新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略分析——基于個(gè)人責(zé)任取向模型

蔡 晨

（江西師范大學(xué) 成人教育研究所，江西 南昌 330027）

新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略分析
——基于個(gè)人責(zé)任取向模型

蔡 晨

（江西師范大學(xué) 成人教育研究所，江西 南昌 330027）

自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)作為新生代農(nóng)民工提高文化素質(zhì)、技能水平的重要學(xué)習(xí)模式，對于個(gè)體發(fā)展和學(xué)習(xí)型社會建設(shè)都具有重要意義。因此，基于個(gè)人責(zé)任取向模型，本文從個(gè)人責(zé)任、支持系統(tǒng)以及社會情境等方面提出促進(jìn)新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略。

新生代農(nóng)民工；自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)；個(gè)人責(zé)任取向模型

新生代農(nóng)民工是推動(dòng)農(nóng)村轉(zhuǎn)型、振興農(nóng)村發(fā)展的生力軍。要實(shí)現(xiàn)新農(nóng)村人力資源開發(fā)，首先要著力改善新生代農(nóng)民工的文化素質(zhì)與技能水平。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)在新生代農(nóng)民工中的推廣無疑是突破教育資源短缺“瓶頸”，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的有效途徑。本文結(jié)合個(gè)人責(zé)任取向模型，就如何在新生代農(nóng)民工群體中開展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)提出建議。

一、個(gè)人責(zé)任取向模型

個(gè)人責(zé)任取向模型（Personal Responsibility Orientation，PRO）由美國成人教育學(xué)家布若凱特（Brockett）和海姆斯特拉（Hiemstra）于1991年提出。該模型作為交互性自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)模型的主要代表，較為全面地概括了自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的各種具體元素，并首次提出“學(xué)習(xí)中的自我導(dǎo)向”的新框架，為成人教育學(xué)特別是成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)提供了有力的理論借鑒（見圖1）。

此模型包含兩個(gè)不同但相關(guān)的取向——綜合了自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的過程取向和個(gè)人取向，即自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性：自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是指在教學(xué)過程中，學(xué)習(xí)者承擔(dān)設(shè)計(jì)、執(zhí)行以及評估學(xué)習(xí)的責(zé)任；學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性則是指學(xué)習(xí)者在參與自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過程中所表現(xiàn)出的個(gè)人特質(zhì)。現(xiàn)根據(jù)模型中出現(xiàn)的五個(gè)基本要素作如下解釋。

圖1 個(gè)人責(zé)任取向模型

第一，個(gè)人責(zé)任（Personal Responsibility）。在個(gè)人責(zé)任取向模型中，個(gè)人責(zé)任概念的提出是基于人本主義哲學(xué)觀，每個(gè)人都能夠承擔(dān)一定程度的個(gè)人責(zé)任，預(yù)設(shè)人性本善，具有無限的潛能。作為自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過程的基礎(chǔ)，個(gè)人責(zé)任意味著整個(gè)學(xué)習(xí)過程的焦點(diǎn)都集中于學(xué)習(xí)者個(gè)體。它被理解為“個(gè)人承擔(dān)自身思想和行為的主控權(quán)”，“并控制如何對生活環(huán)境和所處形勢作出反應(yīng)”，隱含了自我決定、自我選擇、對行動(dòng)后果負(fù)責(zé)等責(zé)任在內(nèi)。由此，個(gè)人責(zé)任作為理解學(xué)習(xí)中的自我導(dǎo)向概念的起點(diǎn)，是整個(gè)模型的核心概念。

第二，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)（Self-directed Learning）。布若凱特和海姆斯特拉在其論著中談到，文中所涉及的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是一種指導(dǎo)性方法，是學(xué)習(xí)者計(jì)劃、實(shí)施和評估學(xué)習(xí)的過程。成人學(xué)習(xí)中自我導(dǎo)向的過程取向集中于教與學(xué)之間的互動(dòng)，因此它主要涉及到學(xué)習(xí)者個(gè)體的外部因素，比如需求診斷、評估、學(xué)習(xí)資源、促進(jìn)者的作用和技巧。需要說明的是，個(gè)體的獨(dú)立學(xué)習(xí)只是自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過程的部分涵義，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)不代表完全孤立的學(xué)習(xí)。

第三，學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性（Learner Self-direction）。學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性是指學(xué)習(xí)者個(gè)體在承擔(dān)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)責(zé)任時(shí)所需具備的相關(guān)特質(zhì)，如創(chuàng)造性、生活滿意度、自我概念、智力發(fā)展等。它強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)者的內(nèi)部因素，即學(xué)習(xí)者對學(xué)習(xí)負(fù)有一種“意欲或偏好”的責(zé)任，屬于個(gè)人取向概念。

學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性這一概念同樣是基于人本主義觀點(diǎn)得出的，同時(shí)受到了行為主義和質(zhì)變理論的影響。行為主義者認(rèn)為自我導(dǎo)向性是學(xué)習(xí)者自我改變（Self-Modification）的技能，而質(zhì)變理論則通過“視角轉(zhuǎn)換”（Perspective Transformation）這一自我意識的解放性過程與學(xué)習(xí)者的自我導(dǎo)向性產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，認(rèn)為作為鮮明的成人教育理念的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)者的自我導(dǎo)向性擁有一定的廣度和力量，它代表著成人期學(xué)習(xí)特性的范式。

第四，學(xué)習(xí)中的自我導(dǎo)向（Self-direction in Learning）。學(xué)習(xí)中的自我導(dǎo)向概念融合了自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)外部過程以及學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性內(nèi)部因素兩個(gè)概念，其主要目的是在過程取向和個(gè)人取向之間取得平衡。學(xué)習(xí)中的自我導(dǎo)向強(qiáng)調(diào)了自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)與學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性的一致性關(guān)聯(lián)，認(rèn)為只有在學(xué)習(xí)者的自我導(dǎo)向水平與外部提供自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的條件、機(jī)會相平衡、統(tǒng)一的時(shí)候，自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)才會達(dá)到最佳狀態(tài)。

布若凱特和海姆斯特拉在解釋學(xué)習(xí)中的自我導(dǎo)向這一概念時(shí)，提出兩點(diǎn)需要特別注意：一是自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)并不一定是成人學(xué)習(xí)的最佳方法；為達(dá)到自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和學(xué)習(xí)者自我導(dǎo)向性之間的配合，要將學(xué)習(xí)期待保持在適度的范圍內(nèi)，在學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)情境之間達(dá)成一致。

第五，社會情境中的因素（Factors within the Social Context）。如果說學(xué)習(xí)者個(gè)體是理解成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的出發(fā)點(diǎn)，那么社會情境就為自我導(dǎo)向活動(dòng)的開展提供平臺。傳統(tǒng)的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過分強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的個(gè)體因素，從而忽略了引發(fā)自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的社會情境因素。在個(gè)人責(zé)任取向模型中，學(xué)習(xí)者的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)意識是模型的核心，但整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)都不能脫離其發(fā)生的社會情境。社會有責(zé)任提供適宜的環(huán)境、資源和場所，服務(wù)于成人的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)。

二、促進(jìn)新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的策略

新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)是對新生代農(nóng)民工教育的再補(bǔ)充以及學(xué)習(xí)權(quán)利的展現(xiàn)，不僅對新生代農(nóng)民工個(gè)人知識技能素養(yǎng)的提高有著直接的作用，而且對當(dāng)前我國構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會有著重要的意義。目前新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)狀況仍然面臨諸多困難，結(jié)合個(gè)人責(zé)任取向模型的內(nèi)涵要義，從學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、促進(jìn)者的立場來看，需要采取一些促進(jìn)策略。

（一）培養(yǎng)以個(gè)人責(zé)任為核心的學(xué)習(xí)理念

個(gè)人責(zé)任作為模型中的核心概念，直接關(guān)乎自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)開展的成敗。因此在促進(jìn)新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過程中，首要任務(wù)是培養(yǎng)并強(qiáng)化他們的個(gè)人責(zé)任。有研究表明，現(xiàn)在的新生代農(nóng)民工已經(jīng)不同于他們的父輩，不僅在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上有了明顯的提高，而且有著日益增長的通過多樣化學(xué)習(xí)改善生活處境的愿望。[1]因此只要加以正確引導(dǎo)和鼓勵(lì)，就可以激發(fā)出廣大新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)意識和動(dòng)機(jī)，為其學(xué)習(xí)承擔(dān)個(gè)人責(zé)任。

首先，幫助新生代農(nóng)民工樹立正確的自我概念。著名成人教育學(xué)家諾爾斯指出，成人具有獨(dú)立人格的自我概念。他們認(rèn)為自己能夠做出決定并承擔(dān)后果，管理自己的生活。[2]過早離開學(xué)校教育的新生代農(nóng)民工往往由于先前的學(xué)校教育給其形成的依賴型學(xué)習(xí)心理以及缺乏自信等心理障礙，在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出不愉快、逃避的負(fù)面情緒。因此，幫助新生代農(nóng)民工重新看待學(xué)習(xí)者的職責(zé)，形成作為學(xué)習(xí)者的積極自我概念，是推動(dòng)開展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的重要步驟。自我概念的形成需要輔導(dǎo)者對學(xué)習(xí)需求診斷和學(xué)習(xí)計(jì)劃過程給予必不可少的指導(dǎo)和幫助。新生代農(nóng)民工在學(xué)習(xí)方面最主要的障礙是學(xué)習(xí)資源與幫助的獲得，另外他們還需要幫助診斷需求與目前能力之間的差距，并提供參與制訂自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)計(jì)劃的機(jī)會。

其次，促進(jìn)新生代農(nóng)民工智力發(fā)展。許多研究者已經(jīng)注意到成人學(xué)習(xí)者的智力發(fā)展水平與其受教育水平、學(xué)習(xí)能力之間的正相關(guān)關(guān)系。從這個(gè)意義上說，學(xué)習(xí)者在基礎(chǔ)教育階段乃至高等教育階段盡可能多地接受教育，對提高其智力發(fā)展水平、開展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)大有裨益。新生代農(nóng)民工的學(xué)習(xí)年齡與在校大學(xué)生相似，都處于一個(gè)知識成型的階段，這個(gè)時(shí)期的學(xué)習(xí)要突出其可靠性、穩(wěn)定性的特點(diǎn)。對于學(xué)習(xí)促進(jìn)者來說，要為新生代農(nóng)民工提供有助于以后發(fā)展的基礎(chǔ)性知識，掌握了這些基礎(chǔ)性的知識，在以后的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)中就能更好地發(fā)揮潛質(zhì)。不僅要為新生代農(nóng)民工提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)，幫助他們選擇內(nèi)容與其自身能力相匹配的學(xué)習(xí)讀本，更要幫助他們形成穩(wěn)定可靠的思維體系，定期進(jìn)行溝通交流，幫助他們理順各類學(xué)習(xí)與思考的關(guān)系。

再次，借助宣傳激發(fā)新生代農(nóng)民工學(xué)習(xí)意識。以政府為主導(dǎo)，依托電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒體，對新生代農(nóng)民工通過自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)走上致富之路、實(shí)現(xiàn)人生理想的真實(shí)事例進(jìn)行廣泛宣傳。通過宣傳使新生代農(nóng)民工認(rèn)識到自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)可能產(chǎn)生的巨大作用，以及如何在有限的資源條件下通過自強(qiáng)不息的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。另外，在宣傳過程中還要突出信息咨詢與服務(wù)指導(dǎo)的功能。盡管新生代農(nóng)民工已經(jīng)在生活、工作上承擔(dān)起某些成人的責(zé)任和任務(wù)，但這并不意味著他們能夠以成熟的方式確定自己想了解什么、想學(xué)習(xí)什么。因此，這就需要通過咨詢與指導(dǎo)給新生代農(nóng)民工以學(xué)習(xí)規(guī)劃、人生規(guī)劃上的建議。幫助他們對為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)等具體環(huán)節(jié)形成明晰的認(rèn)識，能夠根據(jù)自身能力與興趣正確定位自身發(fā)展方向、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，能夠了解如何獲取學(xué)習(xí)資源與學(xué)習(xí)支持以及采取何種策略、方式開展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)等。

（二）完善以學(xué)習(xí)指導(dǎo)為中心的支持系統(tǒng)

個(gè)人責(zé)任取向模型強(qiáng)調(diào)過程取向與個(gè)人取向之間的平衡與融合，進(jìn)而達(dá)到學(xué)習(xí)中的自我導(dǎo)向的狀態(tài)。當(dāng)下除了新生代農(nóng)民工個(gè)人責(zé)任的淡薄、自我導(dǎo)向性的缺乏，學(xué)習(xí)過程中的各種外部支持系統(tǒng)同樣不甚完善。通過健全學(xué)習(xí)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，倡導(dǎo)從最初的學(xué)習(xí)需求診斷到各種資源提供、成果評價(jià)都能夠做到和諧發(fā)展，使弱勢群體的自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)也可以走上規(guī)范化、科學(xué)化的良性發(fā)展軌道。

首先，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。作為現(xiàn)代通訊科技和教育完美結(jié)合產(chǎn)物的遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)，是重要的學(xué)習(xí)資源中心和教學(xué)服務(wù)系統(tǒng)。以“學(xué)習(xí)者為中心”的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，最大特色莫過于可以不受工學(xué)矛盾的束縛，最大限度地挖掘、整合學(xué)習(xí)資源并向所有的學(xué)習(xí)者開放，充分實(shí)現(xiàn)文化教育資源的共享。因此，要在完善現(xiàn)有遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，建設(shè)新生代農(nóng)民工專屬的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)社區(qū)，通過學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)分享、學(xué)習(xí)資源下載、專業(yè)教師在線咨詢等，提供完備、及時(shí)更新的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)習(xí)者心得體會的分享、成功經(jīng)驗(yàn)的借鑒、學(xué)習(xí)疑惑的解答搭建互動(dòng)平臺。使學(xué)習(xí)者通過遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)不僅獲得便捷、周到的學(xué)習(xí)服務(wù)，而且能夠?qū)さ脤W(xué)習(xí)過程中的同伴支持與信息指導(dǎo)，真正地實(shí)現(xiàn)自我導(dǎo)向中的自我發(fā)展與成長。

其次，優(yōu)化學(xué)習(xí)資源布局。在原有城鄉(xiāng)二元化結(jié)構(gòu)的影響下，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)習(xí)資源十分稀缺。針對農(nóng)村地區(qū)缺乏專業(yè)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)的問題，要?jiǎng)訂T和組織當(dāng)?shù)氐母咝?、科研院所特別是職業(yè)院校更多地參與為農(nóng)村和外出務(wù)工人員服務(wù)的工作。通過政府提供經(jīng)費(fèi)、學(xué)校承擔(dān)任務(wù)的方式，統(tǒng)籌高等教育、職業(yè)教育和成人教育各方資源，盡快建立起區(qū)、鎮(zhèn)、村三級培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)和學(xué)習(xí)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)；進(jìn)一步解決學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)場所的問題，加快圖書館等群眾文化設(shè)施的建設(shè)。傳統(tǒng)的農(nóng)村圖書文化室難以發(fā)揮應(yīng)有作用，可以以鎮(zhèn)為單位就近設(shè)立市圖書館鎮(zhèn)級分館，按照市級圖書館標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)范管理。采取經(jīng)費(fèi)采辦、社會捐贈(zèng)、輪流閱讀等方式解決鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書館的館藏問題，并且實(shí)行分館與總館館藏聯(lián)網(wǎng)管理，提供網(wǎng)上借閱服務(wù)。設(shè)立市圖書館鄉(xiāng)鎮(zhèn)分館，為新生代農(nóng)民工返鄉(xiāng)后繼續(xù)學(xué)習(xí)提供可能性，進(jìn)一步縮小城鄉(xiāng)學(xué)習(xí)資源的差距。

再次，整合各類社會考試。通過國家設(shè)立的權(quán)威考試驗(yàn)證是新生代農(nóng)民工評估自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)成果的主要途徑。僅各大門戶網(wǎng)站所列的在我國范圍內(nèi)實(shí)施的語言水平測試類、IT類、職業(yè)從業(yè)資格類、專業(yè)技術(shù)職務(wù)類的國內(nèi)外證書考試項(xiàng)目就有近100種（不包括勞動(dòng)保障部門組織的技能鑒定證書）。[3]面對如此龐大的考試信息，新生代農(nóng)民工往往表現(xiàn)出盲目跟風(fēng)、不知所措的報(bào)考趨向。因此，國家有必要對現(xiàn)有考試項(xiàng)目進(jìn)行資源整合與標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一，規(guī)范社會考試市場。政府部門可根據(jù)實(shí)際，幫助新生代農(nóng)民工選列出適合參與的考試項(xiàng)目并進(jìn)行輔導(dǎo)。開設(shè)新生代農(nóng)民工考前助學(xué)班以及設(shè)立新生代農(nóng)民工報(bào)考綠色通道，通過費(fèi)用減免、助學(xué)指導(dǎo)、信息咨詢的方式為他們的社會考試之路提供切實(shí)有效的服務(wù)。

（三）營造以政府調(diào)控為重心的社會環(huán)境

要更好地理解成人自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)，就必須正確認(rèn)識并處理好個(gè)體與社會情境間的互動(dòng)關(guān)系。通過必要的政府調(diào)控以規(guī)范主流思潮，營建有利于新生代農(nóng)民工參與自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的社會風(fēng)氣。因此，基于社會情境中的政治干預(yù)角度，筆者從財(cái)政支持、政策引導(dǎo)和公益資助三個(gè)方面提出新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的促進(jìn)對策。

首先，加大財(cái)政支持力度?！暗诹螄H成人教育大會”提出的《貝倫行動(dòng)框架》中明確指出：“成人學(xué)習(xí)和教育是一項(xiàng)有價(jià)值的投資，通過創(chuàng)建更加民主、和平、更具包容性、生產(chǎn)效率更高、更健康和可持續(xù)的社會帶來了社會效益。要確保提供優(yōu)質(zhì)的成人學(xué)習(xí)和教育，大量的財(cái)政投資是必須的”。[4]長期以來，我國區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)始終在教育資源和財(cái)政預(yù)算的分配中處于弱勢地位。因而，要通過擴(kuò)大政府部門現(xiàn)有的教育資源和預(yù)算，逐步增加分配給成人學(xué)習(xí)和教育的額度，并優(yōu)先考慮農(nóng)村人口的學(xué)習(xí)投資，系統(tǒng)性地側(cè)重于新生代農(nóng)民工這樣的弱勢群體，實(shí)現(xiàn)資源、資金的再分配向農(nóng)村地區(qū)傾斜。

其次，注重政策引導(dǎo)行為。盡管國家、政府并不在新生代農(nóng)民工自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)過程中承擔(dān)主要責(zé)任，但作為促進(jìn)者和保障者有責(zé)任為他們營造適于學(xué)習(xí)開展的政策環(huán)境和社會風(fēng)氣。在政策制定方面，筆者認(rèn)為有兩點(diǎn)是亟需解決的。一是要建立溝通、銜接正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)、非正規(guī)學(xué)習(xí)的有效框架。自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)作為涵蓋非正式學(xué)習(xí)和非正規(guī)學(xué)習(xí)的主要學(xué)習(xí)形式，迫切需要制定或完善承認(rèn)、鑒定和核準(zhǔn)一切學(xué)習(xí)形式的構(gòu)架和機(jī)制。二是要注意倡導(dǎo)和促進(jìn)農(nóng)村人口公平地享有和參與學(xué)習(xí)。通過有針對性的指導(dǎo)方針和信息以及諸如新生代農(nóng)民工學(xué)習(xí)周和學(xué)習(xí)節(jié)等活動(dòng)計(jì)劃，為消除參與學(xué)習(xí)障礙、營造公平的社會學(xué)習(xí)風(fēng)氣打下堅(jiān)實(shí)的群眾和思想文化基礎(chǔ)。

再次，建設(shè)公益資助項(xiàng)目。大多數(shù)新生代農(nóng)民工來自經(jīng)濟(jì)條件并不寬裕的農(nóng)村家庭，加之原有工作技能弱、學(xué)歷文憑低使他們工作后的收入也十分有限，因此，拮據(jù)的經(jīng)濟(jì)狀況成為制約新生代農(nóng)民工開展自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的主要因素。近年來國家針對提高農(nóng)民工知識技能開展了許多社會公益性培訓(xùn)項(xiàng)目，如陽光工程，但缺乏靈活性、針對性的培訓(xùn)內(nèi)容在一定程度上限制了新生代農(nóng)民工的參與積極性，而且局部性的受益面也使許多新生代農(nóng)民工錯(cuò)失學(xué)習(xí)良機(jī)。因此在國家財(cái)政支持有限的情況下，除了提供政府補(bǔ)貼以外，還應(yīng)該著力實(shí)施個(gè)人學(xué)習(xí)鼓勵(lì)措施，例如助學(xué)金、費(fèi)用減免等。在全國范圍內(nèi)設(shè)立校外新生代農(nóng)民工學(xué)習(xí)專項(xiàng)基金，通過社會捐助、基層走訪、個(gè)人申請、公共評選、過程監(jiān)督相結(jié)合的方式，資助那些有志于學(xué)習(xí)成才并且迫切需要經(jīng)濟(jì)支持的新生代農(nóng)民工。

[1]曾天山，周 越.我國農(nóng)村青少年流動(dòng)人員學(xué)習(xí)需求的調(diào)查分析[J].教育研究，2010（3）：29-36.

[2][美]馬爾科姆·諾爾斯著，藺延梓譯.現(xiàn)代成人教育實(shí)踐[M].北京：人民教育出版社，1989：43.

[3]施國良.我國非學(xué)歷證書考試現(xiàn)狀與發(fā)展策略探討[J].浙江社會科學(xué)，2006（3）：116-118.

[4]第六次國際成人教育大會.利用成人學(xué)習(xí)和教育的力量與潛力走向美好未來——貝倫行動(dòng)框架[J].高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2010（5）：4-7.

[5]譚 明，方翰青.新生代農(nóng)民工就業(yè)能力及其提升[J].河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011（2）：49-52.

Solutions of New Generation of Migrant Worker’s Self-directed Learning—— Based on the Model of Personal Responsibility Orientation

Cai Chen

As a matter learning pattern to improve the new generation of migrant worker＇s cultural quality and skill levels，Self-directed Learning plays an important role in individual development and the new countryside construction.So，based on the model of personal responsibility orientation，offering several measures to promote the new generation of migrant worker’s self-directed learning from these sides：personal responsibility，supporting system and social context.

new generation of migrant worker；self-directed learning；personal responsibility orientation

G720

A

1008-6471（2012）02-0063-04

2012-03-11

本文系教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“成人教育促進(jìn)新生代農(nóng)民工社會流動(dòng)的策略研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)號：12YJC880057）的研究成果。

蔡晨（1987-），女，山東淄博人，江西師范大學(xué)成人教育研究所成人教育學(xué)專業(yè)2009級碩士研究生，主要從事成人教育基本理論研究。