“做人”VS“做事”文化：中國崛起的一大障礙

■饒 毅

“做人”VS“做事”文化：中國崛起的一大障礙

■饒 毅

中國崛起是必定的嗎？中國成為世界強(qiáng)國不僅需要一般人才，而且需要較多杰出人才。

但是，中國缺乏產(chǎn)生杰出人才的文化環(huán)境。兩種文化——主要向前走的“做事”文化和存在往后看的“做人”文化——形成鮮明對照。中國文化產(chǎn)生的環(huán)境和體制埋葬了中國的愛因斯坦、蓋茨、喬布斯……中國盛產(chǎn)人際關(guān)系自如的小聰明，出產(chǎn)學(xué)習(xí)能手的中聰明，缺乏帶來國家和人類進(jìn)步的大聰明。改善文化，減少小聰明、增加大聰明，為中國崛起所必需。

中國崛起成為世界強(qiáng)國是毫無疑問還是余慮未消？

中國和西方，都驚嘆中國的崛起。

確實(shí)，中國的GDP增長很快，成為世界第二毫無疑問；中國對西方貿(mào)易順差很大，美國望塵莫及；中國還出現(xiàn)不少大富翁……

這些都是事實(shí)。我們目睹中國幾十年來的進(jìn)步，也滿懷中國富強(qiáng)的愿望，問題是:我們真能認(rèn)為已有充分的基礎(chǔ)、成熟的條件而可以高枕無憂，等待中國自動成為世界強(qiáng)國的這一天嗎？

不能忘記，一百多年前，當(dāng)中國GDP還仍然高居世界榜首的時(shí)候，多次被西方侵略、簽訂喪權(quán)辱國的條約；在中國對外貿(mào)易順差巨大的時(shí)候，英國軍隊(duì)發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭打敗中國；在中國海軍軍艦噸位亞洲第一的時(shí)候，甲午海戰(zhàn)中國慘敗于日本；中國百年前的富翁家族至今無一幸存……

這些也是事實(shí)。并不是用來提醒人們毋忘國恥，而是在我們看到成就的時(shí)候，細(xì)想我們是否取得了穩(wěn)固的基礎(chǔ)，能否確保長期可持續(xù)發(fā)展，能否避免我們的高速度發(fā)展不是曇花一現(xiàn)，能否保證中國永遠(yuǎn)不重蹈百年前的覆轍。

中國的基建，從新建高樓大廈的世界總量第一到世界延伸最快的高鐵地鐵，令人興奮。但是，北京的鳥巢、國家大劇院等現(xiàn)代建筑都是外國人設(shè)計(jì)，中國出錢、出民工，與近百年前外國人設(shè)計(jì)上海外灘、設(shè)計(jì)北大現(xiàn)用的中國式燕園，何其相似？哪一年才能讓我們發(fā)明X鐵、X機(jī)技術(shù)遍布全球，輸出我們的智力和知識產(chǎn)權(quán)，以自主創(chuàng)新引領(lǐng)世界？我們出了聯(lián)想、新浪、百度，但是我們的大企業(yè)迄今沒有完全離開重復(fù)、抄襲、山寨國外微電子和信息技術(shù)的階段，談何掌握市場？我們沒有強(qiáng)大的科技和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新為支撐，也能東施效顰學(xué)美國玩弄金融市場？我們靠房地產(chǎn)發(fā)財(cái)?shù)母晃蹋浍@利何時(shí)脫離國家的政策保護(hù)和民工的價(jià)廉物美……

在關(guān)鍵科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)發(fā)明都不源于中國的情況下，奢談中國成為超越美國的世界強(qiáng)國，雖非天方夜譚，也是“同志仍需努力”的事情。

缺乏培育優(yōu)秀人才的環(huán)境是阻礙中國崛起的關(guān)鍵元素之一

為什么我們還不能說中國肯定能崛起成為世界第一強(qiáng)國？

其中一個重要原因，是我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、支持優(yōu)秀和頂尖人才產(chǎn)生的環(huán)境，沒有形成一支強(qiáng)有力的優(yōu)秀人才隊(duì)伍，所以尚未建立起保障中國崛起和長期領(lǐng)先的最堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。

中國缺乏優(yōu)秀人才而不缺乏一般技術(shù)人才和有質(zhì)量的工人。以建筑為例，事實(shí)上，近百年前上海外灘的建筑，就是中國民工施工。其后要等幾十年才能建更宏偉的建筑，不是沒有工人，而是沒有頂尖的建筑師。同樣，中國的技術(shù)人員和工人可以廉價(jià)地為美國蘋果公司組裝價(jià)格昂貴的iPhone，但是，我們沒有喬布斯，所以得利最大不是中國。

缺乏科學(xué)知識的翰林曾抵抗和拒絕西方的天文和歷法知識，固守成規(guī)到不惜誅殺對手的程度。中國近幾十年來，雖然總體進(jìn)步很多，但卻出現(xiàn)錢學(xué)森先生之問：現(xiàn)代中國幾十年為什么不能出現(xiàn)杰出的人物？這個問題，不僅是和國際比較，也是遠(yuǎn)遜于中國近代史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的西南聯(lián)大、“兩彈一星”的智識群體。如果我們比較中國近代史，西南聯(lián)大來源于清華大學(xué)的數(shù)學(xué)系，曾同時(shí)有陳省身和華羅庚，中國數(shù)學(xué)的高峰，可能不是現(xiàn)在，而是那時(shí)。生物醫(yī)學(xué)研究，高峰是上世紀(jì)20到30年代的協(xié)和醫(yī)學(xué)院。

也可以比較世界小國。歷史上，人口不過幾千萬的島國英國能夠成為“日不落帝國”，科技強(qiáng)大是一個關(guān)鍵原因，以牛頓為代表的幾代偉大的英國科學(xué)家，其驅(qū)動力是好奇，而不是直接的應(yīng)用，打造了一個現(xiàn)代發(fā)達(dá)國家的基礎(chǔ)。如果大家覺得英國不夠小，我們再看瑞士。其人口不到八百萬、土地僅4萬平方公里，卻有諾貝爾科學(xué)獎21人。這樣的小國對基礎(chǔ)科學(xué)的支持，奠定了其現(xiàn)代發(fā)展，其人均GDP世界第一為七萬五千美元，成人人均富有程度第一（三十七萬美元），多年來在生物醫(yī)藥領(lǐng)域（和其他幾個領(lǐng)域如化工、機(jī)械、電子）一直領(lǐng)先于世界，多家企業(yè)入圍世界醫(yī)藥前10強(qiáng)。年銷售量五百億美元、年利潤一百億美元的Novartis藥廠，其年度研發(fā)經(jīng)費(fèi)為八十億美元，可能超過中國生物醫(yī)學(xué)和藥學(xué)研究總投入。

中國文化因?yàn)榍笕⑶笃?、求老，“出格”的人容易受到群體性壓制，這些都不利于培養(yǎng)杰出人才。而中國文化對人即時(shí)利益的關(guān)注過度，忽略追求卓越帶來的全體人群利益的擴(kuò)大，寧可不擴(kuò)大，也要很快平衡，呈現(xiàn)為關(guān)心鼻子底下的利益的群體。

在美國繼續(xù)從全球吸引各國、各人種、各文化中最優(yōu)秀人才的時(shí)候，中國不僅培養(yǎng)杰出人才的環(huán)境缺乏，而且吸引自己國土出生和國家財(cái)力培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才回國都還阻力重重。中國社會、中國父母很多希望子女出國學(xué)習(xí)，而且中國青年能在國外做得很好的，大多數(shù)還沒回國。中國政府希望能吸引自己的人才回國，但是具體的部門，就不一定了。外國人沒有聽說過的武大郎文化，而中國基層的“懼才”、“拒才”都還遠(yuǎn)未絕跡，甚至有時(shí)很流行。中國的父母，多數(shù)并不主張國外的子女回國。中國就更沒有到可以吸收不同種、不同源和不同文的優(yōu)秀群體加盟的時(shí)候。所以，不僅我們不能過分樂觀，美國擔(dān)心我們很快超過他們，事實(shí)上也是多余的。

向前走的“做事”文化和往后看的“做人”文化

不是現(xiàn)代中國沒有杰出的人才，而是他們往往不被中國社會所發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和鼓勵，即使出現(xiàn)，只要與現(xiàn)有文化見面，就皺眉頭、潑涼水，直至不接納、排斥和打壓。

很重要的一個原因是文化上有重大缺陷?！白鍪隆钡奈幕顷P(guān)系服從于做事，以做事為先；“做人”文化是做事服從于做人，以做人為先。

中國的文化，在與人才相關(guān)的方面，有很強(qiáng)的向后看的傾向，與西方，特別是美國的向前看的文化形成對照。

“做事”的文化是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造，可以是原創(chuàng)性、可以扎扎實(shí)實(shí)，對社會、對國家有貢獻(xiàn)和推動，把餅做大?！白鍪隆钡奈幕?，對人的個性要求比較簡單明了，要講道德、有原則、要誠實(shí)，也鼓勵樂觀。這些簡單為人的基準(zhǔn)，在少年兒童期間教育好，以后都遵循，無需經(jīng)常琢磨。

“做人”的文化強(qiáng)調(diào)處人。在目前的中國，做人提倡的是對上級、對老人、對周圍的圓滑，所謂做人“成熟”和“聰明”不是講道德。在做人文化中，道德要講，不是那么重要，原則和誠實(shí)要有，但如果打折扣也不會受到譴責(zé)，有爭議的事情，一個領(lǐng)導(dǎo)、一個人，可以不講原則地處理、或者躲避，而公正地處理，反而會被“做人”的文化認(rèn)為不聰明、多管閑事，即使是其應(yīng)該處理的事?！白鋈恕钡奈幕?，不是絕對不要做事，而是做事不那么重要，特別是和“做人”發(fā)生沖突的時(shí)候，“做事”就讓位于“做人”。

美國文化希望青年有自信、有特長，提倡“創(chuàng)新”。中國文化希望青年要成熟、要聰明，提倡“識相”。美國鼓勵大家平視，而中國常常要求專業(yè)優(yōu)秀的人必須對人低頭，平視被認(rèn)為是趾高氣昂。

美國的蓋茨、喬布斯等在中國也是家喻戶曉，是青年偶像。國家、社會、家庭都很希望中國出現(xiàn)這樣的人物。他們都是很年輕的時(shí)候做出與眾不同的工作，影響世界，他們不是聽誰的話，而是在前人積累的基礎(chǔ)上，自己闖出新的路子來。爭議蓋茨和喬布斯本人是否都是優(yōu)秀和有遠(yuǎn)見的發(fā)明家有爭議，但是，他們的成功，是因?yàn)槊绹泻芏鄡?yōu)秀和有遠(yuǎn)見，并且扎實(shí)工作的人才。他們大都在年輕的時(shí)候，得到環(huán)境的允許、社會的鼓勵，意氣風(fēng)發(fā)，左沖右突，打拼出一條導(dǎo)致美國發(fā)展的新道路。沒誰強(qiáng)求十幾、二十歲的蓋茨和喬布斯等人學(xué)會待人接物的圓滑世故，他們在這些方面大大不如一般中國青年。社會不要求他們在年紀(jì)大的人或權(quán)威面前識相，而允許他們尊重真理、尊重企業(yè)發(fā)展規(guī)律、全力追求創(chuàng)新。如果年輕人做得好，他們的標(biāo)新立異被鼓勵，沒人糾纏他們?yōu)槿耸欠窆郧?、處事是否靈活，他們不是社會的心理按摩師，而是技術(shù)和企業(yè)的領(lǐng)袖。心理醫(yī)生、布道、心靈安慰和演員都另外有人。

事實(shí)上，美國的這些文化特征在中國歷史上，有時(shí)也出現(xiàn)，而且也證明是成功的。比如，1921年到1949年的中國共產(chǎn)黨，是一個年輕人主導(dǎo)的，為了理想，為了事業(yè)，敢于為中國歷史上從來沒有過的新目標(biāo)而奮斗。比他們年資高、閱歷豐富的人，對他們不是反對、就是不看好。他們的對手擁有眾多的人數(shù)、更多的經(jīng)費(fèi)、更好的武器裝備，認(rèn)為用人、用錢、用槍就可以解決問題。中國共產(chǎn)黨靠自己的創(chuàng)新，走出了新的路。其后，錢學(xué)森等“兩彈一星”功臣，他們并不是向中國某老點(diǎn)頭哈腰，而是得到國家支持，大膽做中國人沒有做過的事業(yè)，敢于在國外封鎖的情況下，自己探尋出道路，為國家立下鼎足之功。今天，在自由市場成功的現(xiàn)代中國私人企業(yè)，也是年輕人創(chuàng)造出來的。

只是，中國文化變革滯后。中國常規(guī)的時(shí)候，包括目前，人才的文化不是“做事”文化，而是“做人”文化。中國文化的常規(guī)是大家把“循規(guī)蹈矩”從合理的理性行為延伸到不要創(chuàng)新，把“尊師重道”從合理的待人接物延伸到畏上畏老而不尊重真理，把“成熟聰明”的合理智力要求延伸為無原則地圓滑。

這種文化，初看起來有道理，實(shí)際上是壓抑人才成長、導(dǎo)致庸才過多的良方，是為個人占小便宜、為家庭經(jīng)營小作坊的錦囊妙計(jì)，而危害國家，特別是限制和大量減少了優(yōu)秀人才的產(chǎn)生、培養(yǎng)、發(fā)展和發(fā)揮。

中國產(chǎn)生的大批所謂“聰明人”，實(shí)際上是小聰明，會對付人、討人歡喜，不做實(shí)事卻得到利益，等等。而杰出人才，在美國是創(chuàng)業(yè)階段就受到鼓勵和支持，使他們可以集中精力產(chǎn)生新的思想、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，改變世界、開創(chuàng)新局面，而如果同樣的人才在中國，多半會被冷眼相看、被打壓。

小學(xué)生和中等程度的學(xué)生，參考老師和長輩意見多一些很自然。年紀(jì)雖然小，但是有特色的人（包括學(xué)生），或大學(xué)以后的優(yōu)秀人才，主要需要不斷試圖產(chǎn)生超出已有知識范圍、遠(yuǎn)超出一般老師和長輩的各種特長，社會進(jìn)步才會快。如果都要看老師的眼色和長輩的點(diǎn)頭，而且更糟糕的是，怕掌握權(quán)力和資源的人不高興，不敢思想，不敢創(chuàng)新，即便不是唯唯諾諾，也是想方設(shè)法討好人、至少看上去是討好人，這也需要花費(fèi)腦力和時(shí)間。如果說猿和猩猩喜好相互物理按摩，我們中國有些人很在意互相心理按摩，導(dǎo)致全社會很多人將相當(dāng)?shù)木ο脑跓o謂的識相，不能推動社會發(fā)展、有益于人類福祉。

中國是否繼續(xù)只注重學(xué)習(xí)外來技術(shù)、科學(xué)、思想，甚至體制，而不深刻思考中國文化的重大問題、吸收外來優(yōu)良文化，發(fā)展和創(chuàng)造自己的向前走文化，避免過多地往后看，看是否順從老習(xí)慣老事物，是中國發(fā)展道路上，一個不可回避的問題。

文化的局限，也已經(jīng)直接影響中國的科學(xué)。我們號稱做“國家需求”的科學(xué)研究。其中，得到強(qiáng)力支持的，有好的課題，有一般課題，也有很差的課題。強(qiáng)力支持很差的課題很不正常。出現(xiàn)這種情況，是某些人找某些人立項(xiàng)、某些人評審照顧某些人。把國家對卓越和有用的科學(xué)研究的需求，變成了服務(wù)某些人的利益和關(guān)系?！白R相”和“圓滑”的人得到支持，而創(chuàng)新和做事被學(xué)術(shù)以外的因素所排擠。

中國需要什么樣的人才：逼優(yōu)秀人才圓滑老到值得嗎？

杰出人才有個性，是創(chuàng)新人才正常的特點(diǎn)，而中國尚存的舊文化對他們輕則皺眉頭、重則視為大逆不道，好心人教他們變“聰明”；

杰出人才的言行，不都是所有人立即就會完全同意。如果大家都立即認(rèn)同，大家都知道這么做了，他們也可能就不杰出。這是有創(chuàng)意者必然的表現(xiàn)，而中國尚存的舊文化教他們要圓滑；

杰出人才注重花精力做事，而不是將時(shí)間和心血用于八面玲瓏。創(chuàng)新文化鼓勵有創(chuàng)造性杰出人才發(fā)揮特長、避免用于學(xué)術(shù)庸才感興趣的拉幫結(jié)派。而中國尚存的舊文化在意他們是否拜訪了各方人士、特別是年資高的人，是否聯(lián)絡(luò)了感情，是否通達(dá)了“世故”；

杰出人才敢于負(fù)責(zé)任，不逃避挑戰(zhàn)和矛盾。這本是做領(lǐng)導(dǎo)的必須素質(zhì)，而在中國尚存的舊文化，不注重做的是否正確，是否對國家有利，而特別在意是否觸動什么人的利益和神經(jīng)，教他“老到”；

在中國還不難看到，年資不高、年紀(jì)不大的人，只要“成熟”起來，學(xué)會“聰明”、“世故”、“老到”，那么，中國尚存舊文化就會歡迎和擁抱他們。

不過，如果本來專業(yè)都很強(qiáng)的杰出人才，無論是國外引進(jìn)的、還是國內(nèi)成長起來的，都學(xué)會中國式的聰明老到，我們中國，真需要更多地培養(yǎng)或者引進(jìn)這樣的人才嗎？ 我們中國自己的文化和環(huán)境，不是已經(jīng)盛產(chǎn)、剩產(chǎn)這樣的人才了？

我們需要什么樣的人才，這是一個重要的問題：繼續(xù)堅(jiān)持要人才“做人”，要求人人經(jīng)常往后看人的眼色，花相當(dāng)多時(shí)間在專業(yè)以外游刃于人際關(guān)系網(wǎng)，還是希望越來越多的人“做事”向前走，將智識、精力和時(shí)間集中用于使自己專業(yè)上達(dá)到和維持世界一流水平。

我們可能需要認(rèn)真反思我國文化對人才環(huán)境的影響。在思考、比較的基礎(chǔ)上，我們需要建設(shè)新的文化，根本改善包括人才在內(nèi)的中國軟環(huán)境，為中國硬實(shí)力提供保障。

（作者單位：北京大學(xué)）