志要豪

　　北宋詩(shī)人梅堯臣有個(gè)叔叔叫梅詢，詩(shī)也做得不錯(cuò)，可奮斗了一輩子，風(fēng)燭殘年了，也只做到翰林侍讀學(xué)士，聽這官名就知道是個(gè)閑職，鼓勵(lì)性質(zhì)。到他這把歲數(shù)，該有“老去自覺(jué)萬(wàn)緣都盡，哪管人是人非”的豁達(dá)了，可他偏玩起了亢奮，大有老當(dāng)益壯、窮且益堅(jiān)的豪邁。可現(xiàn)實(shí)根本不想跟他較勁，所以，他郁悶了。
　　
　　郁悶之后，找不到對(duì)手，他只好跟自己較勁。經(jīng)過(guò)深刻而全面的總結(jié)，他發(fā)現(xiàn)他的腳一直有毛病，大概有點(diǎn)跛，就常常借歇腳的機(jī)會(huì)，坐下來(lái)，指著那只倒霉而無(wú)辜的腳，可勁兒地罵：“你里面一定有鬼。讓我進(jìn)不了中書省、樞密院的，就是你小子！”老頭罵得特別逼真，好像那只腳跟腳里面的鬼，真的天天合起伙來(lái)算計(jì)他一樣。
　　
　　和梅詢同病相憐的，還有宋之問(wèn)。宋之問(wèn)是有名的大才子，他給武則天上表，要求做北門學(xué)士。這可是為帝王起草詔書的活兒，一般人干不來(lái)，也不敢隨便要求。當(dāng)然像宋之問(wèn)這樣級(jí)別的才子，就另當(dāng)別論了。但誰(shuí)不知道，唐朝別的沒(méi)有，最不缺的似乎就是才子。也許，武則天早有了人選。所以，宋之問(wèn)的請(qǐng)求被駁回。
　　
　　吃了閉門羹的宋之問(wèn)并沒(méi)有輕言放棄，很快拿出一篇作業(yè)，長(zhǎng)詩(shī)《明河篇》，表明心志，舍我其誰(shuí)。武則天看到了，也承認(rèn)詩(shī)寫得相當(dāng)精彩。但是，她對(duì)崔融說(shuō)：“我不是不知道宋之問(wèn)有才，只是因?yàn)樗锌诔簟！?br/>　　
　　這話傳出來(lái)，宋之問(wèn)立刻像置身于一個(gè)充滿雷電的世界，不啻被五雷轟頂。于是，只好郁悶得要死，終身慚憤。
　　
　　如果說(shuō)這倆人一個(gè)拐子、一個(gè)口臭，還有郁悶的“本錢”，那么那些全須全尾又急需郁悶的人，豈不是更虧？北宋的杜默就是這么一位。
　　
　　這杜默在文人圈子里也算老資格，跟歐陽(yáng)修一個(gè)級(jí)別。但人倒霉了擋也擋不住，他像被人下了咒，怎么考也考不中。又一次落榜之后，他經(jīng)過(guò)烏江，喝了不少酒，想找人發(fā)發(fā)牢騷都沒(méi)人聽，看到項(xiàng)王廟，就踉蹌著進(jìn)去了。搖搖晃晃燒了香，又趁廟祝沒(méi)留神，搖搖晃晃爬上神臺(tái)，一屁股坐在項(xiàng)羽邊上，摟著項(xiàng)羽的脖子，拍著項(xiàng)羽的頭，好像倆人是哥們，然后一陣嚎啕大哭，一邊哭一邊嚎：“大王你虧大了！英雄如大王而不能得天下，文章如杜默而進(jìn)取不得官啊！”說(shuō)完又哭，淚如迸泉。廟祝怕他酒后鬧事出亂子，好心把他扶下來(lái)。后來(lái)，據(jù)廟祝說(shuō)，他舉著燭臺(tái)檢查事故現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)神像也激動(dòng)得哭了。這話自然當(dāng)不得真，八成是杜默哭多了抹上去的。
　　
　　還有個(gè)唐朝的劉孝孫，也自問(wèn)博學(xué)通敏，卻橫豎都不順。最后郁悶到家，只好放了狠話：“古人說(shuō)動(dòng)動(dòng)嘴皮子就能做卿相、得富貴，我看完全是書里在胡說(shuō)八道。”
　　
　　也許，人人都想活得既有錢又有閑，但如此兩全其美的事跟做神仙一樣，很難。有人知難而退，就去做隱士；有人知其不可而為之，只好拿層出不窮的郁悶來(lái)充實(shí)自己。其實(shí)，世界上只有兩種人，喜歡郁悶的人和拒絕郁悶的人。明知會(huì)郁悶，還窮追不舍，那還是喜歡郁悶。隱士們高調(diào)拒絕郁悶，很高明，卻不見(jiàn)得高尚，大家都跑了，來(lái)個(gè)大撒把，落得無(wú)官一身輕，可誰(shuí)來(lái)建設(shè)國(guó)家？再說(shuō)，不親自做起來(lái)試試，又怎么知道自己不行呢？隱士們喜歡拿自己不想做來(lái)搪塞，但能不能做好？很可疑。至少自己能否對(duì)官場(chǎng)惡濁免疫，就很不自信。
　　
　　當(dāng)年，龐統(tǒng)聽說(shuō)水鏡先生司馬徽在潁川，就不惜奔波兩千里前往問(wèn)候。當(dāng)時(shí)，司馬徽正在樹上采桑葉。龐統(tǒng)就從車?yán)锾匠鲱^來(lái)，頗不以為然地說(shuō)：“大丈夫處世，應(yīng)當(dāng)帶金佩紫，怎么可以做女人之事！”
　　
　　司馬徽是老江湖了，不緊不慢地教訓(xùn)起這個(gè)毛頭小伙子，說(shuō)：“你且下車。你光想著進(jìn)取，就不怕迷路嗎？再說(shuō)，難道只有坐則華屋，行則肥馬，侍女?dāng)?shù)十才算大丈夫？”
　　
　　什么才叫大丈夫的討論，本是見(jiàn)仁見(jiàn)智的話題，無(wú)分高下。但年輕的龐統(tǒng)很敬重司馬徽，不想把話說(shuō)得太難聽，只說(shuō)：“我是個(gè)野小子，這么深?yuàn)W的道理我不懂?？扇绻荒苡H自叩一叩洪鐘，敲一敲戰(zhàn)鼓，怎么識(shí)得其音響呢？”只有曾經(jīng)滄海的人，才會(huì)感到難為水。難道能因此斷定龐統(tǒng)就是低俗之人？
　　
　　明朝的吳從先想了個(gè)辦法，說(shuō)：“志要豪華，趣要淡泊。”這的確兩全其美，可做起來(lái)是高難度。做不下去就打退堂鼓的，有。
　　
　　西漢時(shí)有個(gè)南方人叫龔舍，陪同楚王去朝見(jiàn)皇帝時(shí)，晚上就住在了未央宮。沒(méi)想到在宮廷里也能看到蜘蛛，而且據(jù)他自己說(shuō)，個(gè)頭還不小，是只跟栗子一樣大的紅蜘蛛。這蜘蛛織了張大網(wǎng)，當(dāng)然要做好本職工作，抓蟲子時(shí)，一不留神就被龔舍看到了工作實(shí)況。
　　
　　龔舍完全可以當(dāng)作家，想象豐富，嘆了口氣，說(shuō)了一番頗有哲理的話：“我的人生不也是如此嗎？仕宦者，人之羅網(wǎng)也。我不能再虛度光陰了?！庇谑菕旃诙恕Ｒ?yàn)橐恢恢┲刖娃o了職，看來(lái)這工作干得也算不上風(fēng)生水起。當(dāng)時(shí)就有人覺(jué)得這事兒很八卦，把龔舍鬧得這一出叫“蜘蛛之隱”。
　　
　　大道理誰(shuí)都會(huì)講，中國(guó)的古人會(huì)說(shuō)“直至忘無(wú)可忘，乃是得無(wú)所得”。外國(guó)的古人會(huì)說(shuō)“我們的需要越少，我們?cè)浇粕系邸保ㄌK格拉底語(yǔ)）?？芍钡浆F(xiàn)在，人們也很無(wú)奈，南合文斗在《工作以后》里唱，為了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，爭(zhēng)分奪秒，為了上層建筑，笑里藏刀，沒(méi)有精力武裝自己的頭腦，沒(méi)有心情張望頭頂掠過(guò)的飛鳥?？磥?lái)這“志要豪華，趣要淡泊”的境界，能做到的真是鳳毛麟角。物以稀為貴，當(dāng)年的“竹林七賢”里，就出過(guò)一位。
　　
　　說(shuō)起“竹林七賢”，個(gè)個(gè)都是精英。人生的開始，在竹林里，七個(gè)年輕人笑傲江湖，還是很瀟灑的，可后來(lái)上面一個(gè)文件下來(lái)，要大家站隊(duì)，而且必須擺明立場(chǎng)。于是，有的裝傻，沒(méi)有被殺；有的不裝傻，被殺；有的裝傻，傻得不明顯，還是被殺。只有山濤，既不裝傻，也不充愣，做得還挺好。
　　
　　晉武帝讓山濤做宰相，他就積極推薦人才，為國(guó)家做貢獻(xiàn)。但后來(lái)時(shí)間久了，眼尖的人就看出點(diǎn)門道兒，發(fā)現(xiàn)晉武帝每次給山濤的賞賜，總是比別人少。謝安就是那些眼尖的人中的一個(gè)，他在家里辦了個(gè)學(xué)習(xí)班，喜歡拿一些時(shí)事給子弟們考試，有一次就考到這個(gè)題，謝玄得了滿分，他的答案是：“應(yīng)該是因?yàn)樯綕胍牟欢啵再p賜他的人，就漸漸忘了給的少了。”
　　
　　志要豪華，可以建功立業(yè)；趣要淡泊，可以無(wú)欲則剛。如果一個(gè)人真的可堪大任，又想過(guò)得快樂(lè)，就該逃名不逃世，茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之？如果一個(gè)人真的不堪大任，又想過(guò)得快樂(lè)，又何必逃世不逃名，身在江湖，心懸魏闕，身心兩地奔波？
　　魯長(zhǎng)義摘自《百家講壇》