金其高
(華東政法大學(xué),中國(guó)上海200042)
三角犯罪預(yù)防模式
金其高
(華東政法大學(xué),中國(guó)上海200042)
犯罪預(yù)防相當(dāng)智慧、相當(dāng)重要又相當(dāng)困難。傳統(tǒng)的犯罪預(yù)防,已經(jīng)步履維艱、力不從心、防不勝防、負(fù)面日增甚至于危及自身。三角犯罪預(yù)防,可謂一種全新的犯罪預(yù)防模式。三角犯罪預(yù)防,賴(lài)其三、三角及預(yù)防而擁有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)依據(jù)。三角犯罪預(yù)防的基本模式,整體上是由三個(gè)同心的內(nèi)、中、外三個(gè)基本三角所組成的且還可無(wú)限細(xì)分的三角系統(tǒng)。三角犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行,是由犯罪預(yù)防系統(tǒng)的配制、犯罪預(yù)防系統(tǒng)的控制、犯罪預(yù)防系統(tǒng)的機(jī)制等所組成的活性三角。
三角;犯罪預(yù)防;基本模式;動(dòng)態(tài)運(yùn)行
犯罪預(yù)防,一個(gè)古老、現(xiàn)實(shí)而又沉重的話題。
一百人看《哈姆萊特》,便有一百個(gè)哈姆萊特。由于學(xué)科、學(xué)派、學(xué)者之“研究視窗”的不同,何為犯罪及其預(yù)防?結(jié)論必然不同。依筆者之見(jiàn),所謂犯罪預(yù)防,實(shí)指在犯罪前、犯罪中、犯罪后全過(guò)程,特別是在犯罪前,盡早采取社會(huì)、人文、自然等各方面的有效措施,防范犯罪的發(fā)生、控制犯罪的發(fā)展、消減犯罪的結(jié)果、避免犯罪的再現(xiàn),并有效地提高人的素質(zhì),以及修復(fù)、調(diào)整與強(qiáng)化社會(huì)、人文、自然之正常運(yùn)行關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)、人文、自然的全面、科學(xué)、和諧、持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步。
犯罪預(yù)防必須解決犯罪預(yù)防之為什么、犯罪預(yù)防之是什么、犯罪預(yù)防之怎么辦等三大邏輯問(wèn)題。古今中外的種種犯罪預(yù)防模式,雖然在理論上似乎頗有建樹(shù),于部分實(shí)踐中亦多有斬獲,但總體上效果不佳,乏善可陳,特別是直面現(xiàn)實(shí)中愈演愈烈、愈戰(zhàn)愈勇的暴力犯罪、暴利犯罪、暴理犯罪等,已影響式微、勉為其難、防不勝防、負(fù)面日增甚至于危及自身。進(jìn)而言之,傳統(tǒng)的犯罪預(yù)防及當(dāng)下的所謂犯罪預(yù)防創(chuàng)新,竊以為還不夠創(chuàng)新,還不能創(chuàng)新,還不屬創(chuàng)新。
面向?qū)嶋H,面向未來(lái),面向科學(xué),犯罪預(yù)防必須走出新路。犯罪對(duì)策的“創(chuàng)新”本身就要?jiǎng)?chuàng)新,即“創(chuàng)新”本身先必創(chuàng)新。物極必反,柳暗花明。三角犯罪預(yù)防模式①中國(guó)文化中的三及三角,可謂博大精深,頗有認(rèn)知與運(yùn)用的價(jià)值。筆者在《大治安格局的官、民、匪三角演義》(載《河南警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第4期)、《大治安經(jīng)略須善用一、二、三大智慧》(載《河南警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第5期)、《大治安及其學(xué)說(shuō)之邊際》(載《河南警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第6期)、《以官、民、匪三角為視窗的犯罪學(xué)》(載《河南警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年第1期)、《從三角思維方式看社會(huì)建設(shè)、社會(huì)管理與社會(huì)治安》(載《山東警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第3期)、《論長(zhǎng)三角地區(qū)之三角禁毒模式》(載《江蘇警官學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第3期)、《長(zhǎng)三角流動(dòng)人員服務(wù)管理的三角模式》(載《犯罪研究》2011年第4期)等論文中,對(duì)三及三角均有所涉及。本文顧及文章體系之完整,對(duì)三及三角亦作簡(jiǎn)略論述。而犯罪的三角預(yù)防,更為博大精深。筆者自2004年至2009年止,在為華東政法大學(xué)多批次、多專(zhuān)業(yè)、多班級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)的《犯罪預(yù)防學(xué)》課程中,整個(gè)學(xué)期共36學(xué)時(shí)均用于講授三角犯罪預(yù)防理論。其時(shí)撰寫(xiě)的探索性論文《論三角犯罪預(yù)防》,曾發(fā)表在上海市內(nèi)部期刊(K0537號(hào))《綜治研究》2008年第1、2、3期上。本文《三角犯罪預(yù)防模式》,系筆者首次公開(kāi)發(fā)表的專(zhuān)門(mén)、系統(tǒng)、深入地研究三角犯罪預(yù)防模式的理論文章,可詡之為集“金氏犯罪學(xué)”旗下三角學(xué)說(shuō)之大成者。,或可稱(chēng)之為集古今中外犯罪預(yù)防理論與犯罪預(yù)防實(shí)踐之精華,且真正與時(shí)俱進(jìn)、與事俱進(jìn)的更科學(xué)、更現(xiàn)實(shí)、更簡(jiǎn)易的全新犯罪預(yù)防模式。
有比較才有鑒別。有學(xué)者撰文指出:“‘三角犯罪預(yù)防’理論的提出者,獨(dú)具慧眼、獨(dú)具匠心、獨(dú)樹(shù)一幟,對(duì)犯罪預(yù)防這一命題提出獨(dú)到、精辟、深刻的見(jiàn)解,并形成了系統(tǒng)的理論體系。竊以為,中國(guó)的‘三角犯罪預(yù)防’理論,是中國(guó)乃至世界犯罪學(xué)上的一個(gè)偉大的理論,若再發(fā)展完善,假以時(shí)日,必可與薩瑟蘭的差異結(jié)交論、塞林德的文化沖突論、伯吉斯的同心圓理論以及萊默特的標(biāo)簽論等犯罪學(xué)著名理論相媲美,也勢(shì)必成為犯罪學(xué)理論中一顆璀璨的明珠。”[1]
三角犯罪預(yù)防的科學(xué)依據(jù),根植于三、三角及預(yù)防之本身的特性與功能。
三,是一個(gè)常用字、關(guān)鍵詞。諸如:“三笑”、《三字經(jīng)》、三部曲、三段論、“長(zhǎng)三角”、一日三餐、三位一體、“約法三章”、《三國(guó)演義》、“三打祝家莊”、“三民主義”、“三味書(shū)屋”、“三個(gè)代表”、三思而后行、“吾日三省吾身”、“不孝有三”,等等。
三,極為神奇,蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)盡的奧妙。有學(xué)者專(zhuān)門(mén)匯編《現(xiàn)代漢語(yǔ)三音詞詞典》①參見(jiàn)王彥坤編:《現(xiàn)代漢語(yǔ)三音詞詞典》(增訂本),語(yǔ)文出版社2005年版。,收入了5000多個(gè)三音詞(三字詞),諸如“八卦陣”(詳見(jiàn)該書(shū)第3頁(yè))、“菜籃子”(詳見(jiàn)該書(shū)第33頁(yè))、“小赤佬”(詳見(jiàn)該書(shū)第333頁(yè))等。其三,洋洋大觀,400多頁(yè)的一部書(shū)。無(wú)獨(dú)有偶,2006年全國(guó)高考湖北省語(yǔ)文試卷,就要求寫(xiě)一篇關(guān)于“三”的材料作文。②參見(jiàn)祁有理:《2006年高考各地作文試題完整版》,載《中華語(yǔ)文網(wǎng)》2006年6月8日,http://mypage.zhyww.cn/post/200606/111475.html。國(guó)家級(jí)的正規(guī)考試竟然出題考“三”,“小題大做”,可見(jiàn)“三”的價(jià)值非同小可。
三的方法論意義,可從三之內(nèi)涵中悟出其真諦。
1.三是數(shù)。現(xiàn)實(shí)生活中,三是一個(gè)非常普通的數(shù)字。即一、二、三的三?!叭V”、“三星”、“三巨頭”、酒過(guò)三巡、三口之家、祖孫三代、“三好學(xué)生”、日上三竿、“三大戰(zhàn)役”、舉一反三、蘇小妹“三難新郎”,等等。
2.三是度?!皵?shù)始于一,終于十,成于三?!雹邸妒酚洝ぢ蓵?shū)》?,F(xiàn)實(shí)生活中,三指事物的一定的度。諸如,貨比三家,三人成虎,“三個(gè)女人一臺(tái)戲”。諸如,程咬金“三斧頭”;乒乓球近臺(tái)快攻,注重“前三板”;成績(jī)顯著,講究前三名,所謂“名列三甲”。俗話說(shuō)“事不過(guò)三”,為“神馬”不是“事不過(guò)N”?可見(jiàn),三是指事物之特定的度。
《周易》中,每三爻為一卦,再組成八卦。自古以來(lái),太乙、六壬、奇門(mén)被認(rèn)為是《周易》預(yù)測(cè)中最為高深的三門(mén)學(xué)問(wèn)。“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)。沖氣以為和?!雹堋独献印さ谒氖隆??!暗乩韺W(xué)上,北緯30°是一條神秘線。這里是世界上許多自然及文明之謎所在地:古埃及金字塔群,獅身人面像,北非撒哈拉沙漠的‘火神火種’壁畫(huà),死海,巴比倫的‘空中花園’,令人驚恐萬(wàn)狀的‘百慕大三角區(qū)’,遠(yuǎn)古瑪雅文化遺址等等。中國(guó)的北緯30度同樣神秘:氣勢(shì)磅礴的三峽,蒼蒼茫茫的神農(nóng)架,古老神奇的三星堆等都分布其上?!保?]這里的三,均指事物之量變質(zhì)變的度。
3.三是路?,F(xiàn)實(shí)生活中,三指事物在相互聯(lián)系、相互制約中追求平衡,避免極端,自主創(chuàng)新,選擇中間道路,即“第三條道路”。中國(guó)傳統(tǒng)文化早已出現(xiàn)的“雞三足”之哲學(xué)立論,就寓此意。小偷神通廣大,被稱(chēng)為“三只手”。游戲中的石頭、剪刀、布,亦有此意?!拔a蛆食蛇,蛇食蛙,蛙食蝍蛆,互相食也。圣人之言亦然?!雹蒉D(zhuǎn)引自龐樸著:《一分為三論》,上海古籍出版社2003年版,第19頁(yè)。西方國(guó)家政治體制的三權(quán)分離,亦為講究三足鼎立?,F(xiàn)代人追求全面發(fā)展,生活處所除了傳統(tǒng)的單位、家庭之外,還尋覓可作社交、敘舊、放松、消愁的“第三地”。⑥參見(jiàn)殷為:《“第三地”》,載《新民晚報(bào)》2005年12月26日。
“三”的方法論意義。三主要是事物發(fā)展的否定之否定。從數(shù)字上分析,一是奇數(shù),二是偶數(shù),三則是一加二,為奇數(shù)與偶數(shù)的結(jié)合,是最基本的合數(shù)。從性質(zhì)上考量,如果說(shuō),一主要是對(duì)事物的肯定,二主要是對(duì)事物的否定,則三主要是對(duì)事物的否定之否定。三點(diǎn)論講正、反、合,即不但要講一就是一,還要講一分為二,更要講合二為一,即一分為三??磫?wèn)題不能只知其一,還要知其二,更要知其三?!疤斓滥怀捎谌?。天有三光,日月星;地有三形,高下平;人有三尊,君父師。物成于三,有始、有中、有終,明天道而終之也?!雹咿D(zhuǎn)引自龐樸著:《一分為三論》,上海古籍出版社2003年版,第87頁(yè)。
一般地說(shuō),一缺乏活力,二缺乏合力,三具有核力。犯罪預(yù)防模式的構(gòu)建,離不開(kāi)三。“二分法也能認(rèn)識(shí)世界改造世界,由于它的偏至,有時(shí)甚至更深刻更果斷,能發(fā)人猛醒,能救急一時(shí)。但也由于它的偏至,總難持久平穩(wěn),不免常從一個(gè)極端跳向另一個(gè)極端,在相對(duì)中畫(huà)出大大小小的怪圈。必須捉牢主宰相對(duì)的那個(gè)絕對(duì)者,方能駕馭兩極,游刃有余。而這已是三分法了?!保?]
三角,乃“數(shù)學(xué)的一門(mén)分科,包括平面三角和球面三角。內(nèi)容是研究三角形邊和角的關(guān)系、三角函數(shù)及其間的關(guān)系等。在幾何、物理、天文、測(cè)量、航海等方面都有廣泛的運(yùn)用?!保?]三角思維方式,是三分法的深化與升華。
三角形,見(jiàn)圖一。
圖一
總體上說(shuō),三角的功用亦有三。
1.三角形最牢固。學(xué)幾何都知道,三角形最穩(wěn)定,亦即三角形最牢固、最安全。工程結(jié)構(gòu)求穩(wěn)固,多取三角形。諸如,房屋脊梁是三角形,古埃及金字塔是三角形,自行車(chē)鋼架是三角形,戰(zhàn)場(chǎng)上拼刺刀每三個(gè)戰(zhàn)士組成的安全隊(duì)形是三角形,“地球人都知道”的毒品源發(fā)地是三角形,人稱(chēng)“金三角”?!叭笾髁x”、“三大管理”、“三大關(guān)系”結(jié)成的社會(huì)治安問(wèn)題得以產(chǎn)生的社會(huì)原因最為牢固,可稱(chēng)得上“社會(huì)鐵三角”。①參見(jiàn)金其高著:《社會(huì)治安學(xué)》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1992年版,第43頁(yè)。
2.三角形最有效。三角模式能夠?qū)崿F(xiàn)有關(guān)方面之利的最大化,保證事物或者活動(dòng)的廣效、高效、長(zhǎng)效。諸如,三角形植樹(shù),“各植株排列為三角形的植樹(shù)方式。包括正三角形植樹(shù)及一般三角形植樹(shù)。正三角形植樹(shù)與正方形植樹(shù)相比較,可以在同樣大的面積上,用相同的株間距離,栽植較多株數(shù)。……此外,應(yīng)用在坡地時(shí),可更有效地控制地表徑流。一般三角形植樹(shù)有固定的株行距,因?yàn)榕R近樹(shù)行的植株彼此錯(cuò)開(kāi)而排列成三角形。它具有正三角形植樹(shù)的部分優(yōu)點(diǎn),同時(shí)允許株距與行距有較大差別。”[5]
3.三角形最實(shí)在。生產(chǎn)、生活、生態(tài)之實(shí)踐中,社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)、自然科學(xué)領(lǐng)域中,某些專(zhuān)家學(xué)者提出的某些方面的論證模型,什么“專(zhuān)業(yè)槽”、“語(yǔ)境”之類(lèi),大多只能存在于專(zhuān)家學(xué)者群、專(zhuān)業(yè)理念里,自我封閉,孤芳自賞,而不易為公眾之所知,不易為公眾之所愛(ài),不易為公眾之所用,故沒(méi)有實(shí)際意義,或者說(shuō)實(shí)際沒(méi)有意義。而三角形,因其具體形象、通俗易懂、無(wú)處不在,可為公眾之所察,為公眾之所愛(ài),為公眾之所能。生產(chǎn)、生活、生態(tài)建設(shè)中,普及運(yùn)用三角形模式,相對(duì)而言具有強(qiáng)大的生命力、戰(zhàn)斗力。
古人云:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮?!雹凇抖Y記·中庸》。“惟天下之靜者,乃能微而知著。月暈而風(fēng),礎(chǔ)潤(rùn)而雨,人人知之?!雹厶K洵:《辨奸論》??梢?jiàn),預(yù)防在各個(gè)領(lǐng)域都很重要。
積極事先防范,居于整個(gè)犯罪防治措施的首位,攸關(guān)與犯罪有關(guān)的人之全部??傮w上說(shuō),與犯罪有關(guān)的人,可以劃分為既相互聯(lián)系、又相互區(qū)別、還相互鼎立的三種人(對(duì)付犯罪的人;犯罪的被害人及潛在的被害人;犯罪的人及企圖犯罪的人),而犯罪預(yù)防,對(duì)此三種人均為有益,乃貨真價(jià)實(shí)的“三得利”。
1.犯罪預(yù)防有利于對(duì)付犯罪的人(即犯罪預(yù)防有利于提高犯罪防治工作的效率)?!笆虏划?dāng)固爭(zhēng),防患于未然?!雹堋稘h書(shū)·外戚傳》?!斑M(jìn)忠有三術(shù):一曰防,二曰救,三曰戒。先其未然謂之防,發(fā)而止之謂之救,行而責(zé)之謂之戒。防為上,救次之,戒為下?!雹荨渡觇b·雜言》。預(yù)防,是社會(huì)治安防控工作追求的最高目標(biāo)。頗有人以為,較之其他相關(guān)學(xué)科,犯罪學(xué)的主要內(nèi)容特色,在于其對(duì)犯罪原因與犯罪預(yù)防進(jìn)行全方位、全層次、全過(guò)程的研究,而犯罪預(yù)防則是所有犯罪應(yīng)對(duì)工作所追求的一頂“王冠”。
官(官府與官員,特別是其中的警),一般系主導(dǎo)社會(huì)對(duì)付違法犯罪的人,維護(hù)于其有利的社會(huì)統(tǒng)治秩序,可稱(chēng)之維法。預(yù)防,是一種卓有成效的社會(huì)治安防控措施。實(shí)行防治結(jié)合、以防為主、從防到治的社會(huì)治安方略,可以避免冤冤相報(bào)、以刑去刑、打不勝打之罪刑惡性循環(huán),使刑事司法工作化被動(dòng)為主動(dòng)、化低效為高效、化高壓為高雅、化腐朽為神奇,以從根本上控制犯罪、解決社會(huì)治安問(wèn)題。
2.犯罪預(yù)防有利于犯罪的被害人、潛在的被害人與公眾(即犯罪預(yù)防有利于保護(hù)社會(huì))。運(yùn)用一切行之有效的手段,進(jìn)行罪前預(yù)防、罪中預(yù)防與罪后預(yù)防,特別是罪前預(yù)防,可以直接減少違法犯罪的出現(xiàn),消除其對(duì)社會(huì)所造成的各種危害,實(shí)現(xiàn)社會(huì)保護(hù)。對(duì)于有組織,或有預(yù)謀階段,或發(fā)生一案還可能引發(fā)另一案,或影響極壞等一些危害結(jié)果比較嚴(yán)重的違法犯罪、事故事件的有效防范,其社會(huì)保護(hù)的意義就更大。
應(yīng)該說(shuō),社會(huì)治安防控的一切措施都旨在實(shí)現(xiàn)社會(huì)保護(hù)。倘若不能有效地防止犯罪的出現(xiàn),不能有效地保護(hù)社會(huì),再“成功”的教育也堪稱(chēng)失敗,再“創(chuàng)新”的社會(huì)管理也徒有形式,再有“本事”的警察、再“精準(zhǔn)”的法官,也是梁山軍師吳(無(wú))用。譬如,警察在夜幕下聽(tīng)到不遠(yuǎn)處有少女疾呼:“救命啊!”此時(shí)此刻,擺在警察面前有兩條道路可以選擇:一是自己亦大聲呼喊或弄出點(diǎn)聲響,威懾與干擾歹徒,使少女免受傷害;二是悄悄地接近歹徒,當(dāng)歹徒得意忘形時(shí)伺機(jī)抓住他。第一種選擇,其結(jié)果是少女免受傷害,但歹徒?jīng)]有被抓獲;第二種選擇,其結(jié)果是少女被強(qiáng)暴,但歹徒被抓獲。以保護(hù)社會(huì)為天職的警察或是少女的親友以及一切有正義感的正常公民,都會(huì)毫不猶豫地做出第一種選擇。第一種選擇,叫做犯罪預(yù)防;第二種選擇,叫做犯罪懲罰。警察的最高使命,不在于抓住罪犯,而在于保護(hù)社會(huì)。當(dāng)然,能夠兩全其美則求之不得,但多數(shù)情況下魚(yú)和熊掌不可兼得。如果可以選擇,警察寧愿放走罪犯,而護(hù)住人民。
積極事先防范,最能體現(xiàn)社會(huì)治安防控的保護(hù)社會(huì)宗旨。在各種犯罪問(wèn)題所能造成的危害結(jié)果出現(xiàn)之后,再來(lái)采取堵塞漏洞、行政處置、刑事懲罰等措施,肯定是重要的、必要的,但為之已晚,是退而求其次的亡羊補(bǔ)牢,是沒(méi)有辦法的辦法。要對(duì)付犯罪,有效地保護(hù)社會(huì),積極事先防范是最佳選擇,首當(dāng)其沖。
3.犯罪預(yù)防有利于犯罪的人及企圖犯罪的人(即犯罪預(yù)防有利于挽救違法犯罪人)。不可否認(rèn),對(duì)違法犯罪人還要盡量進(jìn)行挽救。但是,待犯罪行為已經(jīng)發(fā)生、發(fā)展,危害結(jié)果已經(jīng)出現(xiàn),社會(huì)已經(jīng)受到傷害,則相當(dāng)多數(shù)的實(shí)施行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪,其相當(dāng)多數(shù)的行為人隨之必然遭受相應(yīng)的行政、經(jīng)濟(jì)、刑事制裁。雖然社會(huì)對(duì)其懲罰名正言順,合情、合理、合法,犯罪人咎由自取,罪有應(yīng)得。然而,從本質(zhì)上說(shuō),刑罰亦有副作用,對(duì)犯罪人的懲罰又會(huì)帶來(lái)諸多連鎖的社會(huì)問(wèn)題。如行為人被判處刑罰,引起配偶與其離婚、父母無(wú)人贍養(yǎng)、子女無(wú)人管教,而這些問(wèn)題的出現(xiàn)又會(huì)不利于對(duì)其進(jìn)行矯治,不利于整個(gè)社會(huì)的和諧。實(shí)際上,刑罰不過(guò)是以多數(shù)人的惡對(duì)付少數(shù)人的惡,判處一個(gè)危害社會(huì)、罪大惡極的犯罪人死刑,對(duì)罪犯本人、對(duì)其親屬以及對(duì)社會(huì)有關(guān)方面都會(huì)造成直接的與間接的損失,“后果不堪設(shè)想”,而這些問(wèn)題最終還得讓社會(huì)背上包袱,由犯罪人之小家庭及整個(gè)社會(huì)之大家庭來(lái)“買(mǎi)單”。反之,若能在犯罪人實(shí)施危害行為之前及早采取措施,加以積極、有效的犯罪防范,使其不敢、不能乃至不愿實(shí)施危害社會(huì)的行為,或者使其危害社會(huì)的結(jié)果沒(méi)有出現(xiàn),即得到消減,其就不會(huì)因此而構(gòu)成犯罪,也更不會(huì)遭受經(jīng)濟(jì)、政治、婚姻、家庭方面的損失,從而能夠得到一種實(shí)質(zhì)性的挽救。對(duì)青少年犯罪的積極防范,更有利于其生理發(fā)展、心理健康與實(shí)現(xiàn)理想,最終也有利于全社會(huì)。
一個(gè)人的平安不是平安,一些人的平安也不是平安,一切人的平安才是平安。好人幫壞人,看起來(lái)是在幫壞人,實(shí)際上是好人幫自己。違法犯罪人致全社會(huì)于沒(méi)完沒(méi)了的不安之中,同時(shí)也使自己及其親屬難以平安。大治安認(rèn)為,不但好人與好人是一條船上的人,好人與壞人、自己人與敵人都是一條船上的人?!按蠹液茫攀钦娴暮??!贝蠹艺l(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),求同才能存異,和諧才能共生。“犯罪學(xué)的基本研究使命,不僅應(yīng)定位于為官、為民服務(wù),還要定位于為構(gòu)建社會(huì)和諧、化解社會(huì)矛盾服務(wù),即包括一定程度上的為匪服務(wù)。當(dāng)然,如此這般,絕非是為匪的犯罪服務(wù),而是為匪的不犯罪服務(wù),即為預(yù)防犯罪服務(wù)?!保?]從根本上說(shuō),官、民、匪三方亦存在著一定的利(或害)的共同性。犯罪人實(shí)施犯罪,實(shí)際上對(duì)官、民、匪三方都是“利空”。犯罪學(xué)一貫力主預(yù)防犯罪,此舉之于官、之于民、之于匪,乃皆大歡喜之事。
三角犯罪預(yù)防的基本模式,是一個(gè)多元、多線、多面、多變的有機(jī)三角系統(tǒng),整體上是由三個(gè)同心的內(nèi)、中、外三個(gè)基本三角所組成的并且還可以無(wú)限細(xì)分的三角系統(tǒng)。
“三,永遠(yuǎn)除不盡。”三無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,只要對(duì)其劃分的標(biāo)準(zhǔn)合適,三角犯罪預(yù)防系統(tǒng)就可一直以向內(nèi)、向外等各個(gè)方向細(xì)分,真正“三分天下”,這也構(gòu)成三角犯罪預(yù)防模式的無(wú)窮奧妙、美妙乃至絕妙。
所謂三角犯罪預(yù)防模式的三個(gè)基本三角,亦即犯罪預(yù)防的內(nèi)三角、犯罪預(yù)防的中三角與犯罪預(yù)防的外三角,或者說(shuō)犯罪預(yù)防的小三角、犯罪預(yù)防的中三角與犯罪預(yù)防的大三角,也就是理念中的犯罪預(yù)防三角、實(shí)戰(zhàn)中的犯罪預(yù)防三角與大治安格局的犯罪預(yù)防三角。犯罪預(yù)防的三個(gè)同心且又無(wú)限可分的基本三角,在其整體上且在各自?xún)?nèi)部,都呈現(xiàn)出石頭、剪刀、布之關(guān)系。
三角犯罪預(yù)防模式的三個(gè)同心三角,見(jiàn)圖二。
圖二
犯罪預(yù)防模式的內(nèi)三角,即內(nèi)、中、外同心的三角犯罪預(yù)防基本模式的核心三角。
犯罪預(yù)防模式的內(nèi)三角,解讀的是三角犯罪預(yù)防模式內(nèi)部的三角特性,也就是犯罪預(yù)防模式的內(nèi)三角是由三角、犯罪、預(yù)防所組成的三角,且三角、犯罪、預(yù)防又分別都是個(gè)三角。犯罪預(yù)防的內(nèi)三角,是理念中的犯罪預(yù)防三角,是三角犯罪預(yù)防基本模式的精髓。
1.三角是一個(gè)三角。三角肯定是三角。三角形,是“把不在一直線上的三點(diǎn),兩兩用線段連接起來(lái)的圖形。各點(diǎn)稱(chēng)為‘頂點(diǎn)’,連接兩‘頂點(diǎn)’的線段稱(chēng)為‘邊’,每?jī)蛇吽鶌A的角稱(chēng)為‘內(nèi)角’”[7]。不同三角形的內(nèi)角之和都等于180度,三角形的面積永遠(yuǎn)等于底邊長(zhǎng)乘高的一半。三角有著無(wú)窮無(wú)盡的奧妙,百慕大“魔鬼三角”尚不為世人所知曉,三角犯罪預(yù)防的基本模式的三角自不例外。
2.犯罪是一個(gè)三角。犯罪本身就是一個(gè)三角,這才引出三角犯罪預(yù)防話題。
首先,犯罪原因、犯罪表現(xiàn)、犯罪防治(對(duì)付社會(huì)的制約),三個(gè)部分構(gòu)成犯罪的三角。任何事物都是聯(lián)系層次與發(fā)展序列的辯證統(tǒng)一、結(jié)構(gòu)與過(guò)程的辯證統(tǒng)一、空間與時(shí)間的辯證統(tǒng)一,犯罪預(yù)防亦如此。從歷史上看,也就是從事物發(fā)展的過(guò)程上看,任何事物的發(fā)生發(fā)展,均可以劃分為既不可多也不可少還不可換的前、中、后三個(gè)階段。犯罪原因是指犯罪發(fā)生之前,犯罪表現(xiàn)是指犯罪發(fā)生之中,犯罪防治是指犯罪發(fā)生之后。從邏輯上看,人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界、改變世界所涉及的所有邏輯問(wèn)題,也就是既不可多也不可少還不可換的為什么、是什么、怎么辦三大邏輯問(wèn)題。犯罪原因是指犯罪為什么,犯罪表現(xiàn)是指犯罪是什么,犯罪防治是指犯罪怎么辦(對(duì)付社會(huì)的制約)三大邏輯問(wèn)題。由上可見(jiàn),每個(gè)犯罪都是一個(gè)完整的三角,不同的三角構(gòu)成不同的犯罪。犯罪預(yù)防,理應(yīng)慮及犯罪之歷史與邏輯的各個(gè)方面,是歷史與邏輯的完美統(tǒng)一。
其次,為什么有的犯罪屢禁不止,似乎越打越多、越防越多?有的犯罪人竟能多次成功地逃脫警方的追捕?有的犯罪游刃有余、有驚無(wú)險(xiǎn)、優(yōu)哉游哉地反復(fù)出現(xiàn)?就因?yàn)槠浞缸镄袨榈膶?shí)施均有意地運(yùn)用或無(wú)意地競(jìng)合了科學(xué)的三角模式。諸如,國(guó)際毒品走私犯罪著名的“金三角”。實(shí)踐證明,凡屬行為人的犯罪有意無(wú)意地按照三角模式進(jìn)行,行為人實(shí)施犯罪有意無(wú)意地符合了三角規(guī)律,其犯罪行為就很難對(duì)付,這種犯罪就是三角中的三角,“精品”中的“精品”。
3.預(yù)防是一個(gè)三角。三角是一個(gè)三角,犯罪是一個(gè)三角,預(yù)防也應(yīng)是或者說(shuō)更應(yīng)是一個(gè)三角。只有以預(yù)防的三角才能對(duì)付犯罪的三角,只有以預(yù)防三角的三角才能對(duì)付犯罪三角的三角。三角形最牢固,三角形最有效,三角形最實(shí)在,犯罪預(yù)防必取三角模式。三角犯罪預(yù)防的三角,既是三點(diǎn),又是三邊,還是三角,是以三為基礎(chǔ)的諸多點(diǎn)、線、面、體的有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。
犯罪預(yù)防模式的中三角,是內(nèi)、中、外同心的三角犯罪預(yù)防基本模式的中心三角。
犯罪預(yù)防模式的中三角,解讀的是三角犯罪預(yù)防模式本身的三角特性,即犯罪預(yù)防實(shí)戰(zhàn)中是由犯罪預(yù)防主體、犯罪預(yù)防方法、犯罪預(yù)防客體所組成的三角,且犯罪預(yù)防主體、犯罪預(yù)防方法、犯罪預(yù)防客體又分別是個(gè)無(wú)限可分的三角。
認(rèn)識(shí)世界與改變世界主要涉及三大范疇,即認(rèn)識(shí)世界與改變世界的主體、認(rèn)識(shí)世界與改變世界的方法、認(rèn)識(shí)世界與改變世界的客體,其中方法是聯(lián)系主、客體之間關(guān)系的橋梁。以犯罪預(yù)防主體、犯罪預(yù)防方法、犯罪預(yù)防客體,來(lái)構(gòu)建犯罪預(yù)防的中三角頗為合理。筆者在1992年版的《社會(huì)治安學(xué)》中設(shè)計(jì)的“三三式社會(huì)治安系統(tǒng)防控圖”①參見(jiàn)金其高著:《社會(huì)治安學(xué)》,中國(guó)政法大學(xué)出版社1992年版,第256~258頁(yè)。,即為三角犯罪預(yù)防基本模式的雛形。
犯罪預(yù)防的中三角,乃具體實(shí)戰(zhàn)中的犯罪預(yù)防三角,系三角犯罪預(yù)防基本模式的主干。
1.犯罪預(yù)防主體是一個(gè)三角。犯罪預(yù)防主體涉及方方面面,然其必須形成三角,方能在犯罪預(yù)防中具有活力、合力與核力。
三角犯罪預(yù)防基本模式中的犯罪預(yù)防主體,主要由既相互聯(lián)系又相互區(qū)別且相互鼎立的官(政府機(jī)構(gòu),特別是警察)、民(全部社會(huì)組織、普通公眾以及犯罪被害人)、匪(或者說(shuō)是賊,即違法犯罪人,以及有顯著獸性殘余的所有人)組成。②參見(jiàn)金其高:《大治安格局的官、民、匪三角演義》,載《河南警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第4期。
官(政府機(jī)構(gòu),特別是警察),提供優(yōu)質(zhì)的公共安全服務(wù)天經(jīng)地義,犯罪預(yù)防于此責(zé)無(wú)旁貸。各級(jí)國(guó)家政權(quán)是犯罪預(yù)防工作的領(lǐng)導(dǎo)核心,組成專(zhuān)門(mén)的或兼管的辦事機(jī)構(gòu),統(tǒng)一部署、領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督區(qū)域范圍內(nèi)犯罪預(yù)防工作的實(shí)施,在犯罪預(yù)防中發(fā)揮權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)、政策指導(dǎo)與榜樣引導(dǎo)之“三導(dǎo)”作用。公安司法機(jī)關(guān)是專(zhuān)管社會(huì)治安的,公安、檢察、法院、司法、安全、民政等機(jī)關(guān)及國(guó)家的武裝組織,在犯罪預(yù)防工作中處于斗爭(zhēng)第一線的地位,是犯罪預(yù)防工作必不可少的專(zhuān)門(mén)力量。
民(全部社會(huì)組織、普通公眾以及犯罪的被害人),是社會(huì)的主體,當(dāng)仁不讓地也是犯罪預(yù)防的主體。預(yù)防犯罪、解決社會(huì)治安問(wèn)題,主要不能依靠公檢法司,而需依靠社會(huì),由全社會(huì)來(lái)做教育、預(yù)防、控制、矯治工作?!靶≌?,大社會(huì)”之格局下,各種社會(huì)職能組織、社團(tuán)群體、基層單位以及近年來(lái)異軍突起的各路“兩新組織”,在犯罪預(yù)防中的作用愈來(lái)愈大。公眾是犯罪預(yù)防主體的主要組成部分,公眾力量最大,公眾最熟悉情況,公眾最愿意參與犯罪預(yù)防工作,公眾最能解決一些復(fù)雜的違法犯罪問(wèn)題。犯罪的被害人也是犯罪預(yù)防的參與者,犯罪的被害人通過(guò)消除自身引發(fā)犯罪的原因、條件與相關(guān)因素,減少受害機(jī)會(huì),增強(qiáng)自我保護(hù)能力以及直接參與治安防控,以進(jìn)行犯罪預(yù)防。另外,犯罪的被害人如能夠捐棄前嫌,參與教育感化違法犯罪人,與犯罪的加害人達(dá)成一定的刑事和解,化解矛盾,則能收到非常特別的預(yù)防犯罪效果。
匪(違法犯罪人,以及所有具有顯著獸性殘余的人),是犯罪預(yù)防的客體(對(duì)象),然而一定程度上又可成為犯罪預(yù)防主體。對(duì)教育、控制、矯正工作來(lái)說(shuō),對(duì)象自身的教育、控制、矯正積極性是必不可少的力量因素。如監(jiān)獄管理中,經(jīng)過(guò)批準(zhǔn)由表現(xiàn)較好的罪犯組成的各種犯人自治組織,在罪犯矯治中發(fā)揮不可替代的重要作用。調(diào)動(dòng)一切積極因素是國(guó)家的一貫政策,調(diào)動(dòng)違法犯罪人接受教育、控制、矯正的積極性,讓其參與到對(duì)自己、對(duì)他人的犯罪預(yù)防中去,是中國(guó)監(jiān)獄教育人、挽救人、矯治人工作的一個(gè)特色、一個(gè)創(chuàng)舉。有道是“再好的犯罪人也姓犯,再壞的犯罪人也是人”,犯罪人存在著好與壞、變好與變壞的現(xiàn)實(shí)性與可能性,在犯罪預(yù)防中,社會(huì)應(yīng)重視調(diào)動(dòng)違法犯罪人自身存在的犯罪預(yù)防積極性。人“一半是天使,一半是魔鬼”,任何人都有違法犯罪的可能性,“與魔鬼打交道的人”與“與人打交道的魔鬼”之間并沒(méi)有一道不可逾越的鴻溝。任何人不但要防他人而且要防自己去犯罪,也就是自防,其也就成為犯罪預(yù)防的主體。
在犯罪預(yù)防的主體之官、民、匪中,亦呈現(xiàn)石頭、剪刀、布三角之關(guān)系。
2.犯罪預(yù)防方法是一個(gè)三角。犯罪預(yù)防的方法、措施是多種多樣的。傳統(tǒng)模式定位為,積極事先防范是第一道防線,高效行政管理是第二道防線,科學(xué)刑事處置是第三道防線。此為社會(huì)治安“三道防線”。犯罪預(yù)防亦需要與時(shí)俱進(jìn),從三角犯罪預(yù)防模式看,“三道防線”當(dāng)有新解,犯罪預(yù)防方法理應(yīng)是一個(gè)由幫、靜、治所組合的新三角。
幫,就是犯罪預(yù)防主體乃至各行各業(yè),釋放出足夠的善意,積極地、及早地、妥當(dāng)?shù)刈龊孟嚓P(guān)工作,幫助政府、幫助社會(huì)、幫助公眾、幫助被害人及家屬、幫助犯罪人及家屬,建設(shè)文明、消除矛盾、解決問(wèn)題、構(gòu)筑和諧。
靜,就是犯罪預(yù)防主體要?jiǎng)屿o結(jié)合,特別要學(xué)會(huì)反彈琵琶,自我穩(wěn)定,力戒心動(dòng)。以前的犯罪預(yù)防,布置的工作99%都是動(dòng),可以稱(chēng)其為“動(dòng)作片”。防呀!管呀!打呀!似乎越動(dòng)越好,很少有布置不防、不管、不打的,要求自己靜的更無(wú)從談起。實(shí)際上這是“一根筋”,似乎動(dòng)起來(lái)就有預(yù)防效果,越動(dòng)就越有預(yù)防效果,不動(dòng)、少動(dòng)、慢動(dòng)則沒(méi)有預(yù)防效果。此乃皮相之見(jiàn),沒(méi)有讀懂韭菜不割不大長(zhǎng)、越割越瘋長(zhǎng)的大道理?!靶撵o自然涼”,平安建設(shè)首先要“心安”,心不得安則萬(wàn)事皆不能安,“心安理得”。每每可以看到,個(gè)人辦事百般努力然而功虧一簣,高手巔峰對(duì)決相持不下最終反勝為敗,促成“壓死駱駝的最后一根稻草”,往往不在于客觀情況,而在于心態(tài)。必須力戒官、民、匪各方的浮躁心理,消減整個(gè)社會(huì)的“多動(dòng)癥”。犯罪預(yù)防的靜默也是一種聲音,沉默是金,盡在不言中。安靜也是一種生產(chǎn)力,大自然不怒而威。犯罪預(yù)防中,防、管、打都是需要的。但科學(xué)地實(shí)施不防、不管、不打,有時(shí)反而會(huì)比大防、大管、大打廣效、高效、長(zhǎng)效。
治,包括防治、管治、懲治、矯治等。應(yīng)該說(shuō),打,包括嚴(yán)打,并非不需要。不嚴(yán)厲打擊嚴(yán)重危害社會(huì)治安的犯罪行為人,揭露犯罪、懲罰犯罪不達(dá)到一定的程度與速度,就不能有力地、有效地遏制犯罪行為人的不知罰(罰盲)、不畏罰(亡命徒)、不顧罰(豁出去了)、不會(huì)罰(僥幸)、不白罰(合算)的心理,全社會(huì)也就得不到現(xiàn)實(shí)的、有效的保護(hù)。但三角犯罪預(yù)防中,打旨在防,打貫穿防,打依附防,要特別注重“嚴(yán)打”的科學(xué)性與科學(xué)地“嚴(yán)打”。
犯罪預(yù)防方法三角中,幫,乃積極的、建構(gòu)性的方法;靜,乃中性的、淡定的方法;治,乃保守的、解構(gòu)性的方法。幫、靜、治,組合成犯罪預(yù)防方法三角,有其科學(xué)依據(jù)。
3.犯罪預(yù)防客體是一個(gè)三角。犯罪預(yù)防客體(亦即犯罪預(yù)防對(duì)象),簡(jiǎn)言之就是犯罪。
犯罪是一個(gè)整體,但又可分成后、中、前三個(gè)方面,其構(gòu)成了犯罪預(yù)防客體三角。后,即犯罪后,犯罪行為已經(jīng)完成以及犯罪結(jié)果已經(jīng)造成,但還要做好善后工作及防止再犯。中,即犯罪中,犯罪行為已經(jīng)進(jìn)入實(shí)施,但面臨著犯罪良性歧變、犯罪中性歧變、犯罪惡性歧變,必須防止其進(jìn)一步發(fā)展。前,即犯罪前,各種情形僅作為犯罪原因而存在,但不對(duì)其防范就會(huì)逐步發(fā)展為犯罪中、犯罪后。
犯罪預(yù)防客體三角的后、中、前,一定意義上還可以解讀為三種不同性質(zhì)的犯罪。后、中、前,分別是性質(zhì)嚴(yán)重的犯罪、性質(zhì)一般的犯罪、性質(zhì)輕微的犯罪。
犯罪預(yù)防客體三角的后、中、前,亦可以解讀為三種不同顏色的犯罪。后、中、前,分別是黑色的犯罪、灰色的犯罪、白色的犯罪。如同美女是色、可餐的秀色一樣,犯罪也是色。“黃”有黃,“掃黃”亦有黃。①參見(jiàn)金其高:《論大治安之天人和諧》,載《河南警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第2期。具體來(lái)說(shuō),犯罪是黑色,犯罪嚴(yán)重危害社會(huì)公共安全,對(duì)其必須予以有效遏止,絕不允許其做大、做強(qiáng)、做久;犯罪是灰色,繽紛世界五光十色,既有黑又有白,但純黑或者純白并不多見(jiàn),也不美觀,更多的是介于黑白之間的深深淺淺的“灰”,犯罪預(yù)防亦須加以干預(yù)、引導(dǎo);犯罪是白色,犯罪既破壞社會(huì)公共安全,又一定程度上從反面來(lái)推動(dòng)社會(huì)前進(jìn),作為“反面教員”現(xiàn)身說(shuō)法,促使社會(huì)的凈化,形成白色,社會(huì)對(duì)之也要有的放矢,有些“黑色”犯罪還會(huì)以“白色”來(lái)示人。
犯罪預(yù)防客體三角的犯罪后、犯罪中、犯罪前,亦即性質(zhì)嚴(yán)重的犯罪、性質(zhì)一般的犯罪、性質(zhì)輕微的犯罪,亦即黑色的犯罪、灰色的犯罪、白色的犯罪,既相互聯(lián)系又相互區(qū)別還相互鼎立,同為三角關(guān)系。
犯罪預(yù)防模式的外三角,是內(nèi)、中、外同心的三角犯罪預(yù)防基本模式的外圍三角,即大治安格局的三角。
犯罪預(yù)防模式的外三角,解讀的是三角犯罪預(yù)防模式之大治安①參見(jiàn)金其高:《論大治安》,載《中國(guó)人民公安大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2010年第6期。的三角特性。也就是說(shuō),犯罪預(yù)防模式的外三角是由社會(huì)、人文、自然所組成的三角,且社會(huì)、人文、自然在犯罪預(yù)防模式中又分別都是個(gè)三角。
犯罪及三角犯罪預(yù)防賴(lài)以存在的客觀世界,可以分成社會(huì)、人文、自然三大領(lǐng)域,且犯罪原因、犯罪表現(xiàn)、犯罪防治本身既是一種社會(huì)現(xiàn)象,也是一種人的行為,還是一種自然情形。將大治安之犯罪預(yù)防模式的外三角,理解為是由社會(huì)、人文、自然所組成的三角,擁有充足的科學(xué)依據(jù),其也就成為科學(xué)。
具體地說(shuō),只將犯罪視為一種社會(huì)現(xiàn)象,勢(shì)必主要會(huì)從社會(huì)來(lái)解讀犯罪、預(yù)防犯罪;只將犯罪視為一種人的行為,勢(shì)必又主要會(huì)從人本身來(lái)解讀犯罪、預(yù)防犯罪;只將犯罪視為一種自然情形,勢(shì)必又主要會(huì)從自然本身來(lái)解讀犯罪、預(yù)防犯罪。對(duì)犯罪只視為社會(huì)現(xiàn)象或者人的行為、自然情形,導(dǎo)致其犯罪原因論、犯罪表現(xiàn)論與犯罪防治論迥然不同,應(yīng)該說(shuō)此三種看法都有科學(xué)性與片面性。犯罪實(shí)際上既是一種社會(huì)現(xiàn)象,又是一種人的行為,還是一種自然情形。
可以認(rèn)為,將犯罪既看作是一種能與人分離(不一定要由人來(lái)實(shí)施),而主要有社會(huì)運(yùn)行規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象,又將其看做是非得由人來(lái)實(shí)施,并涉及人的生理、心理、病理,有完整的行為規(guī)律的人的行為,還將其看做是像花開(kāi)花謝、日出日落一樣正常的自然情形,才可能歷史地、科學(xué)地、完整地揭示出犯罪的本質(zhì)特性。大治安之預(yù)防犯罪,必須注重多方面的共同努力,需要社會(huì)、人文、自然三管齊下。即采取既相互聯(lián)系又相互區(qū)別還相互鼎立的三角對(duì)陣,既要重視采取社會(huì)方面的對(duì)策,又要重視采取行為方面的對(duì)策,還要重視采取生態(tài)方面的對(duì)策。
1.大治安之社會(huì)預(yù)防是一個(gè)三角。從根本上說(shuō),犯罪產(chǎn)生于社會(huì)、運(yùn)行于社會(huì)、危害于社會(huì),也受制于社會(huì),即對(duì)犯罪必須采取社會(huì)預(yù)防。這樣的以及那樣的犯罪,是社會(huì)治安問(wèn)題的一部分,是社會(huì)問(wèn)題的一部分,是社會(huì)的一部分,犯罪預(yù)防亦然。視犯罪為一種社會(huì)現(xiàn)象,勢(shì)必主要會(huì)從社會(huì)方面尋找犯罪產(chǎn)生原因、描述犯罪運(yùn)行表現(xiàn)與制定犯罪防治對(duì)策。
社會(huì)本身是個(gè)萬(wàn)花筒,無(wú)所不包,但社會(huì)制度、社會(huì)管理、社會(huì)關(guān)系則是組成社會(huì)的核心三角。大治安之社會(huì)預(yù)防,要圍繞此核心三角做工作。社會(huì)制度、社會(huì)管理、社會(huì)關(guān)系之核心三角,還可分別繼續(xù)裂變出新的三角,在大治安之社會(huì)預(yù)防中發(fā)揮重要作用。諸如,社會(huì)制度還可主要分成封建主義制度、資本主義制度、社會(huì)主義制度三角;社會(huì)管理還可主要分成經(jīng)濟(jì)管理、文化管理、治安管理三角;社會(huì)關(guān)系還可主要分成社會(huì)導(dǎo)向關(guān)系、婚姻家庭關(guān)系、個(gè)體交友關(guān)系三角,等等。社會(huì)三角存在問(wèn)題就會(huì)產(chǎn)生犯罪,犯罪預(yù)防就是設(shè)法修復(fù)、調(diào)整與強(qiáng)化社會(huì)三角。
2.大治安之人文預(yù)防是一個(gè)三角。從根本上說(shuō),犯罪產(chǎn)生于人類(lèi)、運(yùn)行于人類(lèi)、危害于人類(lèi),也受制于人類(lèi),即對(duì)犯罪必須采取人文預(yù)防。這樣的以及那樣的犯罪,是人類(lèi)偏差行為的一部分,是人類(lèi)行為的一部分,是人類(lèi)的一部分,犯罪預(yù)防亦然。視犯罪為一種人的行為,勢(shì)必主要會(huì)從人本身尋找犯罪產(chǎn)生原因、描述犯罪運(yùn)行表現(xiàn)與制定犯罪防治對(duì)策。
大千世界,無(wú)奇不有,但人體、人性、人心(文化、意識(shí))則是組成人文的核心三角。大治安之人文預(yù)防,要圍繞此核心三角做工作。人體、人性、人心(文化、意識(shí))之核心三角,還可分別繼續(xù)裂變出新的三角,在大治安之人文預(yù)防中發(fā)揮重要作用。諸如,人體還可主要分成生理、心理、病理三角;人性還可主要分成攻擊性、趨利性、愚昧性三角;人心(文化、意識(shí))還可主要分成權(quán)文化、錢(qián)文化、情文化三角。等等。人文三角存在問(wèn)題就會(huì)產(chǎn)生犯罪,犯罪預(yù)防就是修復(fù)、調(diào)整與強(qiáng)化人文三角。
3.大治安之自然預(yù)防是一個(gè)三角。從根本上說(shuō),犯罪產(chǎn)生于自然、運(yùn)行于自然、危害于自然,也受制于自然,即對(duì)犯罪必須采取自然預(yù)防。這樣的以及那樣的犯罪,是破壞性自然生態(tài)的一部分,是自然生態(tài)的一部分,是自然的一部分。人來(lái)自于大自然,活動(dòng)于大自然,歸結(jié)于大自然,犯罪預(yù)防亦然。既然人的七情六欲具有社會(huì)、人文、自然三重屬性,那么人的犯罪與預(yù)防也具有社會(huì)、人文、自然三重屬性。視犯罪為一種自然情形,勢(shì)必主要會(huì)從自然方面尋找犯罪產(chǎn)生原因、描述犯罪運(yùn)行表現(xiàn)與制定犯罪防治對(duì)策。彩虹是一種美麗,臺(tái)風(fēng)也是一種美麗,都是大自然的一部分。某些類(lèi)型的犯罪、某些程度的犯罪、某些情況的犯罪,固有其社會(huì)需要、人生需求、自然需用,不但很難“清零”,反過(guò)來(lái)對(duì)其倒應(yīng)善待。一定程度上說(shuō),善待犯罪,就是善待社會(huì)、善待人文、善待自然、善待自己。
“林子大了,什么樣的鳥(niǎo)都有”,生產(chǎn)、生活、生態(tài)則是組成自然的核心三角。大治安之自然預(yù)防,要圍繞此核心三角做工作。“人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好?!保?]生產(chǎn)、生活、生態(tài)之核心三角,還可分別繼續(xù)裂變出新的三角,在大治安之自然預(yù)防中發(fā)揮重要作用。諸如,生產(chǎn)還可主要分成資源、科技、經(jīng)營(yíng)三角;生活還可主要分成物質(zhì)生活、精神生活、性生活三角;生態(tài)還可主要分成動(dòng)物、植物、微生物三角;等等。自然三角存在問(wèn)題就會(huì)產(chǎn)生犯罪,犯罪預(yù)防就是修復(fù)、調(diào)整與強(qiáng)化自然三角。
犯罪預(yù)防模式的外三角,以及內(nèi)、中、外同心的三角犯罪預(yù)防基本模式整體,見(jiàn)圖三。
圖三
三角犯罪預(yù)防的基本模式,應(yīng)當(dāng)如何展開(kāi)作動(dòng)態(tài)運(yùn)行、直面犯罪并取得顯著的實(shí)際預(yù)防效果?此既為理論,亦為實(shí)踐。
三角犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行,是由配制、控制、機(jī)制組成的活性三角。三角犯罪預(yù)防基本模式的配制、控制、機(jī)制“三制”,既相斥又相融,于動(dòng)態(tài)運(yùn)行中互為“表里”、“虛實(shí)”、“陰陽(yáng)”、“寒熱”,分別是個(gè)有機(jī)的三角系統(tǒng)。
三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的配制,主要是指實(shí)戰(zhàn)中犯罪預(yù)防基本模式的“火力”配置。三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的配制,又是由協(xié)調(diào)自身、形成最佳、恢復(fù)平衡所組合的三角。
1.協(xié)調(diào)自身。三角犯罪預(yù)防的基本模式,涉及許許多多的點(diǎn)、線、面、體。預(yù)防犯罪,先須解決自我協(xié)調(diào)的問(wèn)題,達(dá)成有機(jī)結(jié)合與高度統(tǒng)一。任何有機(jī)系統(tǒng)模式內(nèi)部都具有元素、結(jié)構(gòu)、功能、時(shí)序四個(gè)方面的客觀特性與要求。系統(tǒng)元素是系統(tǒng)模式的形成基礎(chǔ),元素之間的關(guān)聯(lián)方式是系統(tǒng)模式的結(jié)構(gòu),模式結(jié)構(gòu)與環(huán)境之間的相互作用表現(xiàn)為系統(tǒng)模式的功能,系統(tǒng)模式功能的發(fā)揮是一個(gè)時(shí)序過(guò)程。三角犯罪預(yù)防基本模式的協(xié)調(diào)自身,就是將犯罪預(yù)防之許許多多的點(diǎn)、線、面、體,各就各位,抖擻精神,使“不一”凝聚成“一”,達(dá)到系統(tǒng)整體穩(wěn)定、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)、功能目標(biāo)優(yōu)化與運(yùn)動(dòng)狀態(tài)有序。
2.形成最佳。在絕大多數(shù)場(chǎng)合,犯罪人首先需要具備所有作案因素,其次要將諸多要素組成一個(gè)有機(jī)的整體,再次得將其犯罪行為三角系統(tǒng)調(diào)整到最佳狀態(tài),如此才能確保其作案成功并在事后逃避社會(huì)的揭露與懲罰。故而,犯罪實(shí)施與犯罪預(yù)防之間的較量,實(shí)際上是分別作為個(gè)體(或整體)的犯罪實(shí)施系統(tǒng)與社會(huì)犯罪預(yù)防系統(tǒng)雙方系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的較量,是分別作為個(gè)體(或整體)的犯罪實(shí)施系統(tǒng)與社會(huì)犯罪預(yù)防系統(tǒng)雙方系統(tǒng)質(zhì)量與系統(tǒng)質(zhì)量之間的較量。
系統(tǒng)講求整體、層次與優(yōu)化。三角犯罪預(yù)防的基本模式,在動(dòng)態(tài)運(yùn)行中必須堵塞自身漏洞并達(dá)到系統(tǒng)整體形成最佳。三角犯罪預(yù)防基本模式的有關(guān)三個(gè)基本元素形成一個(gè)子系統(tǒng),三個(gè)子系統(tǒng)又形成一個(gè)大系統(tǒng),最終形成一個(gè)有機(jī)的犯罪預(yù)防系統(tǒng)。在三角犯罪預(yù)防模式內(nèi)部,相互聯(lián)系千頭萬(wàn)緒,層次結(jié)構(gòu)多種多樣,功能效用優(yōu)外有優(yōu),發(fā)展時(shí)序千變?nèi)f化。只要設(shè)置的眾元素科學(xué),合乎系統(tǒng)模式需要,就能將其輸入電子計(jì)算機(jī),從而在集中分析千頭萬(wàn)緒、千變?nèi)f化的排列組合后,選擇與確定犯罪預(yù)防的“夢(mèng)幻組合”與最佳程序。
3.恢復(fù)平衡。“平衡就是健康”。犯罪預(yù)防旨在修復(fù)社會(huì)、人文、自然之內(nèi)中外的平衡,然而,犯罪預(yù)防系統(tǒng)自身先必平衡。靜動(dòng)和諧是世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的存在與發(fā)展的方式,靜與動(dòng)以及靜與動(dòng)之平衡,對(duì)其理解與運(yùn)用,萬(wàn)不可片面與絕對(duì)。
各種搏擊競(jìng)技中,雙方的拳頭或者刀劍,非但要能揮得出去還要能收得回來(lái)。拳頭或者刀劍揮不出去,以及拳頭或者刀劍揮得出去但收不回來(lái),對(duì)自己同樣是致命的。《西游記》中,孫悟空三借芭蕉扇,準(zhǔn)備過(guò)火焰山。好不容易討得芭蕉扇,但猴哥只會(huì)將芭蕉扇變大而不能將芭蕉扇變小,也就是說(shuō)其不會(huì)將芭蕉扇恢復(fù)平衡,終究難逃牛魔王之“魔掌”。現(xiàn)實(shí)生活中,將小姑娘變成老太婆比較容易,而再將老太婆再變回小姑娘,卻是個(gè)天大難題。犯罪預(yù)防中施展“平衡恢復(fù)術(shù)”,若既能將小姑娘變成老太婆,又能將老太婆再變回小姑娘,那就真正是“牛人”了。
恢復(fù)平衡與犯罪預(yù)防互為因果,犯罪預(yù)防需以恢復(fù)平衡為契機(jī)、為基礎(chǔ)、為愿景?!按笳煞蚰芮苌臁保缸镱A(yù)防要學(xué)會(huì)能大能小,能統(tǒng)能分,能進(jìn)能退,能打能和。每次對(duì)陣之后,都要能將三角犯罪預(yù)防的基本模式恢復(fù)原狀,這叫做折疊型防控、節(jié)約型防控、循環(huán)型防控。“一張一弛,文武之道”,和諧社會(huì)講究?jī)?yōu)雅生存。發(fā)展的生產(chǎn)、富裕的生活、良好的生態(tài),只能在靜動(dòng)和諧中獲取。犯罪預(yù)防,必須確立靜動(dòng)和諧的大治安理念,做到以靜制靜、以動(dòng)制靜、以靜制動(dòng)、以動(dòng)制動(dòng)。①參見(jiàn)金其高:《論大治安之靜動(dòng)和諧》,載《犯罪研究》2008年第3期。
三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的控制,亦即三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的掌控、駕馭、調(diào)適。三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的控制,又是由先敵發(fā)現(xiàn)、博弈相持、精確打擊所組合的三角。犯罪預(yù)防必須提高先敵發(fā)現(xiàn)能力、博弈相持能力、精確打擊能力這三大實(shí)戰(zhàn)能力。
1.先敵發(fā)現(xiàn)。犯罪預(yù)防成敗的關(guān)鍵,在于能否事先發(fā)現(xiàn)犯罪,特別是能否在犯罪者發(fā)現(xiàn)犯罪預(yù)防之前事先發(fā)現(xiàn)犯罪。有的犯罪可因被事先發(fā)現(xiàn)而陰謀敗露,喪失發(fā)生、運(yùn)行及其成功的機(jī)會(huì);有的犯罪預(yù)防可因事先發(fā)現(xiàn)犯罪而能早做準(zhǔn)備工作,得以成功布防,避免犯罪危害。
先敵發(fā)現(xiàn),要依靠情報(bào)信息。在三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的掌控、駕馭、調(diào)適中,要確立現(xiàn)代情報(bào)意識(shí),領(lǐng)教與用好“發(fā)現(xiàn)即摧毀”的現(xiàn)代軍事原則,建立新型的“情報(bào)引導(dǎo)警務(wù)”戰(zhàn)略,全面提高發(fā)現(xiàn)能力,尤其是先敵發(fā)現(xiàn)能力。
三角犯罪預(yù)防的事先發(fā)現(xiàn)犯罪,必須特別注重平常的收集情報(bào)。收集全球化、信息化時(shí)代的情報(bào)尤為重要?!霸诋?dāng)代社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,情報(bào)越來(lái)越顯示出重要的作用,已成為一個(gè)國(guó)家或集團(tuán)戰(zhàn)略、策略、決策乃至謀略的不可缺少的依據(jù)之一。20世紀(jì)70年代以后,情報(bào)和能源、科技一起被稱(chēng)為當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大支柱?!保?]軍事間諜、政治間諜、經(jīng)濟(jì)間諜、愛(ài)情間諜以及治安間諜,無(wú)時(shí)不有,無(wú)處不在。作為構(gòu)成情報(bào)基礎(chǔ)的信息,被“處置和運(yùn)用得當(dāng)與否,對(duì)一項(xiàng)事業(yè)可起榮枯之力;對(duì)一個(gè)企業(yè)具有浮沉成敗之功。對(duì)一位政治家、軍事家、科學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、企業(yè)家來(lái)說(shuō),他最高的藝術(shù)在于最敏捷地掌握信息資源,從而創(chuàng)造出重大業(yè)績(jī)”[10]。
注重收集情報(bào),尤需注重收集經(jīng)濟(jì)情報(bào)。“經(jīng)濟(jì)情報(bào)具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生活價(jià)值、軍事價(jià)值與政治價(jià)值。圍繞經(jīng)濟(jì)情報(bào)的竊取與反竊取,貓鼠雙方殊死博弈,斗智斗勇?!保?1]“開(kāi)門(mén)七件事,柴米油鹽水電煤?!币朴趶钠匠5摹嵥榈?、似乎沒(méi)有價(jià)值的經(jīng)濟(jì)情報(bào)信息中,捕捉到微妙的犯罪信息,繼而進(jìn)行人工的或電子技術(shù)的科學(xué)甄別、篩選、鎖定,再采取相應(yīng)的預(yù)防措施。
2.博弈相持。三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的控制,最為關(guān)鍵的是善于博弈相持。
首先,三角犯罪預(yù)防的基本模式,在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的控制中發(fā)現(xiàn)“敵情”(犯罪及犯罪原因、條件、相關(guān)因素)后,于“第一時(shí)間”輸入三角犯罪預(yù)防基本模式的外三角(也就是最大三角),研判、確定“來(lái)犯之?dāng)场碧幱诰唧w何方位、何區(qū)域、何坐標(biāo),即屬于社會(huì)現(xiàn)象、人的行為、自然情形之具體方位與其實(shí)際數(shù)量、比例、程度,判定該犯罪及犯罪原因、犯罪表現(xiàn)、犯罪防治(對(duì)付社會(huì)的制約)是屬于何種情形的三角。
其次,三角犯罪預(yù)防的基本模式,在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的控制中判定犯罪后,將所得犯罪情報(bào)信息引進(jìn)相應(yīng)三角,然后傳入中心三角,中心三角及時(shí)做出精確計(jì)算,經(jīng)過(guò)科學(xué)分析,選擇犯罪預(yù)防的最佳具體方案,反饋至各三角。
再次,三角犯罪預(yù)防的基本模式,在動(dòng)態(tài)運(yùn)行的控制中根據(jù)“來(lái)犯之?dāng)场鼻闆r,啟動(dòng)與旋轉(zhuǎn)三角模式進(jìn)行碰撞。系統(tǒng)的大小齒輪相互傳導(dǎo)轉(zhuǎn)動(dòng),內(nèi)外齒輪相互傳導(dǎo)轉(zhuǎn)動(dòng),前后齒輪相互傳導(dǎo)轉(zhuǎn)動(dòng),選擇出“夢(mèng)幻組合”的最佳陣勢(shì)、最佳三角、最佳部位,連動(dòng)地、變動(dòng)地、滾動(dòng)地碰撞對(duì)方。哪里有問(wèn)題就在哪里對(duì)接、喋血、解決,碰撞點(diǎn)就是作用點(diǎn)、關(guān)節(jié)點(diǎn)、防范點(diǎn)。
三角犯罪預(yù)防模式之博弈相持中,運(yùn)用旋轉(zhuǎn)碰撞對(duì)方,可謂劍走邊鋒甚至于一劍封喉之絕招。物體(如車(chē)輛)高速運(yùn)行中,既不最怕前面來(lái)力也不最怕后面來(lái)力,既不最怕上面來(lái)力也不最怕下面來(lái)力,只最怕側(cè)面來(lái)力(古小說(shuō)常言及,“斜刺里殺出一彪人馬”)。旋轉(zhuǎn)三角犯罪預(yù)防模式碰撞對(duì)方,系從側(cè)面用力,且從側(cè)面旋轉(zhuǎn)用力,尤從側(cè)面反復(fù)旋轉(zhuǎn)用力,所以能夠克敵制勝。反復(fù)旋轉(zhuǎn)碰撞,此亦為走第三條道路,可謂“高三”。
犯罪預(yù)防一定要提高博弈相持能力。無(wú)論是作為個(gè)體的犯罪,還是作為整體的犯罪,既不是一朝一夕能夠形成的,也不是一朝一夕能夠解決的。犯罪的形成,是多因素投入、多層次展開(kāi)、多環(huán)節(jié)運(yùn)行的因果循環(huán)并且形成怪圈的整個(gè)過(guò)程。從犯罪形成的過(guò)程性,可以推導(dǎo)出犯罪預(yù)防的過(guò)程性。對(duì)犯罪的防治,必須循序漸進(jìn),從長(zhǎng)計(jì)議,不能持單邊主義、理想主義、完美主義?!安?lái)如山倒,病去如抽絲?!毙约背圆涣藷岫垢?,急于求成想一網(wǎng)打盡,還會(huì)形成反反復(fù)復(fù)地大規(guī)模地抓、大規(guī)模地罰、大規(guī)模地放。預(yù)防犯罪,也要講究“以空間換時(shí)間”、“積小勝為大勝”,著力博弈相持,尋求量變質(zhì)變。
3.精確打擊。傳統(tǒng)的犯罪預(yù)防,喜好“人海戰(zhàn)術(shù)”、“狂轟濫炸”、“全面開(kāi)花”。由于工作粗放,藥非對(duì)癥,表面上看雷打火燒,但實(shí)際上效果不好。創(chuàng)新型的三角犯罪預(yù)防,務(wù)必變“粗放型”為“精確型”,目標(biāo)精準(zhǔn),對(duì)癥下藥,精確打擊(精確防范)?!半S著軍隊(duì)信息化的進(jìn)一步深化,人們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中追求小規(guī)模、靈巧型的精確作戰(zhàn),而不是沿用傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的規(guī)模型、粗放型作戰(zhàn),這既是信息化智能武器裝備的廣泛運(yùn)用帶來(lái)作戰(zhàn)方式根本性變革的外在表現(xiàn),更是人們面對(duì)新軍事變革在作戰(zhàn)理念上的一次全面更新?!保?2]“附帶傷亡和毀壞程度小,以摧毀對(duì)方戰(zhàn)斗意志和抵抗能力為目的,以對(duì)方作戰(zhàn)體系中要害部位和重要關(guān)節(jié)為直接打擊目標(biāo)的精確作戰(zhàn),正成為信息化戰(zhàn)爭(zhēng)條件下作戰(zhàn)的基本方式和人們新的作戰(zhàn)理念。”[13]精確打擊(精確防范),才能打(防)到對(duì)手要害、提高防控效率、降低工作成本。
三角犯罪預(yù)防,要像做外科剝離手術(shù)一樣細(xì)致、別致、精致。對(duì)待社會(huì)關(guān)系、人的機(jī)體和自然生態(tài),要盡量“投鼠忌器”,免傷社會(huì)神經(jīng)、殃及無(wú)辜民眾;務(wù)必“目標(biāo)精準(zhǔn)”,打(防)就打(防)到對(duì)手的疏漏處、要害處、劇痛處;做到“定點(diǎn)清除”,找準(zhǔn)社會(huì)治安癥結(jié),精確打擊(精確防范)危害社會(huì)治安的“大佬”,必要時(shí)采取“斬首”行動(dòng),促使犯罪行為人在短時(shí)間內(nèi)群龍無(wú)首,形不成氣候。
三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的機(jī)制,亦即三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的原理。三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的機(jī)制,又是由科學(xué)至上、構(gòu)建和諧、恪守規(guī)范所組合的三角。
三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的科學(xué)至上,實(shí)乃犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行注重道理;三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的構(gòu)建和諧,實(shí)乃犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行注重情理;三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的恪守規(guī)范,實(shí)乃犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行注重法理。
三角犯罪預(yù)防注重道理、情理與法理“三理”,其根據(jù)亦有三理:一者,謂之三是數(shù)、度、路,具有大智慧,故而,三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行講求科學(xué)至上機(jī)制;二者,謂之一注重同一,二注重斗爭(zhēng),三注重中庸,故而,三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行講求構(gòu)建和諧機(jī)制;三者,謂之一是一,二是二,三就是三(1+2=3),故而,三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行講求恪守規(guī)范機(jī)制。
1.科學(xué)至上。道,就是道理、道路、道地,也就是規(guī)律。三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的科學(xué)至上機(jī)制,亦即在犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行中注重道理,遵循客觀事物的運(yùn)行之道?,F(xiàn)今的犯罪人已經(jīng)越打越精,升級(jí)換代,遠(yuǎn)非傳統(tǒng)的文盲、法盲、流氓,而普遍具有一定的反防控、反偵查、反審訊、反監(jiān)改的知識(shí)和本領(lǐng),新的犯罪主體、犯罪手段、犯罪對(duì)象不斷涌現(xiàn),不斷變化,不斷發(fā)展,涉及高科技的種種犯罪甚囂塵上。警匪PK誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù),不僅取決于誰(shuí)代表正義,還取決于誰(shuí)真正能夠與時(shí)俱進(jìn),靠第三代貓抓不住第五代老鼠。犯罪人的犯罪手段越接近科學(xué),就要求犯罪防控的手段越科學(xué)。
犯罪預(yù)防必須以全新的思路考量犯罪、應(yīng)對(duì)犯罪,警察及其他社會(huì)治安防控人員,應(yīng)該成為本領(lǐng)域里先進(jìn)文化的代表。中國(guó)“第一大將”、常勝將軍粟裕,運(yùn)用科學(xué)來(lái)指點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)、指導(dǎo)戰(zhàn)役、指揮戰(zhàn)斗,在1935年9月至1936年6月,率領(lǐng)紅軍挺進(jìn)師于浙南第一次反“圍剿”中,創(chuàng)造性地采取“敵進(jìn)我進(jìn)”的戰(zhàn)術(shù),總結(jié)出“兜圈子、大小圈、‘8’字形、電光形、回馬槍、東去西返、早出晚歸等許多形式,真正做到飄忽不定,出沒(méi)無(wú)常,使敵人無(wú)法捉摸”[14]。粟裕說(shuō):“打仗是最講辯證法的,因?yàn)殡p方都是活生生的人在行動(dòng),敵人同我們一樣也會(huì)動(dòng)腦筋、會(huì)走路,他打著打著變了招,我們就得跟著變招。即使他不變招,我們也常要根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)上變化了的形勢(shì)來(lái)變化打法?!保?5]粟裕將軍戰(zhàn)場(chǎng)論兵所及原理,基本適合于犯罪預(yù)防領(lǐng)域。犯罪預(yù)防必須講究科學(xué)方法,遵循客觀規(guī)律,不斷科學(xué)創(chuàng)新,領(lǐng)先對(duì)手求變。一定要隨敵而變,齊敵而變,先敵而變。
2.構(gòu)建和諧。三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的構(gòu)建和諧機(jī)制,亦即在犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行中講究情理,預(yù)防旨在構(gòu)建人與己之間、人與人之間、人與社會(huì)之間、人與自然之間的和諧。犯罪預(yù)防,既不是不應(yīng)對(duì)犯罪,也不是追求“一網(wǎng)打盡”,而是崇尚萬(wàn)物和諧共生,極力消減矛盾糾紛,學(xué)會(huì)與對(duì)手用心共處,減輕矛盾激烈對(duì)抗。天下無(wú)賊不可能,天下皆賊也不可能,關(guān)鍵是減少其生存指數(shù),擠壓其生活空間,降低其生長(zhǎng)質(zhì)量。①參見(jiàn)金其高:《大治安之“貓鼠”論》,載《中國(guó)人民公安大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2006年第1期。
穩(wěn)定是矛盾雙方或者多方相互間共同作用的結(jié)果,穩(wěn)定并非一方要求對(duì)方穩(wěn)定即能穩(wěn)定,目標(biāo)并非主觀離開(kāi)客觀即能實(shí)現(xiàn)。如同兩人或多人爭(zhēng)奪或者抬舉一塊石頭,是合力的作用及其結(jié)果。所能收獲的既不是作用力,也不是反作用力,而是矛盾各方共同參與、各類(lèi)游戲規(guī)則、各種實(shí)際活動(dòng)共同作用所形成的合力(秩序、平衡)。三角犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行,要重視、尋找并確立官、民、匪之間的“最大公約數(shù)”,和諧共生,力求多贏。
“用智慧去改變能夠被改變的,用胸懷去接受不能夠被改變的?!睒?gòu)建和諧的關(guān)鍵是氣量大。氣量大,也是解決問(wèn)題的一種方法:只要?dú)饬看?,有的?wèn)題就不成為問(wèn)題,就不是問(wèn)題;只要?dú)饬看螅嘘P(guān)各方之間的矛盾就會(huì)得到一定的緩和或者解決;只要?dú)饬看?,就?huì)擴(kuò)展乃至找到從根本上解決問(wèn)題的有效途徑。“山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛,海納百川有容乃大?!比魏蚊褡迮c個(gè)人,心態(tài)一定要好,心態(tài)一定要正,不要經(jīng)常與他人、與自己過(guò)不去。誠(chéng)所謂,“別和社會(huì)過(guò)不去,因?yàn)槟銜?huì)過(guò)不去;別和小人過(guò)不去,因?yàn)樗驼l(shuí)都過(guò)不去;別和親人過(guò)不去,因?yàn)樗麄儠?huì)不讓你過(guò)去;別和自己過(guò)不去,因?yàn)橐磺卸紩?huì)過(guò)去;別和往事過(guò)不去,因?yàn)樗呀?jīng)過(guò)去;別和現(xiàn)實(shí)過(guò)不去,因?yàn)槟氵€要過(guò)下去”。有道是:“晴天雨天都是好天氣”,如果能夠擁有這樣的大胸懷,相信就能夠包容整個(gè)世界,也就能夠得到整個(gè)世界。
3.恪守規(guī)范。三角犯罪預(yù)防動(dòng)態(tài)運(yùn)行的恪守規(guī)范機(jī)制,亦即在犯罪預(yù)防的動(dòng)態(tài)運(yùn)行中注重法理,預(yù)防旨在構(gòu)建官、民、匪都能恪守規(guī)范的大社會(huì)?!鞍子邪椎?,黑有黑道”,各有各的道,各行各的道,各守各的道,社會(huì)也將回歸秩序,回歸自然。
法律,是一種頗為重要的社會(huì)規(guī)范,既為最高原則,亦為最低準(zhǔn)則。謂之最高,是指國(guó)家傾其所有,包括使用國(guó)家強(qiáng)制力,來(lái)規(guī)范權(quán)力、資本、社會(huì)及其他,維護(hù)法律的尊嚴(yán),所謂“風(fēng)可以進(jìn),雨可以進(jìn),國(guó)王不可以進(jìn)”。任何團(tuán)體與個(gè)人,斗膽試圖治法,最終要被法治。社會(huì)迷思“黨大還是法大?”、“權(quán)大還是法大?”、“我大還是法大?”純屬無(wú)稽之談,無(wú)需給予回答,問(wèn)題本身即說(shuō)明問(wèn)題。謂之最低,是指無(wú)論是非,無(wú)論美丑,無(wú)論善惡,做人做事均須遵守社會(huì)規(guī)范,均須遵守社會(huì)底線,“不得越雷池一步”。
法治,包括三個(gè)層面:法的規(guī)定(有法可依,依法辦事,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究);法的精神(法律的本質(zhì)特征是強(qiáng)制,但徒有強(qiáng)制力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須追求法的精神);法的生態(tài)(社會(huì)外有法制,個(gè)人內(nèi)存法治,真正的法應(yīng)視而不見(jiàn),絕非給予人性的限制,而旨在更科學(xué)地獲取人性的自由,自覺(jué)遵守法律遂使個(gè)人的自由達(dá)到最大化,法即成為人的一種屬性,成為人的一種自愿,成為人的一種優(yōu)雅)。社會(huì)主義法治與社會(huì)治安(社會(huì)管理)綜合治理,相互聯(lián)系、相互區(qū)別、相互鼎立。社會(huì)主義法治全層次相關(guān)社會(huì)治安綜合治理:首先,社會(huì)治安綜合治理之上的社會(huì)主義法治;其次,社會(huì)治安綜合治理之中的社會(huì)主義法治;再次,社會(huì)治安綜合治理之下的社會(huì)主義法治。①參見(jiàn)金其高:《社會(huì)主義法治全層次相關(guān)社會(huì)治安綜合治理》,載《江西警察學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第2期。
三角犯罪預(yù)防,旨在構(gòu)建官、民、匪都能恪守規(guī)范的有序社會(huì),而法治真正能夠“一錘定音”。官、民、匪三方均要堅(jiān)守規(guī)則,不觸道德、法律底線,立足現(xiàn)實(shí),放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)。
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On Crime Prevention of Triangle Model
JIN Qi-gao
(East China University of Politics and Law,Shanghai China 200042)
Crime prevention is very important but rather difficult to successfully carry through.The traditional crime prevention has been weak in effect.Triangular prevention can be viewed as a complete new modelwhich features inmany aspects.Itoperates in dynamic form and consists of an active delta of crime prevention system regarding its compounding,control and operatingmechanism.
Triangle;Crime prevention;Basic form;Dynamic operation
D917
A
1008-2433(2012)02-0012-11
2011-12-19
金其高(1952—),男,江蘇南京人,華東政法大學(xué)社會(huì)治安研究所所長(zhǎng),教授,上海市社會(huì)治安綜合治理研究所副所長(zhǎng),中國(guó)犯罪學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。