高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育的創(chuàng)新

　　【摘要】雖然高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生上學(xué)問題得到了基本保障，但對其的思想教育仍面臨著較多問題，需要在創(chuàng)新中深化其內(nèi)涵、改進(jìn)實(shí)施路徑。文章建議從理念更新、思路明晰和路徑探究三個方面入手，給予其充分尊重和價值肯定，幫助學(xué)生樹立正確的“五觀”，積極構(gòu)建開放的自我教育模式。
　　【關(guān)鍵詞】經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生 思想教育 全面發(fā)展 自我教育
　　經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生群體是大學(xué)校園中的一個特殊群體，近年來，國家和社會對他們給予了廣泛的關(guān)注和大力的扶持。特別是2007年國務(wù)院頒布了《關(guān)于建立健全普通本科高校、高等職業(yè)學(xué)校和中等職業(yè)學(xué)校家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系的意見》，標(biāo)志著高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助體系基本建立。但是，許多研究表明，經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生在思想和心理層面存在著較多的問題。經(jīng)濟(jì)資助雖然緩解了其經(jīng)濟(jì)壓力，但并不一定能直接對其思想道德素質(zhì)的提升和心理人格的完善產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。面對這樣的現(xiàn)實(shí)，在繼續(xù)完善資助體系的同時，豐富內(nèi)涵，創(chuàng)新路徑，科學(xué)地開展經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育，給予他們更多的精神關(guān)懷，是高校需要認(rèn)真審視和探索的新課題。
　　高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育的深層困境
　　當(dāng)前，有關(guān)高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的研究多圍繞救助體系的建構(gòu)、誠信教育、“精神扶貧”等展開，多數(shù)研究者認(rèn)為他們在思想道德、心理人格等方面存在不容忽視的問題，而對他們的長處和在教育過程中如何突出其主體地位認(rèn)識不足。資助模式較為單一，有些出資方的“施與者”姿態(tài)比較明顯，甚至過于追求社會影響和宣傳效果，對學(xué)生的心理和尊嚴(yán)少有顧及。新聞媒體也對經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的某些不良或過激行為給予了高度關(guān)注，在一定程度上影響了社會對高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想及心理狀況的評價。這三方面因素客觀上形成了一定的強(qiáng)勢語境，使經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生“標(biāo)簽化”。由于缺乏對他們的理解和尊重，更無法發(fā)現(xiàn)和肯定他們的優(yōu)點(diǎn)和價值，他們往往處于被動接受的地位，容易產(chǎn)生疏離感，這就不能從根本上解決他們的問題，特別是思想心理問題，也就難以取得理想的教育效果。
　　這樣的困境是深層次的，說明資助模式和教育方式存在缺陷，特別是思想教育尚需深化內(nèi)涵。在思想教育過程中，既要看到經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的不足，有針對性地開展工作，更要堅(jiān)持平等和尊重的原則，深入了解他們各方面的需要，實(shí)現(xiàn)思想教育的人性化、科學(xué)化。
　　高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育的理念創(chuàng)新
　　高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育轉(zhuǎn)型與發(fā)展的新起點(diǎn)首先就是教育理念的創(chuàng)新，在此基礎(chǔ)上才能探索工作思路和實(shí)踐路徑的創(chuàng)新。一是平等基礎(chǔ)上的充分尊重。教育的最高原則是保持受教育者的尊嚴(yán)。社會、學(xué)校和教育者都要轉(zhuǎn)變“施與者”的慣性思維，使經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生感受到其與其他學(xué)生一樣受到尊重。二是充分的價值肯定。思想教育工作應(yīng)該積極地挖掘經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長處，一方面肯定他們同樣是社會和學(xué)校的重要財富，他們身上自強(qiáng)不息的精神值得廣大學(xué)生學(xué)習(xí)，另一方面通過強(qiáng)化他們的優(yōu)點(diǎn)和長處，幫助他們形成積極、客觀的自我認(rèn)知，促進(jìn)其心理健康水平的提升。三是突出主體地位?！八枷胝谓逃龖?yīng)該富有彈性，讓受教育者有選擇余地，有意創(chuàng)設(shè)意義未定情境，給受教育者開闊的思維空間，召喚受教育者的想象力、創(chuàng)造力，這也是創(chuàng)設(shè)教、受思維融合的通道，提供教、受差距彌合的可能?！雹倏梢?，思想教育的最佳方法是受教育者作為主體參與到教育過程中來。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生由于處境艱難，多有著較強(qiáng)的自我保護(hù)意識，對他們的教育更要從其思想特點(diǎn)、接受心理和實(shí)際需要出發(fā)開展工作，創(chuàng)造條件引導(dǎo)他們積極參與各類教育和實(shí)踐活動，實(shí)現(xiàn)其自我教育。
　　高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育的思路創(chuàng)新
　　高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育創(chuàng)新的重點(diǎn)是形成清晰的工作思路，即一切工作圍繞幫助學(xué)生樹立正確的“五觀”展開。一是價值觀。衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)并不是經(jīng)濟(jì)收入的多少，而是精神生活的品質(zhì)和自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)、過程、程度。恪守道德原則，豐富精神世界，深化對真、善、美的感悟，努力為家庭、為社會做出力所能及的貢獻(xiàn)才應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的價值追求。二是貧困觀。眼前的貧困有著很多客觀因素，不是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生自身造成的，因而不應(yīng)悲觀自卑。一切困難都是暫時的，可以通過努力來改變現(xiàn)狀。正視貧困、不懈奮斗才能真正度過難關(guān)。三是受助觀。國家、社會的資助是國家關(guān)懷、社會關(guān)愛的體現(xiàn)，是社會保障體系和社會救助機(jī)制的有機(jī)組成部分，依據(jù)自身實(shí)際情況誠實(shí)地爭取各類貸款和資助是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的權(quán)利，不必為此背上沉重的思想負(fù)擔(dān)。當(dāng)然，受助的學(xué)生需要用刻苦學(xué)習(xí)和自我完善，特別是精神境界的提升來回饋，將愛的溫暖傳遞給更多需要幫助的人。四是消費(fèi)觀。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)理財意識，充分保障基本生活，考慮人生發(fā)展需要，合理規(guī)劃支出項(xiàng)目，學(xué)會量入為出、取舍有度、放眼長遠(yuǎn)，本著節(jié)儉、高效的原則，把手中資金的價值和作用發(fā)揮到最大。五是人際觀?！霸诖髮W(xué)時代，良好的人際交往是促進(jìn)大學(xué)生正確認(rèn)識自我的基本途徑，是保障身心健康的佳醫(yī)良藥，是個性完善和學(xué)業(yè)成功的催化劑。”②走出封閉的自我，學(xué)會自信、樂觀、誠懇地處理人際關(guān)系，是經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生開拓廣闊人生的必修課。
　　高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育的路徑創(chuàng)新
　　第一，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，構(gòu)筑精神支柱。在經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育中融入傳統(tǒng)文化教育，有利于培養(yǎng)他們的主體精神、道德人格和價值取向，擺脫工具理性和功利主義對其發(fā)展的束縛。學(xué)?？梢圆扇＜抑v壇、國學(xué)知識競賽、書友會等形式，創(chuàng)造條件鼓勵他們多讀書、讀好書，充實(shí)頭腦、豐富情感，培養(yǎng)健康向上的審美情趣和堅(jiān)定的理想信念，從而提升他們的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)人文關(guān)懷。
　　第二，關(guān)注心理健康，提升心理素質(zhì)。培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生健康完善的心理人格是思想教育的重要內(nèi)容。首先要讓學(xué)生關(guān)注內(nèi)心世界，關(guān)注自身心理健康，通過心理健康教育課程、講座等了解相關(guān)知識，掌握自我調(diào)適的基本方法，正視困境和壓力，以開放的心態(tài)對待情緒波動和心理危機(jī)，學(xué)會主動尋求正確的途徑獲得幫助。其次，要加強(qiáng)心理咨詢的軟硬件建設(shè)，積極開展個性化心理咨詢，一方面引導(dǎo)他們形成客觀、積極的自我認(rèn)知，增強(qiáng)自信心；另一方面及時對學(xué)生的心理問題進(jìn)行有效干預(yù)，將危害程度降到最低。再次，要開展多種科學(xué)的心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練，以靈活多樣、活潑有趣的活動形式，吸引經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生走出心靈的“圍城”，增進(jìn)積極、快樂的情緒體驗(yàn)，學(xué)會分享成功的喜悅和共同面對挫折，在團(tuán)隊(duì)合作中建立良好的人際關(guān)系，養(yǎng)成樂觀向上的心態(tài)。
　　第三，開展社會實(shí)踐，增強(qiáng)社會責(zé)任。把社會實(shí)踐和志愿服務(wù)作為新的載體，能夠?yàn)樗麄兞私馍鐣⒃鲩L才干、凝聚動力創(chuàng)造有利條件。主要可以從三個層面著手組織：一是了解性活動，學(xué)校設(shè)立調(diào)研項(xiàng)目，鼓勵不同學(xué)科背景的學(xué)生組成團(tuán)隊(duì)帶著問題深入到社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)開展社會調(diào)查，了解和體驗(yàn)社會現(xiàn)實(shí)生活，開闊社會視野。二是實(shí)踐性活動，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和社會需求，組織他們開展實(shí)習(xí)，鍛煉實(shí)踐技能。三是服務(wù)性活動，結(jié)合擇業(yè)觀教育，廣泛開展科技扶貧、文化下鄉(xiāng)、法律援助、醫(yī)療咨詢等，增強(qiáng)社會責(zé)任感，鼓勵他們放開手腳深入基層、深入農(nóng)村，到更廣闊的天地施展才華。
　　第四，全程職業(yè)規(guī)劃，助推人生發(fā)展。入學(xué)初，以角色轉(zhuǎn)變和專業(yè)引領(lǐng)為主，使他們深入了解所學(xué)專業(yè)，掌握學(xué)習(xí)方法，形成創(chuàng)造型學(xué)習(xí)心理品質(zhì)，從而進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，為以后的學(xué)習(xí)和工作積蓄力量。從二年級開始，對他們進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，開設(shè)相關(guān)課程并結(jié)合職業(yè)素質(zhì)測評等手段，幫助他們了解自身的性格、興趣、特長，形成較為明確的職業(yè)目標(biāo)和合理的職業(yè)預(yù)期，制訂切實(shí)可行的學(xué)業(yè)和職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。學(xué)校還要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)、行業(yè)趨勢、就業(yè)形勢，投入資金和人力開展個性化的“能力提升幫扶計劃”（如職業(yè)資格認(rèn)證等），有針對性地提升他們從事某些職業(yè)的實(shí)踐技能，增強(qiáng)他們的職業(yè)競爭力，實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。
　　第五，建設(shè)自助組織，實(shí)施自我教育。經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育的有效途徑是鼓勵、指導(dǎo)他們組建自助組織，如自強(qiáng)社、愛心社等學(xué)生社團(tuán)。在朋輩教育的相互影響中以開放的心態(tài)正視經(jīng)濟(jì)困境，激發(fā)他們參與學(xué)校事務(wù)和社會活動的主動性，增強(qiáng)歸宿感和責(zé)任感；凝聚集體的力量，開拓家教等勤工助學(xué)市場，共同開辟自助渠道，增強(qiáng)自助能力；舉辦豐富多彩的校園文化、社會實(shí)踐和志愿服務(wù)活動，使更多的人感受到他們的精神力量和價值，在感動中給與他們更多的尊重。
　?。ㄗ髡邌挝唬汉颖贝髮W(xué)；本文系2011年度河北省社會科學(xué)發(fā)展研究課題“高校經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生思想教育創(chuàng)新研究”成果，項(xiàng)目編號：201104045）
　　注釋
　　①張世欣：《思想政治教育接受規(guī)律論》，上海：三聯(lián)書店，2005年，第312頁。
　　②左曉光主編：《當(dāng)代大學(xué)生熱點(diǎn)問題哲學(xué)思考》，石家莊：河北人民出版社，2008年，第218