創(chuàng)造充滿書(shū)香的小學(xué)語(yǔ)文課堂芻議

摘 要：從四個(gè)方面談了如何創(chuàng)造充滿書(shū)香的小學(xué)語(yǔ)文課堂。

關(guān)鍵詞：生態(tài)與自主；輕松與幽默；合作與和諧；回歸生活

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲取，忽略學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與情感體驗(yàn)，語(yǔ)文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)一種動(dòng)態(tài)的情感觀、正確價(jià)值觀，就必須追求“生本與自主、輕松與幽默、合作與和諧”的課堂生成，形成學(xué)生樂(lè)于解讀語(yǔ)文回歸生活的書(shū)香氣息、善于動(dòng)筆和“大家”對(duì)話的課堂主線，擺脫傳統(tǒng)語(yǔ)文閱讀教學(xué)單一、機(jī)械和淡味的說(shuō)教。

一、小學(xué)語(yǔ)文書(shū)香課堂體現(xiàn)在生本與自主

傳統(tǒng)教學(xué)在很大程度上阻礙了師生之間的平等交流，也抑制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。書(shū)香的語(yǔ)文課堂強(qiáng)調(diào)重視學(xué)生的認(rèn)知、情感、興趣、動(dòng)機(jī)、潛能等內(nèi)心世界的研究，尊重每一個(gè)學(xué)生的獨(dú)立見(jiàn)解和發(fā)現(xiàn)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，幫助每個(gè)學(xué)生充分挖掘自身潛能。如，一位教師教學(xué)《圓明園的毀滅》時(shí)，讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)課文后的感受，有的學(xué)生說(shuō)有一種悲傷之情，因?yàn)檫@樣雄偉的建筑被破壞了；有的說(shuō)有一種憤慨痛恨心情，西方的強(qiáng)盜太可恨……其中有一個(gè)的學(xué)生說(shuō)是一種高興的心情，好多的學(xué)生都投來(lái)異樣的目光，心想看老師怎么收拾你！而老師稍頓了一下，轉(zhuǎn)而問(wèn)學(xué)生為什么這樣說(shuō)呢？學(xué)生在老師的鼓勵(lì)下從容地說(shuō)出圓明園的建筑是祖國(guó)燦爛文化與古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，我們應(yīng)該高興。課堂中一悲一喜的兩種心情正是生本主義下的課堂生成、自主學(xué)習(xí)的必然結(jié)果。

二、小學(xué)語(yǔ)文書(shū)香課堂體現(xiàn)在輕松與幽默

兒童心理學(xué)研究說(shuō)明：小學(xué)生對(duì)事物、問(wèn)題的好奇心和探究欲望與生俱來(lái)，他們有自己獨(dú)特的思維方式和認(rèn)知方法。他們渴望輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)語(yǔ)文的故事情節(jié)，希望教師的課堂充滿睿智和幽默。一些教師無(wú)視學(xué)生活潑好動(dòng)的天性和天真爛漫的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)只是“簡(jiǎn)單經(jīng)過(guò)”而不是學(xué)生身心的“經(jīng)歷”，學(xué)生沒(méi)有情感的投入怎能產(chǎn)生積極的興趣？特級(jí)教師孫雙金評(píng)價(jià)一節(jié)好的語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)是：小眼放光、小手直舉、小臉通紅、小口常開(kāi)。我們經(jīng)常在他的課堂上聽(tīng)有這樣的話“猜對(duì)了要表?yè)P(yáng)，猜錯(cuò)了也要表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)你的勇氣”“展示你的不同，展示你的風(fēng)采”“你有一雙慧眼，一雙火眼金睛喲！”處處體現(xiàn)人文的關(guān)懷，學(xué)生的問(wèn)題價(jià)值取向得到了培養(yǎng)。

三、小學(xué)語(yǔ)文書(shū)香課堂體現(xiàn)在合作與和諧

長(zhǎng)期以來(lái)，教學(xué)思想的“教師中心論”在一些教師腦海里根深蒂固，學(xué)生的學(xué)習(xí)則處于被動(dòng)狀態(tài)，失去了靈動(dòng)的思維，一篇文章不允許學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性體驗(yàn)、生活經(jīng)歷作出自我闡釋和與人交流，把人與人之間合作的力量置之不顧，這樣的課堂不符合當(dāng)前和諧課堂的要求。孫老師在教學(xué)《只揀兒童多處行》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)問(wèn)題：（1）文中哪些地方寫(xiě)冰心奶奶只揀兒童多處行？（2）冰心奶奶為什么要只揀兒童多處行呢？孫老師把這些問(wèn)題拋給學(xué)生，組織了三個(gè)層次的合作學(xué)習(xí)：首先同位交流，其次小組討論，最后全班交流。在交流時(shí)，說(shuō)者要把理由說(shuō)出，其他學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)取并補(bǔ)充他人未說(shuō)的地方！逐層加深的交流方式讓學(xué)生智慧的火花在一起碰撞。孫老師在巡視中讓學(xué)生先找出兒童是朝氣蓬勃的，兒童是小天使的具體描述。（生：兒童像一群群小天使，是神圣的。生：兒童是春天的使者。生：冰心奶奶非常喜歡兒童。）最后，教師點(diǎn)撥總結(jié)出冰心奶奶喜歡兒童，把兒童比作天使，兒童是春天的天使，兒童是春天的使者，兒童是最美的春光！冰心奶奶喜愛(ài)兒童。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)冰心奶奶“愛(ài)”孩子，整個(gè)課堂處處洋溢愛(ài)的氣氛！和諧課堂讓孩子們童言無(wú)忌！童心可愛(ài)！童心至美！

四、小學(xué)語(yǔ)文書(shū)香課堂體現(xiàn)在回歸生活

2011版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語(yǔ)文課程是實(shí)踐性課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。首先，教育學(xué)生觀察生活，需要教師刻意引導(dǎo)。《哲學(xué)家的最后一課》中哲學(xué)家在帶著弟子游歷10年歸來(lái)，進(jìn)城之前為弟子上了一節(jié)如何除掉曠野中雜草的課程，面對(duì)這一簡(jiǎn)單問(wèn)題學(xué)生都很驚詫?zhuān)娂娬f(shuō)了除草的辦法，但第二年再相聚時(shí)他們最終在老師實(shí)際行動(dòng)中明白了老師的良苦用心！其次，教師要善于從平凡的生活里抓取寫(xiě)作材料。如，生活的自然現(xiàn)象雨、霧、雪，班級(jí)、學(xué)校的各類(lèi)競(jìng)賽，生活中發(fā)生的感人故事，都可以讓學(xué)生及時(shí)寫(xiě)下來(lái)，便是作文。

著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的良好途徑，齊心打造更廣闊的書(shū)香課堂明麗的天空。

（作者單位 江蘇省泗陽(yáng)縣新袁鎮(zhèn)中心小學(xué)）