生”這一學(xué)生群體，在心理和學(xué)習(xí)上都存在著一系列的問(wèn)題，直接影響了教學(xué)任務(wù)的完成情況，甚至影響到素質(zhì)教育的有效實(shí)施，“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化問(wèn)題不是某個(gè)時(shí)代的問(wèn)題，它是一個(gè)永久性存在的教育難題，因此“后進(jìn)生”的教育轉(zhuǎn)化便顯得十分重要。
關(guān)鍵詞：“后進(jìn)生”；轉(zhuǎn)化；因材施教；對(duì)癥下藥
“后進(jìn)生”是每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)都避免不了的角色，“后進(jìn)生”的產(chǎn)生更多的時(shí)候是把他們都按照教師自己的標(biāo)準(zhǔn)放在班級(jí)這個(gè)集體中進(jìn)行比較。因此，我們常?？吹浇處煛昂掼F不成鋼”的無(wú)奈。面對(duì)“后進(jìn)生”，作為教師，我們不應(yīng)一味地抱怨和過(guò)于急躁，而應(yīng)該靜下心認(rèn)真分析“后進(jìn)生”的成因，對(duì)癥下藥，這是解決“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化問(wèn)題的前提。
一、“后進(jìn)生”的成因
教育家烏申斯基說(shuō)：“如果教育希望從一切方向去教育人，那么必須先從一切方向去了解人?！币埂昂筮M(jìn)生”得到轉(zhuǎn)化，就要對(duì)學(xué)生多了解。只有了解了學(xué)生，才能針對(duì)實(shí)際情況，對(duì)癥下藥。形成“后進(jìn)生”的因素是多方面的，大多來(lái)自于家庭因素、社會(huì)因素、學(xué)校因素和自身因素。
二、“后進(jìn)生”的類型
在了解了“后進(jìn)生”成因的基礎(chǔ)上，再在平時(shí)的學(xué)習(xí)和交談中注意觀察他們的行為舉止，歸納出“后進(jìn)生”的類型。不同的學(xué)生，不同地對(duì)待：有的需要攙扶，有的需要鼓勵(lì)，有的需要嚴(yán)格，有的需要輔導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生得到不同的發(fā)展。主要類型包括：（1）學(xué)習(xí)自暴自棄型；（2）學(xué)習(xí)方法不當(dāng)型；（3）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱型。
三、“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化
我們眼中的“后進(jìn)生”，在他們的父母眼里，都是獨(dú)一無(wú)二的，都是最令人疼愛(ài)的，他們都希望自己的孩子遇到最好的教師，受到最好的教育。放棄他們，對(duì)我們而言，只是放棄了一個(gè)，而對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，卻放棄了全部的希望。因此，我們尤其要注重“后進(jìn)生”的轉(zhuǎn)化工作，因?yàn)檗D(zhuǎn)化“后進(jìn)生”不僅能改變一個(gè)班的班風(fēng)，更為重要的是能改變一個(gè)家庭的命運(yùn)。
1.因材施教是做好“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的根本
“后進(jìn)生”由于學(xué)習(xí)的起點(diǎn)低，上升的空間也就很大。所以我們要想盡一切辦法幫助“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化為“后勁生”，讓每個(gè)學(xué)生都能重獲成功。但是由于“后進(jìn)生”形成的原因不同，因此只有注意到因材施教，才會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。
為了讓這些“后進(jìn)生”能更快地取得進(jìn)步，要給他們創(chuàng)設(shè)“不公平”的競(jìng)爭(zhēng)。所謂“不公平”的競(jìng)爭(zhēng)，就是在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)傾向于“后進(jìn)生”的特殊照顧措施，具體來(lái)說(shuō)就是有區(qū)別地對(duì)待，提出不同的學(xué)習(xí)要求和給予不同的學(xué)習(xí)幫助，可以從三個(gè)方面來(lái)實(shí)施：（1）課堂學(xué)習(xí)中的“不公平”；（2）作業(yè)上的“不公平”；（3）輔導(dǎo)時(shí)間的“不公平”。
2.愛(ài)心是“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的催化劑
對(duì)“后進(jìn)生”的“心理歧視”在校園里是普遍存在的：對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)差的，有的教師會(huì)輕視和疏遠(yuǎn)；對(duì)于不遵守紀(jì)律的學(xué)生，會(huì)把他們拒于集體之外；與家長(zhǎng)會(huì)面時(shí)，也會(huì)當(dāng)著學(xué)生的面說(shuō)：“你孩子太笨；你孩子無(wú)藥可救……”這些教師就是不肯給“后進(jìn)生”一絲希望和自信。學(xué)生由于被冷落、被疏遠(yuǎn)，甚至被歧視，而對(duì)老師有戒備心理，甚至形成了對(duì)立的局面，成為真正的“后進(jìn)生”，這豈不是教育的失敗嗎？因此，比起其他學(xué)生，“后進(jìn)生”更需要教師的細(xì)心呵護(hù)、關(guān)懷體貼、諄諄誘導(dǎo)，對(duì)待“后進(jìn)生”切不可疏忽大意。
怎樣的愛(ài)才能激發(fā)起學(xué)生心靈的火花呢？愛(ài)，要講究藝術(shù)。愛(ài)的藝術(shù)在于方法、在于手段、在于時(shí)機(jī)、在于角度，更在于心中有愛(ài)，一切應(yīng)是自然的流露。不當(dāng)?shù)谋砺稅?ài)心，會(huì)讓學(xué)生有種被糊弄的感覺(jué)，從而對(duì)教師的話產(chǎn)生質(zhì)疑。而且，對(duì)“后進(jìn)生”的愛(ài)并不等于遷就和放縱，要做到愛(ài)是出發(fā)點(diǎn)，嚴(yán)格是手段，二者相結(jié)合。不管我們?cè)鯓幼觯钪匾木褪亲寣W(xué)生體會(huì)到嚴(yán)格要求是出于愛(ài)。所以，只要是動(dòng)之以情、曉之以理、寄之以望、使之受益的教育，那我們的教育就是成功的。
3.持之以恒是“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化的加油站
持之以恒好比汽車長(zhǎng)途運(yùn)行中的加油站，途中必須不斷地加油，才能順利到達(dá)目的地?！昂筮M(jìn)生”的轉(zhuǎn)化不可能一蹴而就，在轉(zhuǎn)化過(guò)程中，“后進(jìn)生”有時(shí)會(huì)想放棄，這是一種正常的現(xiàn)象。對(duì)這項(xiàng)十分艱苦的工作，教師一定要有長(zhǎng)期、耐心教育轉(zhuǎn)化“后進(jìn)生”的心理準(zhǔn)備和滿腔的熱情，必須遵循教育規(guī)律，使“后進(jìn)生”保持不斷前進(jìn)的勢(shì)頭。要知道“一口吃不出一個(gè)大胖子”，教師要正確引導(dǎo)，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，讓他們?cè)谑≈嗅绕?，在曲折中走向成熟?/p>
總而言之，沒(méi)有天生的“后進(jìn)生”，只有天生有差異的學(xué)生。是我們?cè)谟孟嗤臉?biāo)尺衡量不同的學(xué)生，是我們讓學(xué)生分出了“優(yōu)差”生，是我們因應(yīng)試教育而制造了“后進(jìn)生”。承認(rèn)差異，讓我們都能以信慰其心，以愛(ài)暖其心，以誠(chéng)激其心，時(shí)刻把“后進(jìn)生”放在心中，想著他們，惦著他們，盡自己最大的能力去幫助他們，把自己的一顆心全掏給他們，讓“后進(jìn)生”這個(gè)原本不存在的詞語(yǔ)永遠(yuǎn)消失。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃廷安，徐士珍，陳岸濤.教師職業(yè)行為規(guī)范概論.新世紀(jì)出版社，1996.
[2]扈中平，李方，張俊洪.現(xiàn)代教育學(xué).高等教育出版社，2005-06.
[3]葉運(yùn)生，姚思源.素質(zhì)教育在中國(guó).四川人民出版社，2001.
（作者單位 江蘇省徐州市銅山區(qū)柳新中心中學(xué)）
