


“屌絲”現(xiàn)象是一個(gè)警示,是對(duì)加快體制改革、改善創(chuàng)業(yè)氛圍、創(chuàng)造更大社會(huì)空間的深沉呼喚……
截至2012年5月底,“白富美”、“高富帥”、“屌絲”(矮窮矬)儼然成為時(shí)下最熱門,搜索率、引用率最高的詞語。
最初,“屌絲”多指年輕男性,他們出身卑微,稱自己的工作為“搬磚”;他們愛幻想,卻缺乏行動(dòng)力,想做而不敢做;他們自卑、自賤卻也自以為是;他們是善良的,他們也是懦弱的……
每人心中都有一個(gè)“屌絲”
自稱“屌絲”,并不應(yīng)該成為生活中的某種借口。
“屌絲”,來源于足球運(yùn)動(dòng)員李毅的百度貼吧,但是事情發(fā)展到現(xiàn)在,早就不關(guān)李毅的事兒了。它變成了一些身份卑微、生活平庸、未來渺茫、感情空虛、不被社會(huì)認(rèn)同的年輕人自嘲式的稱呼。這種沒有目標(biāo)、缺乏熱情、希望獲得認(rèn)可卻又不知怎么做的心態(tài),激起了眾多網(wǎng)民的共鳴,于是“屌絲”群體不斷發(fā)展壯大。
“1米68的身高”、“一線城市收入不超過2000元,二線三線不超過1500元”、“平頭”、“雞蛋灌餅、豆?jié){、油條、包子”……像數(shù)年前熱衷于心理測(cè)試一樣,眾人紛紛參照著“屌絲”的注釋對(duì)號(hào)入座。
在一番感嘆、自哀、自嘲過后,有人甚至得出結(jié)論:“知識(shí)改變命運(yùn)”的時(shí)代早就一去不復(fù)返了。
看看現(xiàn)在的所謂“白領(lǐng)”—— 十年寒窗苦讀,付出全部心血考上大學(xué),無奈缺少社會(huì)資源和背景,沒有鯉魚跳龍門之勢(shì),卻被現(xiàn)實(shí)壓得喘不過氣來。
命運(yùn)決定收入,如今已成常態(tài)。在諸多壟斷行業(yè),即使是懶漢,也肥得冒油;而在其它較之于壟斷行業(yè)更辛苦、勞動(dòng)強(qiáng)度更大的行業(yè),縱然你天天加班,也照樣是多勞少得。
即使同一單位內(nèi),“體制內(nèi)”和“體制外”,也演繹出三、六、九等的身份差別,只要是“體制內(nèi)”,即使績(jī)效技能遠(yuǎn)不及“體制外”,其薪酬和福利也依然非后者能望其項(xiàng)背。
職業(yè)病、過勞病、自愿加班……這些現(xiàn)象的出現(xiàn)昭示著幾年前“白領(lǐng)”的風(fēng)光早已不在,雖然都生活在大都市里,但是享受是屬于別人的,與自己無關(guān)。
尤令人無奈的是,“命運(yùn)”更決定了許多人即使再勤奮也難進(jìn)入那懶漢也肥得冒油的單位大門。社會(huì)在急速發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象,使得屌絲們“失去”了許多本該屬于他們的改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
很多女性網(wǎng)民已經(jīng)不甘于年輕男性壟斷“屌絲”這個(gè)自我嘲弄的模式,也紛紛站了出來。“我是女屌絲”、“我是黑木耳”,大家爭(zhēng)先恐后戴上了這頂“蹩腳”的帽子卻依舊樂此不疲。原來,其實(shí)每個(gè)人心中都有一個(gè)“屌絲”。
“用馬克思的階級(jí)分析來劃分的話,屌絲應(yīng)該是包括了赤貧人群的一部分,農(nóng)民工、城市小手工業(yè)者、產(chǎn)業(yè)工人、不滿現(xiàn)狀的企業(yè)雇員、流氓無產(chǎn)者??偟膩碚f屬于社會(huì)的中下層。”中山大學(xué)中文系副教授柯倩婷說,“其實(shí),在某些方面,我也是‘女屌絲’?!?br/> “正因?yàn)閷沤z一詞是由普通大眾創(chuàng)造的,才引發(fā)了大多數(shù)人的共鳴,變得如此流行?!敝猩酱髮W(xué)亞太研究院教授朱崇科表示,今日社會(huì)利益集團(tuán)已經(jīng)成形,大量中下層社會(huì)出身的青年擠不進(jìn)上升通道。通過給自己貼上“屌絲”標(biāo)簽,人們找到了一個(gè)自嘲和減壓的出口,因此這個(gè)詞匯迅速傳播開來。
這種最具有“屌絲”特征的焦慮群體既沒有退路,又沒有前途?!皩沤z”不過是以一種網(wǎng)絡(luò)亞文化的姿態(tài)嘗試發(fā)出劣勢(shì)群體的聲音,因而才有自嘲,甚至自暴自棄的現(xiàn)象。
“曾被批判和拋棄的阿Q精神重新附體,并成為時(shí)代自我安慰的精神資源”,長(zhǎng)期研究魯迅的朱崇科表示,物質(zhì)上的貧窮,壓縮了年輕人的視野和雄心,但自稱“屌絲”,并不應(yīng)該成為生活中的某種借口。
透過現(xiàn)象看本質(zhì),“屌絲”所反映的青年人的集體焦慮,不僅是文化問題,更是當(dāng)下中國社會(huì)問題的折射。有學(xué)者認(rèn)為,“它并不是簡(jiǎn)單的青春情緒,而是現(xiàn)實(shí)社會(huì)矛盾不斷堆積的征兆?!?br/> 房子劃分的階層
在黑木耳的世界,窮丑矮再怎么努力,也比不上高富帥什么都不做。
房子,似乎是目前劃分“屌絲”和“高富帥”的重要依據(jù)。
住進(jìn)保障房的年輕人,無論什么長(zhǎng)相,如何打扮,似乎總是灰頭土臉了。買不起房子是悲劇,橫亙?cè)谟袩o房產(chǎn)前的心理和觀念的障礙,同樣是當(dāng)代年輕人的悲劇。
“女友嫁給了房東”,這則消息一經(jīng)發(fā)出就引起了許多人的關(guān)注與共鳴。富或窮成了情感繞不過的坎,難道人人都愛高富帥?
小徐是湖北恩施人,家里姐弟三個(gè)。讀大專期間的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都是小徐勤工儉學(xué)掙來的,沒要過父母一分錢。
小徐和前女友相識(shí)于一家汽車銷售公司,因?yàn)樾⌒斓呐Γ驗(yàn)榕训膯渭?,兩人一起走過了四個(gè)春夏秋冬。可是,當(dāng)準(zhǔn)丈母娘得知小徐的具體情況后,甚是不滿。為此,“準(zhǔn)丈母娘”下了最后通牒:要求小徐3年內(nèi),必須在武漢買套120平米的住房,貸款金額不超過30萬。
為了完成“準(zhǔn)丈母娘”下達(dá)的任務(wù),小徐起早貪黑地工作,但仍然沒有存夠買房的錢。曾經(jīng)單純的女友,在這幾年中跟著吃了一些苦,再對(duì)比閨蜜,心有不甘,對(duì)小徐的態(tài)度也大不如前。
而就在女友和自己“冷戰(zhàn)”間隙,小徐竟然驚訝地發(fā)現(xiàn),女友居然和自己的房東“熱乎”起來了——那是一個(gè)30多歲其貌不揚(yáng),離過婚的男人。在他的一再逼問下,女友終于承認(rèn),正準(zhǔn)備嫁給房東:“他雖然離過婚,但沒有孩子。他跟我說,我們結(jié)婚后,可以住到他的別墅去。我媽要是愿意,也可以過去住。”
那一刻,“屌絲”小徐的世界坍塌了。
從小徐身上,我們看到了很多無房屌絲的悲哀。
這樣的故事現(xiàn)在越來越多地出現(xiàn)在我們耳邊,似乎在“黑木耳”的世界,“窮丑矮”再怎么努力,也比不上“高富帥”什么都不做?!案吒粠洝敝?,最關(guān)鍵的字就是“富”,這也直接導(dǎo)致與之形成對(duì)比的“矮富矬”越來越紅火。
雖然又“矮”又“矬”,但關(guān)鍵有一個(gè)“富”字。所以有人說,即使你是“高窮帥”,也比不上一個(gè)“矮富矬”。
有人用《泰坦尼克號(hào)》的劇情來解釋這三個(gè)新詞:一個(gè)“白富美”和她“高富帥”的未婚夫一起旅游,在船上愛上了“屌絲”的畫家。船撞冰山,“屌絲”為保護(hù)“白富美”死了,最后“白富美”和“高富帥”分別逃生……
電影還是14年前的鏡頭,觀眾無非是帶著“眼鏡”看著立體畫面,一部老電影觸及了“老觀眾”內(nèi)心最深處的感動(dòng),眾多“新觀眾”卻有些有些茫然和困惑,女主角怎么可能放棄“海洋之星”般的華美幸福,去選擇“不值一提”的“廉價(jià)愛情”呢?比來比去,也是高富帥更勝一籌?。?br/> 這樣的話語讓我們驚嘆,雖然時(shí)代不同,道德觀和價(jià)值取向怎么會(huì)有如此大的差別?甚至在大學(xué)講座上,有女生竟然公然提出,如果放在現(xiàn)代社會(huì),“喜兒”完全可以嫁給“黃世仁”,進(jìn)而在網(wǎng)絡(luò)和公眾中產(chǎn)生對(duì)這一議題的熱議。
對(duì)此華中師大文學(xué)院教授許祖華認(rèn)為:“這雖然是一種個(gè)人的選擇,是自由的;但我不認(rèn)為大學(xué)生應(yīng)該這樣選擇,人的生命價(jià)值尊嚴(yán)主要還是要靠自己創(chuàng)造?!?br/> 語言狂歡反襯集體焦慮
值得警惕的是,這所反映的不是簡(jiǎn)單的情緒釋放,而是集體焦慮
很多人認(rèn)為“屌絲”是具有中國特色的“特產(chǎn)”,其實(shí)不然,早在中國大陸風(fēng)靡之前,2008年,分別經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)危機(jī)的日本和香港,就已經(jīng)盛行“宅男”、“毒男”、“電車男”。盡管內(nèi)涵不盡相同,但他們都是在生活、工作、愛情和家庭中不如意的一群人,他們是“弱勢(shì)群體”。
“屌絲”們沒錢,沒背景,沒未來,自嘲“窮丑矮挫胖笨擼”;于是他們自暴自棄,自怨自艾,高調(diào)且無奈宣稱:我就是這副樣子,再怎么差都無所謂了……
當(dāng)“屌絲24特征”一夜之間網(wǎng)絡(luò)爆紅的時(shí)候,有多少個(gè)“屌絲”在“躺著中槍”,有的甚至悲呼“全中”。
“社會(huì)的中下層”用調(diào)侃、自嘲的口吻敘述著“悲慘身世”,沒有掩飾,沒有遮蓋,甚至夸大“悲慘”程度,只為“入鄉(xiāng)隨俗”,大有破罐子破摔之感,這或許讓很多人找到自我解嘲和宣泄壓力的途徑。但值得警惕的是,這所反映的不是簡(jiǎn)單的情緒釋放,而是集體焦慮。
曾幾何時(shí),《非誠勿擾》中馬諾的一句“寧愿坐在寶馬