共產(chǎn)國際七大與馬克思主義中國化命題的提出

●張富文

共產(chǎn)國際七大與馬克思主義中國化命題的提出

●張富文

共產(chǎn)國際七大適時、果斷地作出了重大決策，改變共產(chǎn)國際的領導方式和工作方法，倡導各國共產(chǎn)黨獨立自主地決策，及時有效地指導了各國共產(chǎn)黨策略上的轉(zhuǎn)變；要求各國共產(chǎn)黨把馬克思主義、共產(chǎn)國際指示與本國實際相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義本國化、民族化、大眾化，從而為馬克思主義中國化命題的提出提供了直接的政策依據(jù)、組織基礎和思想來源。

馬克思主義中國化；共產(chǎn)國際七大

面對第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)火紛飛、硝煙彌漫的戰(zhàn)爭環(huán)境，共產(chǎn)國際七大適時、果斷地作出了重大決策，改變過去一切聽命于共產(chǎn)國際指示、絕對集中的領導方式和工作方式，要求各國共產(chǎn)黨獨立自主決策，把馬克思主義、共產(chǎn)國際指示和俄國經(jīng)驗與本國實際相結(jié)合，實現(xiàn)馬克思主義本國化、民族化、大眾化，從而為馬克思主義中國化命題的提出創(chuàng)造了一系列重要條件。研究這一問題，對于深入研究馬克思主義中國化，推動馬克思主義中國化的歷史進程，客觀公允地評價共產(chǎn)國際與中國革命的功過是非，正確總結(jié)歷史經(jīng)驗，具有重要的理論意義和學術價值。

一、共產(chǎn)國際七大的召開及其作出的重大決策

共產(chǎn)國際七大于1935年7月25日至8月21日（一說8月20日）在莫斯科召開，作出了兩項重大決策：一是放棄以往對社會民主黨等關門主義即“下層統(tǒng)一戰(zhàn)線”策略，采用世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線策略；二是改變共產(chǎn)國際的領導方式、工作方式和活動方式，放松對各國共產(chǎn)黨的嚴格控制，一般不直接干涉各國共產(chǎn)黨內(nèi)部事宜，要求共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會“幫助各國共產(chǎn)黨去正確利用本身的經(jīng)驗以及世界共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗，可是不要機械地把一國的經(jīng)驗搬到別國去，不要用呆板格式和籠統(tǒng)公式去代替具體的馬克思主義的分析”[1]。

事實上，共產(chǎn)國際七大前后，共產(chǎn)國際出臺的一系列文件和決議已經(jīng)強調(diào)了共產(chǎn)國際領導方式、工作方式、活動方式轉(zhuǎn)變的思想。共產(chǎn)國際總書記季米特洛夫根據(jù)緊急的時局任務和各國不同國情等特點，分別在1934年7月給聯(lián)共（布）中央和共產(chǎn)國際七大報告綱要討論委員會的信、10月給聯(lián)共（布）中央的信、1935年8月為共產(chǎn)國際七大所做結(jié)論和所致閉幕詞等中，提出了改變共產(chǎn)國際過去的領導方式的策略主張。綜合季米特洛夫的有關建議、報告和共產(chǎn)國際第七次代表大會《關于共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會活動的決議》等文獻內(nèi)容，可將共產(chǎn)國際七大關于共產(chǎn)國際領導方式、工作方式、活動方式轉(zhuǎn)變的思想，歸結(jié)為下述五方面：

第一，由共產(chǎn)國際集中統(tǒng)一領導世界各國共產(chǎn)黨的工作方法和領導方法、活動方式必須改變。因為至1934年上半年，共產(chǎn)國際已有65個支部，這些支部處于完全不同的條件之下，要莫斯科對所有這些支部“就一切問題實行領導”是不可能的。

第二，共產(chǎn)國際要轉(zhuǎn)移工作重點，即“把活動重點轉(zhuǎn)移到制定世界工人運動的基本政治、策略路線”上來，而“將日常領導集中于各國支部本身”。在決定任何問題時，都要“根據(jù)各個國家的具體情況和特殊條件”，而且一般要避免直接干涉各黨內(nèi)部組織事務。

第三，共產(chǎn)國際“要避免機械地把一個國家的經(jīng)驗套用到另一個國家”，“就是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的工作形式和方法，也不可以機械模仿，因襲抄寫”。要幫助各國黨學會把共產(chǎn)國際的路線“靈活地和具體地應用到每個國家的特別環(huán)境中去”，毫不留情地反對“說空話，拘守成規(guī)，咬文嚼字以及教條主義等等”惡習。

第四，各國黨要“善于利用馬克思列寧主義分析問題的武器”，學會把馬列主義的方法應用到各國的“具體環(huán)境中去，應用到具體條件中去”，“避免用一成不變的方法和籠統(tǒng)公式去代替具體的馬克思主義分析”。季米特洛夫特別強調(diào)：“列寧曾經(jīng)再三說過：我們的理論不是教條，而是行動的指南”，那種給一切情況、一切國家和一切民族“一個萬應的藥方”的觀點，“等于愚昧無知”，“必須研究的，并不是列寧主義的字母，而是列寧主義的生動的革命精神”。[2]

第五，有系統(tǒng)地幫助造就和教育各國共產(chǎn)黨的干部及真正布爾什維克的領導者，使各國黨當著形勢急劇轉(zhuǎn)變時，能根據(jù)馬克思主義基本原理和共產(chǎn)國際有關決議精神，迅速地和獨立自主地進行決策，解決政治任務和策略任務[3]。

共產(chǎn)國際七大的圓滿召開以及以上重要決策的出臺不僅大大推進了世界反法西斯戰(zhàn)爭的歷史進程，而且為馬克思主義中國化命題的提出提供了直接的政策依據(jù)和制度支持。對此，周恩來作過深刻論述：“一九三五年七八月，共產(chǎn)國際召開了第七次代表大會。斯大林更多地注意國內(nèi)問題，共產(chǎn)國際由季米特洛夫領導。當時通過了一個決議，說國際執(zhí)委會要把工作重心轉(zhuǎn)到規(guī)定國際工人運動基本政治路線及策略路線方面去，一般不干涉各國黨的內(nèi)部事務。當時，共產(chǎn)國際搞反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線，和中國搞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線相合?！盵4]可見其意義之重大。

二、共產(chǎn)國際七大對管理機構與各國共產(chǎn)黨之間關系的修正，為馬克思主義中國化命題的提出創(chuàng)造了組織基礎

共產(chǎn)國際管理機構與各國共產(chǎn)黨之間的關系問題，是共產(chǎn)國際七大著重討論的又一個重要問題。共產(chǎn)國際實行嚴格的集中制原則。這一組織原則在共產(chǎn)國際五大通過的《共產(chǎn)國際章程》中得到進一步加強。共產(chǎn)國際六大不但沒有改變這一組織原則，而且在《共產(chǎn)國際章程》中加進了“共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會有權設立常務局”的規(guī)定。據(jù)此，共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會設立了西歐局、南非局、東方局以及其它各局，以便加強共產(chǎn)國際對各支部的領導。實踐證明，這樣的組織機構和組織原則，并沒有有效地幫助各支部國解決革命中間所出現(xiàn)的問題，有時還會因為共產(chǎn)國際的錯誤指導給各國革命帶來嚴重的損失。

隨著革命形勢的發(fā)展，這樣的組織機構和組織原則以及領導方法所帶來的弊端越來越明顯。第一，共產(chǎn)國際千篇一律的指示，脫離各國具體的實際情況；第二，共產(chǎn)國際派遣到各支部去的特派員參差不齊，有的很好，有的卻是不稱職的，有的甚至為革命帶來嚴重的損失；第三，隨著各國共產(chǎn)黨在政治上的成熟和領導干部的成長，各國共產(chǎn)黨本土成長起來的領導干部已成為本民族的一支不可忽視的政治力量。革命情況有時瞬息萬變，不可能坐等共產(chǎn)國際送來的指令和指示辦事，必須由本國共產(chǎn)黨根據(jù)當時的形勢當機立斷地作出決定。因而，這種機構組織和領導方法必須改變。

鑒于此，共產(chǎn)國際七大提出了以下五項規(guī)定：（1）將工作重心轉(zhuǎn)移到規(guī)定國際工人運動基本政治路線及策略路線方面上，在解決一切問題時要根據(jù)每個國家的具體情況和特點，一般的不要直接干涉各國共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜；（2）有系統(tǒng)地幫助造就和教育各國共產(chǎn)黨的干部及真正布爾什維克的領導者，使各國黨當著事變急劇轉(zhuǎn)變的時候，能根據(jù)共產(chǎn)國際各次代表大會，以及共產(chǎn)國際委員會各次全會的決議而迅速地和獨立地來正確解決共產(chǎn)主義運動的政治任務及策略任務；（3）切實幫助共產(chǎn)黨進行思想斗爭，反對政治敵人；（4）幫助各國共產(chǎn)黨去正確利用本身經(jīng)驗以及世界共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗，可是不要機械地把一國的經(jīng)驗搬到別國去，不要用呆板格式和籠統(tǒng)公式去代替具體的馬克思主義的分析；（5）共產(chǎn)國際各重要支部必須派遣有威望的代表來更積極地參加共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會的日常工作，以保證共產(chǎn)國際領導機關與共產(chǎn)國際各支部之間有更密切的聯(lián)系。[5]

可見，共產(chǎn)國際七大對共產(chǎn)國際管理機構與各國共產(chǎn)黨之間的關系問題做出重要修正的決議為馬克思主義中國化命題的提出創(chuàng)造了組織基礎，為以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人提出馬克思主義中國化的命題提供了較為寬松的組織空間環(huán)境。

三、共產(chǎn)國際重要領導人對馬克思主義與本國實際相結(jié)合的相關思想，為馬克思主義中國化命題的提出奠定了思想基礎

在共產(chǎn)國際七大的報告中，共產(chǎn)國際總書記季米特洛夫等重要領導人還著重對馬克思主義與本國實際相結(jié)合、本國化、民族化、大眾化思想進行了多角度論述與強調(diào)，為馬克思主義中國化命題的提出奠定了思想基礎。

季米特洛夫強調(diào)馬克思主義必須與實際相結(jié)合、本國化、具體化。季米特洛夫非常重視馬克思主義與各國實際斗爭相結(jié)合，要求各國共產(chǎn)黨一定要“實事求是”。季米特洛夫指出：“一切呆板的公式都是我們的死敵。我們要隨時隨地顧到具體情況，而不是在任何地方和一切地方都按照一種固定的刻板的形式來活動，不要忘記在千變?nèi)f化的環(huán)境里共產(chǎn)黨的地位是不會一樣的……我們要從各個方面武裝我們的各國共產(chǎn)黨，使它們能夠解決它們當前一些極度復雜的政治問題。為此，我們要不斷地提高他們的理論水平，要以活的馬克思列寧主義而不是死的教條主義的精神來教育它們?！盵6]季米特洛夫還強調(diào)要把馬克思主義理論以及成功的革命經(jīng)驗本國化、具體化。他指出：“革命理論是革命運動的總結(jié)起來的、綜合起來的經(jīng)驗……但是正確地利用經(jīng)驗絕不等于把斗爭的現(xiàn)成方式和方法從一個條件機械地搬到另一個條件，從一個國家機械地搬到另一個國家……我們正根據(jù)俄國布爾什維克黨的經(jīng)驗，學習如何把單一的國際路線有效地應用到每個國家的實際生活的特殊條件上去；在反資本主義的斗爭中，我們必須學習如何無情地唾棄、群眾指斥并使大家嘲笑的所有的玩弄辭令、運用陳腐公式、賣弄學問和空談理論?！盵7]

季米特洛夫強調(diào)馬克思主義民族化和獨立自主的思想。他指出：“我們并不是民族虛無主義的擁護者”，“在各個國家內(nèi)必須調(diào)查、研究、判斷其民族特性和法西斯的民族特征，由此規(guī)劃出一些反法西斯斗爭的有效方法和形式。”[8]“如果要給一切國家和一切民族規(guī)定出法西斯發(fā)展的任何一般公式，那就是大錯而特錯了。這樣一個公式不僅不能幫助我們，反而會阻礙我們進行實際的斗爭?！盵9]季米特洛夫多次強調(diào)各國共產(chǎn)黨的獨立自主思想。1937年6月，他在共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會書記處會議上強調(diào)：“第七次代表大會在共產(chǎn)國際對各國黨的領導方面也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這一點是正確的。各國黨應該越來越自主，并且應該能夠獨立地決定自己的政策和策略，而且在任何時候都要根據(jù)實際來進行領導。我們希望，這一點是我們所有的支部和所有的黨完全能夠達到的?！盵10]

季米特洛夫強調(diào)馬克思主義必須大眾化、群眾化。他強調(diào)要把共產(chǎn)國際七大的決議傳達給群眾，要讓馬克思主義理論掌握群眾，實現(xiàn)大眾化、群眾化。季米特洛夫指出：“必須把這次世界代表大會的決議帶到群眾中去，向群眾闡述清楚，把決議當作群眾行動的指南加以運用，總之，要把決議溶化在千百萬勞動群眾中去?！盵11]他還非常重視馬克思主義大眾化的重要載體——群眾化的語言。他指出：“必須記?。撼俏覀儗W會說群眾所能了解的語言，群眾就不能領會我們的決議。我們不常知道如何用群眾所熟悉和懂得的比喻來把話說得又簡單又具體。我們?nèi)允乔椴蛔越赜眯┧烙浿某橄蠊??！盵12]“我們這個時代工人階級最偉大的領導者和理論家，列寧和斯大林，都永遠用很通俗的、大眾容易懂得的語言來講話和寫作。我們每個人都必須把下面這句話作為一條法則，一條布爾什維克的法則，一條基本的法律：寫作或講話的時候，要念念不忘那些必須了解你的話、必須相信你的號召而甘愿跟隨著你的工人大眾！你必須想到你為誰寫作，對誰講話?！盵13]

此外，1935年11月14日，曼努意斯基在《共產(chǎn)國際第七次大會的總結(jié)》報告中對以前共產(chǎn)國際領導方式或馬克思主義具體化方面存在的問題做了自我批評，而且對馬克思主義本國化、具體化的思想作了具體闡述。他指出：共產(chǎn)國際第七次大會揭發(fā)了“我們這樣的缺陷：‘把一國共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗，機械地搬到別國共產(chǎn)黨中去’”；未能及時“把我們運動中的良好經(jīng)驗加以國際化”，“我們往往機械地處理我們運動中的問題，把共產(chǎn)國際最強支部的當前任務，也同樣的向弱小的共產(chǎn)黨提出；我們又時常沒有顧及到各國運動的特點及其政治水平和革命成熟的程度”。[14]

季米特洛夫等共產(chǎn)國際重要領導人對馬克思主義與本國實際相結(jié)合、本國化、民族化、大眾化思想進行了多角度論述與強調(diào)，是馬克思主義中國化命題提出的重要理論淵源，為馬克思主義中國化命題的提出奠定了理論基礎。

共產(chǎn)國際七大的精神由中共駐共產(chǎn)國際代表團派回的使者張浩（即林育英）帶回，于1935年11月中旬在陜北向中共中央的負責同志張聞天、毛澤東、周恩來、鄧發(fā)、李維漢等進行了傳達，從而為馬克思主義中國化命題的提出創(chuàng)造了重要條件。

[1]中共中央黨史研究室第一研究部.中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會研究[M]. 上海：上海人民出版社，2006．170．

[2]馬克思主義中國化最新成果大參考[M]. 北京：紅旗出版社，2007．323-324．

[3][5][11]共產(chǎn)國際有關中國革命的文獻資料（第3輯）[M]. 北京：中國社會科學出版社，1990．313-314．313-314．324．

[4]周恩來選集下卷[M] .北京：人民出版社，1984．311．

[6][7][8][9][12][13]〔保〕季米特洛夫．季米特洛夫選集[M]. 北京：人民出版社，1953．126-127．162-163．132．132.149．152．

[10]季米特洛夫——共產(chǎn)主義運動杰出的活動家[M].1975.226．

[14]中共中央編譯局國際共運史研究所．共產(chǎn)國際大事記（1914-1943）[M]. 哈爾濱：黑龍江人民出版社，1989．490．

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1009-928X(2012)05-0025

作者單位：河南理工大學馬克思主義學院

■ 特約編輯：魯月棉